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“相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属阴，因而阴阳存在两个对立面，在阴阳消长和对立统一作用下，相互资生、相互制约、相互变化中构成世界万物！”
“中医运用阴阳对立统一的观念来阐述人体上下、内外各部分之间，以及人体生命同自然、社会这些外界环节之间的复杂联系。阴阳对立统一的相对平衡，是维持和保证人体正常活动的基础;阴阳对立统一关系的失调和破坏，则会导致人体疾病的发生，影响生命的正常活动！”
“五行学说是古代哲学的重要成就，五行学说 即是用木、火、土、金、水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性，并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律！”
“五行学说中以五脏配五行即:肝与木、心与火、脾与土、金与肺、水与肾，五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定，和谐相处！”
“如果五脏与五行发生失调，出现太过、不及或反侮，也会致疾病的发生，这对于推断疾病的好转和恶变，治疗方法，提供了充足依据，中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗！”
“五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系，木火土金水这五个符号分别代表肝心脾肺肾所统领的五大系统！”
“中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论而是研究人体整体的各个系统之间的关系，并且通过中药，按摩，针灸，甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡，以此保持身体健康！”
“五行的交互作用包括:相生、相克、制化、胜复、相侮、相乘、母子相及！”
“气血津液是构成人体的基本物质，是腑脏、经络等组织器官进行生理活动的物质基础，气是构成人体和维护人体生命活动的最基本物质，在生理上具有推动、温煦、防御、固摄、气化等功能！”
“气聚合在一起便形成了有机体，气散则形体灭亡，庄子说:"通天下一气耳"，全天下就是一个气，有了这个气就运动，就生生不息，就变化不止，没有这口气就完了！”
“血是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，具有很高的营养和滋润作用，血必须在脉中运行，才能发挥它的生理作用，血在脉中循环运行！”
“内至腑脏，外达皮肉筋骨，不断对全身各腑脏组织器官起着充分的营养和滋润作用，维持人体正常的生理活动！”
“津液是指各腑脏组织器官的内在体液及正常分泌物，是机体一切正常水液的总称，津和液的性状功能及分布部位各有不同，津是指性质较清稀，流动性较大！”
“分布于体表皮肤肌肉，并能渗注于血脉，起着滋润的作用，液是指性质较稠厚，流动性较小，流注于骨节、腑脏、... -->>
“相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属阴，因而阴阳存在两个对立面，在阴阳消长和对立统一作用下，相互资生、相互制约、相互变化中构成世界万物！”
“中医运用阴阳对立统一的观念来阐述人体上下、内外各部分之间，以及人体生命同自然、社会这些外界环节之间的复杂联系。阴阳对立统一的相对平衡，是维持和保证人体正常活动的基础;阴阳对立统一关系的失调和破坏，则会导致人体疾病的发生，影响生命的正常活动！”
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“五行学说中以五脏配五行即:肝与木、心与火、脾与土、金与肺、水与肾，五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定，和谐相处！”
“如果五脏与五行发生失调，出现太过、不及或反侮，也会致疾病的发生，这对于推断疾病的好转和恶变，治疗方法，提供了充足依据，中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗！”
“五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系，木火土金水这五个符号分别代表肝心脾肺肾所统领的五大系统！”
“中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论而是研究人体整体的各个系统之间的关系，并且通过中药，按摩，针灸，甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡，以此保持身体健康！”
“五行的交互作用包括:相生、相克、制化、胜复、相侮、相乘、母子相及！”
“气血津液是构成人体的基本物质，是腑脏、经络等组织器官进行生理活动的物质基础，气是构成人体和维护人体生命活动的最基本物质，在生理上具有推动、温煦、防御、固摄、气化等功能！”
“气聚合在一起便形成了有机体，气散则形体灭亡，庄子说:"通天下一气耳"，全天下就是一个气，有了这个气就运动，就生生不息，就变化不止，没有这口气就完了！”
“血是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，具有很高的营养和滋润作用，血必须在脉中运行，才能发挥它的生理作用，血在脉中循环运行！”
“内至腑脏，外达皮肉筋骨，不断对全身各腑脏组织器官起着充分的营养和滋润作用，维持人体正常的生理活动！”
“津液是指各腑脏组织器官的内在体液及正常分泌物，是机体一切正常水液的总称，津和液的性状功能及分布部位各有不同，津是指性质较清稀，流动性较大！”
“分布于体表皮肤肌肉，并能渗注于血脉，起着滋润的作用，液是指性质较稠厚，流动性较小，流注于骨节、腑脏、... -->>
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