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形成到巅峰,再到龙气耗尽,走向山穷水尽的一个过程,在这个过程当中,龙脉可能耗尽了地气,但绝对不是就直接破坏了。

    所以,整个帝陵就算没有了龙脉支撑,还是有些地气滋养的,而地震,也就是俗称的地龙翻身,不是破坏了龙脉,就是泄尽了地气。

    没有了地脉滋养,乾陵的石像自然会受到破坏,而石头受损时,最容易从颈部开裂,所以才会有研究人员推断,那六十一尊番臣像,一部分毁于那次大地震。

    其余的石像,很可能毁于距今五六百年前的明末清初的屡次战争,因为只有战乱时期,才会有人铤而走险,想要盗掘帝陵。

    和平时期,特别是封建王朝时期,不管是谁,挖掘别人家的祖坟,都是会被天下人共弃的,就算是皇帝也不行。

    研究的龙脉多了,于山也想明白了很多事情,比如乾陵,这就是一条木龙,所以它扎根在山中,乾陵就是挖空了一座山建造成的。

    土生木,所以唐代才兴盛了那么多年,而如果乾陵下面是一条土龙,如果上面栽种了树木,那么就是消耗土龙的龙气,自然就让这座王朝存在不长远。

    其实最典型的例子就是满清,满清是水德,满清的龙脉就是一条水龙脉,而上面却遍植树木,以为这样能够遮掩地下的陵墓,不让人盗掘,却没先到,这样一来,让他们的龙气宣泄的更快,最后所有帝陵,全部被人在短时间内挖掘一空。

    不知道是谁给清王室出的这么一个点子,虽然覆灭了满清,却也泄去了大部中华地脉,让中华国运受损,一直低迷了一百多年,才重新恢复。

    明朝是火德,“明”这个国号有传说指出是“三重火”,明是汉人王朝,汉朝是火德,称为炎汉,两重;明朝天子姓朱,朱是赤色,赤色属火,又明字拆开是日月,日者阳之极也,日配朱色,也成一火。

    满洲清,自然是水德,而且是三水,所以是三水灭三火。

    从这里也可以看出,因果循环报应不爽,满清三水灭三火的明朝,而后被人抽干了三水,所以灭国。

    于山所在的于家,现在找了一块宝地,而这块宝地应该是土灵穴,土生木,所以在这里种树绝对合适,不过,种树是宣泄地气,消耗龙脉的行为,如果要滋养地脉,其实什么都不做就行,因为这里地下有火。

    原来于山还不能完全明白,这里的一处好好的犀牛饮水局,怎么会那么轻易的被破坏了?

    当时他只看到了下面的水坝蓄水淹了这里,而没有看到此地地下是火局,水火相克,自然破坏了一块风水宝地。

    而现在,温泉的出现,达到了水火相济的局面,才催生出来这块犀牛望月局。

    火生土,所以地下火脉正好滋生了土灵气,所以于山才能够确定这里是一处土灵穴。

    土灵之地,加上地下水火相济,所以能够种植一些树木,以平衡地下水,反而会滋养地下火。

    土能生木,但是水也能够生木,所以这里种植树木,消耗的土灵气并不会很多,而木生则火旺,火旺催生土灵,这就形成了一个滋养地脉的绝佳循环,所以于山说种桃树,自然不是随便说说的。

    说着话,夜色已经渐浓,躺在这万籁俱寂的山中幽谷之中,如果不说话,很容易犯困。

    于水和于海听着于山讲古,很快就迷迷瞪瞪睡了过去。

    这片山谷无风,加上地下有火脉运行,自然不会太冷,于水和于海钻进睡袋,也感觉不到寒冷,自然睡得昏天黑地。

    而于山却睡不着,他此时开了天眼,不停的观察周围的气息流转。

    今天于山点开了灵穴,让这座土灵穴变得活跃了起来,也就是说此时是灵气最不稳固的时刻,如果这里的变化被山中之灵注意到过,今天绝对不会错过机会,前来吸取灵气。

    而一座龙脉,如果宣泄了地气,自然也就废了,所以才会有人守墓。

    钻出帐篷,于山看着升腾而起的雾气,这是水火相济的景象,一般在早上才能看到一些,晚上如果不是开了天眼,普通人是看不到的。

    这里地热丰富,所以蒸发了地下水,形成了水雾,而水雾又滋养了周围的树木,树木落叶又反哺了大地,这也是一个完美的循环。

    这里有山有水,有火有木,这就有了土、木、水、火,而那座牛角峰,在于山的天眼之下一片银白,加上脚下山丘之中也是一片闪亮,自然是蕴含金属,这样一来,这块不大的谷中山丘,自然是五行俱全。(未完待续。)

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