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    内蕴五行,所以这块土灵穴之中,出现五色土很正常,这里五行俱全,但以土为主,所以还是属于土行,是一座纯正的土灵脉。

    这样的地脉,最容易吸引一些土系和木系的山精木魅,所以于山一刻都不敢大意。

    白天在这座小山头之中放下了一百零八座石像,里面有大有小,有石人有石马,还有些地方则是卧牛、巨犀。

    到了山顶,除了两只巨大的石狮子,就是护卫在周围的一圈石人雕像。

    这些雕像是于成林和于友山爷俩从马家庄求来的,它们本身就是有泰山石雕刻,加上雕刻了的时间很长,被马家运用地脉滋养的时间也不短,所以能够求来,这还是因为于家跟马家的关系好,要不然,就是有钱,别人也不会卖给你。

    这些石像屡经风雨,加上地脉滋养,所以一个个看起来都闪烁着青光,而在于山的天眼之下,就会发现,这些石像都有着一丝灵光,也就是因为这丝灵光,让它们能够吸收地脉灵气,从而产生一些神奇的变化,所以这样的泰山石雕像十分难得。

    泰山石很出名,因为其朴实、厚重,能够镇压一方山水的气运,所以最近这些年泰山石流失的很严重。

    到了最近几年,一般人已经很少能够挖到泰山石,而这些还是十几年前,政府监管不严的时候,马家存储下来的,到了现在,已经没有多少,这一次被于家弄来了一百零八座,已经算是马家跟给面子了。

    这部分雕像已经算是法器胚胎,不过这样的法器,只能用来作为风水镇物,所以价值才不如真正的法器之前,但就算这样,这么一百零八座石像,也花了于山一千零八十万。

    这些钱看似很多,其实一座雕像也不过十万块,这绝对是良心价了,因为没有经过任何雕琢的一块泰山石,如果形状稍微好点,就能够卖到几十万。

    而于山将要用这些石像梳理此地的地脉,镇压地气,最终形成一座土灵阵。

    这种想法,当他第一眼看到太极晕的时候,就想到了。

    一座土灵穴,居然分阴阳,而里面还能孕育五行,内藏八卦,这就太奇特了,所以说这里是真正的龙脉,也不为过。

    如果不是格局实在太小,这里真的会出帝王,而不是诸侯,看着四面高大的山峰,有点客大欺主啊!

    不过这也是没办法的事情,如果这里真是帝王墓,也肯定轮不到他们于家。

    收起心思,于山开始移动周围的雕像,他从下向上梳理,最下面是周围山峰聚集起来的八面来风,也就是内藏八风,八风灵穴按照八卦分布,这其实这就是先天八卦图。

    先天八卦图通常与太极图搭配出现,太极和无极代表中国传统信仰(儒,道)的终极本体“道”,所以,遇到了这样的天然地形,于山还不布置一座阵法,那他就太傻了。

    在其他地方凭空布置阵法,以于山的实力肯定不行,而这里,借助天然灵穴,自然是事半功倍。

    再说,于山也只是借助此地的天地灵气运转,调理一下此地的气脉,让这里的地气运转的更加流畅,所以坐起来更加容易。

    干三连,坤六断;震仰盂,艮复碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断,只要属性八卦图,这里的八卦方位就不难测定。

    虽然于山没有罗盘,但他开了天眼,所以能够准确确定卦位。

    八卦也是分阴阳的,干、震、坎、艮为四阳卦,坤、巽、离、兑为四阴卦,所以石雕是不能随便乱放的。

    比如母马,就只能放在阴卦位上,这些于山早有准备,所有雕像都预先放在了卦位上,此时他只要稍微调整一下就可以了。

    于山最先动的是一只巨大的犀牛,只是这一只犀牛就有两三吨重,但就是这么一只大家伙,却让人看得有点心悬,因为它会给人一种虚浮的感觉,或者说是不稳重,没有真正的脚踏实地。

    所以,看到它的人,自然会离它远一点,害怕这座犀牛雕像突然倒了,被压在了下面。

    这样的感觉十分明显,这是因为犀牛没有完全压住地下的气穴,它被气穴冲击,才会显得虚浮。

    此时就需要调整一下它的位置,不过,要让它稍微移动一下,可不是太容易的事情。

    但是,这一点对于于山来说,却没有多少难度,于山仔细观察了这处气穴,找准方位,他只是对着犀牛的臀部一拍,看着也没有用多少力气,但这只犀牛的后半身,却神奇的... -->>

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