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旋拂轻容写洛神①，须知浅笑足深颦。十分天与可怜春。
掩抑薄寒施软障②，抱持纤影藉芳茵③。未能无意下香尘④。
【注解】
①轻容：一种无花薄纱。洛神：中国神话人物，就是洛水的女神洛嫔，相传她是伏羲的女儿，也称宓妃。溺死于洛水，成为洛水之神。
②薄寒：微寒、轻寒。软障：幛子，古代用作画轴。
③纤影；清瘦的身影。芳茵：芳香茂美的草地。
④香尘：这里指人间。晋王嘉《拾遗记·晋时事》载：“石崇又屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之。
【典评】
涉猎绘画原来就是高人雅士的事情，请看纳兰词中“旋拂轻容”的作画人有着什么样的风致和忧愁。画者“浅笑深颦”，就像你我穿越现代化的大城市坐在地铁里看窗外明暗交替的风景。这是心路历程，我们相对而坐在无边世界寂静无声的一个角落，默默对视着。像生命的乱影无声消隐——心地清澈如水的我们是与洛神一起行走的。
“旋拂轻容”是一种超越俗世的人生态度，擅长绘画，说明不矫揉造作。抛弃一切的杂事、尘嚣，“旋拂”有着舞蹈的节奏，却不事张扬，而是清秀脱俗。
“写洛神”，即是在“写自己”。“须知浅笑是深颦”，生动地描绘出了女子的可爱，事实上也表明显露在外的自我和本真状态的自我，就算是近在咫尺，也拥有遥远的距离。这就是生活，细心的这个人用容易被忽视的“浅笑”，刹那化解了强力意志造成的灾祸，不禁使人心生敬仰之情。
在纸上画洛神的人，在东晋有一个顾恺之，“阿睹(眼睛)传神”说的就是他画人物画时表现出来的非凡本领。而作为词人的纳兰则是另一个顾恺之，他把明澈的眼神用细致的词句直接刻画进了人心，简洁清新，使人眼前一亮“掩抑薄寒施软障，抱持纤影藉芳茵”，不像有些格律诗似的是带着镣铐的跳舞。他使我们看到了自己隐藏了很长时间的性灵。这时索然软障轻薄寒冷，芳草纤弱，但终究是到了生机勃发的春天，使人找不出疲靡委顿的理由。
审美与“看”的距离存在一定关系。一幅绘画作品不管如何精妙，最终难成真实。画中女子“未能无意下香尘”，一定不能“下香尘”的。可是“未能无意”说明了对凡世生活的极度渴望，端庄的洛水女神是不想总是呆在纸上的。那能如何呢？纳兰词中这样的作品很少见，它就如同一个充满比喻的美好梦想。弗洛伊德说：“梦是愿望的达成”。只要有梦，人就永远活着。
旋拂轻容写洛神①，须知浅笑足深颦。十分天与可怜春。
掩抑薄寒施软障②，抱持纤影藉芳茵③。未能无意下香尘④。
【注解】
①轻容：一种无花薄纱。洛神：中国神话人物，就是洛水的女神洛嫔，相传她是伏羲的女儿，也称宓妃。溺死于洛水，成为洛水之神。
②薄寒：微寒、轻寒。软障：幛子，古代用作画轴。
③纤影；清瘦的身影。芳茵：芳香茂美的草地。
④香尘：这里指人间。晋王嘉《拾遗记·晋时事》载：“石崇又屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之。
【典评】
涉猎绘画原来就是高人雅士的事情，请看纳兰词中“旋拂轻容”的作画人有着什么样的风致和忧愁。画者“浅笑深颦”，就像你我穿越现代化的大城市坐在地铁里看窗外明暗交替的风景。这是心路历程，我们相对而坐在无边世界寂静无声的一个角落，默默对视着。像生命的乱影无声消隐——心地清澈如水的我们是与洛神一起行走的。
“旋拂轻容”是一种超越俗世的人生态度，擅长绘画，说明不矫揉造作。抛弃一切的杂事、尘嚣，“旋拂”有着舞蹈的节奏，却不事张扬，而是清秀脱俗。
“写洛神”，即是在“写自己”。“须知浅笑是深颦”，生动地描绘出了女子的可爱，事实上也表明显露在外的自我和本真状态的自我，就算是近在咫尺，也拥有遥远的距离。这就是生活，细心的这个人用容易被忽视的“浅笑”，刹那化解了强力意志造成的灾祸，不禁使人心生敬仰之情。
在纸上画洛神的人，在东晋有一个顾恺之，“阿睹(眼睛)传神”说的就是他画人物画时表现出来的非凡本领。而作为词人的纳兰则是另一个顾恺之，他把明澈的眼神用细致的词句直接刻画进了人心，简洁清新，使人眼前一亮“掩抑薄寒施软障，抱持纤影藉芳茵”，不像有些格律诗似的是带着镣铐的跳舞。他使我们看到了自己隐藏了很长时间的性灵。这时索然软障轻薄寒冷，芳草纤弱，但终究是到了生机勃发的春天，使人找不出疲靡委顿的理由。
审美与“看”的距离存在一定关系。一幅绘画作品不管如何精妙，最终难成真实。画中女子“未能无意下香尘”，一定不能“下香尘”的。可是“未能无意”说明了对凡世生活的极度渴望，端庄的洛水女神是不想总是呆在纸上的。那能如何呢？纳兰词中这样的作品很少见，它就如同一个充满比喻的美好梦想。弗洛伊德说：“梦是愿望的达成”。只要有梦，人就永远活着。