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之儒莫说革鼎之力,找都找不到在哪里。”
说着,又是一乐,“儒就是投机分子啊,高祖不取,文景之治时,黄老还是显学,倒是武帝独尊之后,坑儒都坑不了了,满天下认字的全是儒啊,读书入迷,官迷。”
卢植差点被气乐了,吹胡子瞪眼:“既知天下读书人皆儒,你岂敢罪天下,又如何可灭儒全族?”
“我是不会罪天下的,我为何要灭儒,我才不背黑锅。”
李轩冲卢植眨眨眼睛,“我让天下罪儒,让百姓灭儒全族。职分十等,儒为第九,低于娼妓,高于乞丐如何?我置新学,让新学之子,以护卫文明的名义,打倒儒学,把老儒全送牛棚里喂牛如何?武帝且知商贾发配军前,我又何必坑儒,我让儒生不如死,予人民发泄,岂不是废物利用,其乐无穷?”
说着,又是一笑,“卢师,盟内小人多,却不怕我大哥,二姐,三哥,偏偏最是惧我,你道为何?因为皆知弟子乃小人中的小人,真小人呀。人送外号专坑自己人。
越是小人就越是知道,我若得罪小人,就一定得罪到死。故而越是小人,越是没一次把我得罪死的把握,就越是不愿让我得罪。
可儒是君子呀,动口不动手,所以,我若是得罪儒呀,不用得罪死,我让儒生不如死。因为我活着的时候啊,我谅儒也没反我的胆。
天下儒多好啊,越多越好,孝廉老爷被踩在脚下的感觉,会让乡民多么快乐呀。我才不坑杀儒呢,我把儒当成动物园里的动物,丰富百姓的娱乐生活。
卢师啊,儒贵只贵在儒能当官,没了官,我只要在阶级上朝下轻轻一压,儒生就会被百姓踩在脚下。最好的娼妓,就是犯官妻女呀,您真以为乡民会敬臭老九么?弟子不是拿儒没办法,是不愿办罢了。”
“…你是小人里的君子,君子里的小人呀。”
卢植长吁一声,脸色始终拧着,碰上李轩这号不与他讨论儒家经义对不对,只从“儒贵只贵在能当官”来拆,不断句,断的是“儒”与“官”的关系。
压的不是儒学的学问,而是官贵民贱一样的地位,把儒压到比民更贱。
这是找基数不看个体,几个儒的浩然正气毫无意义,天下九成以上的儒,一夜就会变更门第,儒家枯萎的速度能比退潮都快。
此消彼长,待北盟新学中的学子成长起来,儒家非但会失天下,自家都灰灰了。
这确实是灭儒全族,不与你辩圣人这句对,那句错,就是一次把你学派铲干净。圣人都没了,对的错的,又有什么好辩的。
卢植拿李轩没有办法,面对对可以错,善可以恶,只为目的,不为“法”的人,“法”是对错,善恶,都是一样的,儒在人家眼里根本就不是“儒”,是“镰刀”,有用就用,有了“果割”,就淘汰掉。
“镰刀”还是那么好,可人家就是不用了,仅此而已。
“唉。”
卢植深深叹息,国之将亡,必出妖孽,这是开国选学用才的思维,不是做学问的态度,若北盟成势,儒学不适其用,越好便是越坏了,“儒是时下民风,小仙是欲闭户挡风?还是欲风向大变,使道德崩?”
“佩服。”
李轩闻声就冲卢植伸出个大拇指,不愧是士大夫,见客下菜,一发现自己只求目的,立马就拿目的威胁自己。
这才是大儒啊,当年董仲舒不正是发现武帝只对目的有兴趣,对法没兴趣,才拿目的诱惑武帝的么?
只不过董仲舒是要儒上位,故而诱利为主。卢植是要保位,就比较反动了,威胁为主。
卢植说的是时下读书人全是“儒”,一旦李轩敢让风向大变,就会造成天下识字阶层信仰坍塌。
绝大多数儒生,只要有官做,是会转换门庭。可这一转,信仰就崩塌了,道德就没有了,这与北盟秉承的“信义”相悖,“诚信”的基础会塌。
卢植威胁的第二个,恰也是针对北盟的分德,若就因为北盟的新学与儒学相悖,就闭户把儒风挡在外面,甚至迫害儒生,把儒学铲掉。
那能挡儒学,铲儒生,就能挡一切学问,铲一切的人。
这与北盟秉承的现代,科学,文明,又相悖了。
卢植固守儒家法礼,一派谨言守礼的士大夫模样,实际却在“变”,在默默观察。
观察北盟的地基之所在,死穴之所在。
之儒莫说革鼎之力,找都找不到在哪里。”
说着,又是一乐,“儒就是投机分子啊,高祖不取,文景之治时,黄老还是显学,倒是武帝独尊之后,坑儒都坑不了了,满天下认字的全是儒啊,读书入迷,官迷。”
卢植差点被气乐了,吹胡子瞪眼:“既知天下读书人皆儒,你岂敢罪天下,又如何可灭儒全族?”
“我是不会罪天下的,我为何要灭儒,我才不背黑锅。”
李轩冲卢植眨眨眼睛,“我让天下罪儒,让百姓灭儒全族。职分十等,儒为第九,低于娼妓,高于乞丐如何?我置新学,让新学之子,以护卫文明的名义,打倒儒学,把老儒全送牛棚里喂牛如何?武帝且知商贾发配军前,我又何必坑儒,我让儒生不如死,予人民发泄,岂不是废物利用,其乐无穷?”
说着,又是一笑,“卢师,盟内小人多,却不怕我大哥,二姐,三哥,偏偏最是惧我,你道为何?因为皆知弟子乃小人中的小人,真小人呀。人送外号专坑自己人。
越是小人就越是知道,我若得罪小人,就一定得罪到死。故而越是小人,越是没一次把我得罪死的把握,就越是不愿让我得罪。
可儒是君子呀,动口不动手,所以,我若是得罪儒呀,不用得罪死,我让儒生不如死。因为我活着的时候啊,我谅儒也没反我的胆。
天下儒多好啊,越多越好,孝廉老爷被踩在脚下的感觉,会让乡民多么快乐呀。我才不坑杀儒呢,我把儒当成动物园里的动物,丰富百姓的娱乐生活。
卢师啊,儒贵只贵在儒能当官,没了官,我只要在阶级上朝下轻轻一压,儒生就会被百姓踩在脚下。最好的娼妓,就是犯官妻女呀,您真以为乡民会敬臭老九么?弟子不是拿儒没办法,是不愿办罢了。”
“…你是小人里的君子,君子里的小人呀。”
卢植长吁一声,脸色始终拧着,碰上李轩这号不与他讨论儒家经义对不对,只从“儒贵只贵在能当官”来拆,不断句,断的是“儒”与“官”的关系。
压的不是儒学的学问,而是官贵民贱一样的地位,把儒压到比民更贱。
这是找基数不看个体,几个儒的浩然正气毫无意义,天下九成以上的儒,一夜就会变更门第,儒家枯萎的速度能比退潮都快。
此消彼长,待北盟新学中的学子成长起来,儒家非但会失天下,自家都灰灰了。
这确实是灭儒全族,不与你辩圣人这句对,那句错,就是一次把你学派铲干净。圣人都没了,对的错的,又有什么好辩的。
卢植拿李轩没有办法,面对对可以错,善可以恶,只为目的,不为“法”的人,“法”是对错,善恶,都是一样的,儒在人家眼里根本就不是“儒”,是“镰刀”,有用就用,有了“果割”,就淘汰掉。
“镰刀”还是那么好,可人家就是不用了,仅此而已。
“唉。”
卢植深深叹息,国之将亡,必出妖孽,这是开国选学用才的思维,不是做学问的态度,若北盟成势,儒学不适其用,越好便是越坏了,“儒是时下民风,小仙是欲闭户挡风?还是欲风向大变,使道德崩?”
“佩服。”
李轩闻声就冲卢植伸出个大拇指,不愧是士大夫,见客下菜,一发现自己只求目的,立马就拿目的威胁自己。
这才是大儒啊,当年董仲舒不正是发现武帝只对目的有兴趣,对法没兴趣,才拿目的诱惑武帝的么?
只不过董仲舒是要儒上位,故而诱利为主。卢植是要保位,就比较反动了,威胁为主。
卢植说的是时下读书人全是“儒”,一旦李轩敢让风向大变,就会造成天下识字阶层信仰坍塌。
绝大多数儒生,只要有官做,是会转换门庭。可这一转,信仰就崩塌了,道德就没有了,这与北盟秉承的“信义”相悖,“诚信”的基础会塌。
卢植威胁的第二个,恰也是针对北盟的分德,若就因为北盟的新学与儒学相悖,就闭户把儒风挡在外面,甚至迫害儒生,把儒学铲掉。
那能挡儒学,铲儒生,就能挡一切学问,铲一切的人。
这与北盟秉承的现代,科学,文明,又相悖了。
卢植固守儒家法礼,一派谨言守礼的士大夫模样,实际却在“变”,在默默观察。
观察北盟的地基之所在,死穴之所在。