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意,变牛变鹅不管是禽还是兽,不达到目的就不罢休。”王母娘娘把话只说了一半,意思是看你天王宙斯又要跟多少赌注下来。
“世界上最犯贱的女人也不会自己占主动,在男女之间干傻事上,这几乎是一个定律?”天王宙斯开始感到麻烦,这蝉B开始转弯了,她又开始说得一点都不直接了。
“这是你的已知世界,而我却是你的未知世界,为了充当女汉了,是我主动要上帝弄我的。”娘娘说。
“肯定不是这样,你这是借此说法来同我比坦白,就凭你的尊贵身价,要学历有学历,要美貌绝伦有美貌绝伦,何以再得去强求男人来和自己干傻事?”天王说。
“你们男人就知道男人的本性,而女人的本性你们男人却是门外汉。你以为就你们男人犯起春来就像公牛一样,铁打的绳子也栓不住。其实女人犯起贱来比男人凶狠得多,非达到目的不可,如果有条件,当时我是上帝的秘书……”说着说着王母娘娘又被天王宙斯把话引得不知自己的东西南北,迷失了羞耻。以为这就是占了上风。
天王宙斯越听越觉得自己的不端行为可能也有问题,最起码自己的不端行为可能不是那么纯洁,就是不能肯定完全是自己占的主动,也就是说自己的主动权不纯洁。这样想来天王宙斯也有觉得自己上了当的意思。从王母娘娘的坦白来看。
(狗昨,这小说引起轰动时,那些犯强干傻事的坐号子的人看到了,或者有过这种犯罪的人看到了,非悔断胀不可。原来上当的还是自己!)
“娘娘的意思是当秘书在这方面是一种好条件?”天王宙斯只说这方面,这就稍为绕了一个弯子了,同直说意思差不到哪里。
“这话说出来让听者感到欠妥,其事实也差不到哪里,如果把耶稣的话用上:看到漂亮的女人笑也是x淫。”王母娘娘说。
其实耶稣的话也不是随便拿来就可以听的,耶稣的话也需要加工才能听得懂,就像酿酒一样,要经过发酵以后才能酿出甘美的酒汁。
有好多事实证明,男人看到真正的漂亮女人是不会笑的,或者不敢笑的。要不然何以羞花闭月?
从犯罪心理学的角度看。强干者都是因为看到漂亮的女人不敢笑,因为笑是一种轻蔑,谁会去强干自己轻蔑的女人,不稍一顾看到就会一走了之。一般强干者都是对其胆怯不得已而为之。
这句话很矛盾吗?非也。仔细一想就不矛盾。比如流氓抢钱是不怕死吗?非也。如果是真正的不怕死,那还为什么去抢钱?干脆就让自己穷死算了。如果你还不相信,那为什么抢了钱还要逃之夭夭,这不是怕死还能有别的?
如果从正面去理解耶稣的话,那除非是一种奸笑,和善意地笑。至于有另外一种心思时,那是很少有笑形于色的。男女之间不怯场地笑。那是属于欢合的笑,与耶稣说的淫不是一个意思。淫可以认定是强的意思而并非欢合之意也。
“秘书不是性奴。”天王宙斯说。
“秘书不是性奴但他可以性钱。”娘娘说。
“娘娘你这是在同我比坦白吗?你为什么尽把你们女人说得如此真实而且近乎丑陋。”天王宙斯说。
“你真傻,亏你还当了天王,我们现在各自说话的立场不是你就是站在男人一边。我就是站在女人一边,而且我们各有自己站在不同的角度看到的社会问题而已。”王母娘娘说完便让自己把一个比较怪怪的样子给天王宙斯看。
听到王母娘娘说出如此超高境界的见解,天王宙斯顿时羞得无地自容。这倒不是因为王母娘娘说了他真傻二字,而是天王宙斯觉得在这场辩论中说得输给了王母娘娘,因为天王宙斯以为每一个环节都是王母娘娘落入了自己的圈套。
“好吧,那就让你站在你的角度看看我天王宙斯是一个何等的男人?”天王宙斯想使用他的杀手锏。因为他觉得王母娘娘说他真傻,并且还说了他亏他当了天王,这其中多少有一点儿损他的意思,从这一句开始,以后的语言都是报复性和攻击性。
“我看你是一个美男子。”
王母娘娘说完就向天王宙斯猛扑上去,伸手就一把抓住了天王宙斯的命根子……天王宙斯又喜又惊。喜得是听到了王母娘娘说他是一个美男子,惊得是王母娘娘伸手抓住了他的家伙。
天王宙斯直感到那地方一阵肉麻和痒酥酥地,忍不住一声枪响——啪。天王宙斯跑牛了。
因为赫拉把他的枪弄伤了,所以让天王宙斯梦春都是被动的,是一种严重地反常。正如电鼓接错了线,造成电鼓返转。
天王宙斯醒来正好是赫拉在为他抚摸那个地方,亲眼看到天王泼油了,把赫拉这蝉B因为可惜心痛得哭了。(未完待续。)
意,变牛变鹅不管是禽还是兽,不达到目的就不罢休。”王母娘娘把话只说了一半,意思是看你天王宙斯又要跟多少赌注下来。
“世界上最犯贱的女人也不会自己占主动,在男女之间干傻事上,这几乎是一个定律?”天王宙斯开始感到麻烦,这蝉B开始转弯了,她又开始说得一点都不直接了。
“这是你的已知世界,而我却是你的未知世界,为了充当女汉了,是我主动要上帝弄我的。”娘娘说。
“肯定不是这样,你这是借此说法来同我比坦白,就凭你的尊贵身价,要学历有学历,要美貌绝伦有美貌绝伦,何以再得去强求男人来和自己干傻事?”天王说。
“你们男人就知道男人的本性,而女人的本性你们男人却是门外汉。你以为就你们男人犯起春来就像公牛一样,铁打的绳子也栓不住。其实女人犯起贱来比男人凶狠得多,非达到目的不可,如果有条件,当时我是上帝的秘书……”说着说着王母娘娘又被天王宙斯把话引得不知自己的东西南北,迷失了羞耻。以为这就是占了上风。
天王宙斯越听越觉得自己的不端行为可能也有问题,最起码自己的不端行为可能不是那么纯洁,就是不能肯定完全是自己占的主动,也就是说自己的主动权不纯洁。这样想来天王宙斯也有觉得自己上了当的意思。从王母娘娘的坦白来看。
(狗昨,这小说引起轰动时,那些犯强干傻事的坐号子的人看到了,或者有过这种犯罪的人看到了,非悔断胀不可。原来上当的还是自己!)
“娘娘的意思是当秘书在这方面是一种好条件?”天王宙斯只说这方面,这就稍为绕了一个弯子了,同直说意思差不到哪里。
“这话说出来让听者感到欠妥,其事实也差不到哪里,如果把耶稣的话用上:看到漂亮的女人笑也是x淫。”王母娘娘说。
其实耶稣的话也不是随便拿来就可以听的,耶稣的话也需要加工才能听得懂,就像酿酒一样,要经过发酵以后才能酿出甘美的酒汁。
有好多事实证明,男人看到真正的漂亮女人是不会笑的,或者不敢笑的。要不然何以羞花闭月?
从犯罪心理学的角度看。强干者都是因为看到漂亮的女人不敢笑,因为笑是一种轻蔑,谁会去强干自己轻蔑的女人,不稍一顾看到就会一走了之。一般强干者都是对其胆怯不得已而为之。
这句话很矛盾吗?非也。仔细一想就不矛盾。比如流氓抢钱是不怕死吗?非也。如果是真正的不怕死,那还为什么去抢钱?干脆就让自己穷死算了。如果你还不相信,那为什么抢了钱还要逃之夭夭,这不是怕死还能有别的?
如果从正面去理解耶稣的话,那除非是一种奸笑,和善意地笑。至于有另外一种心思时,那是很少有笑形于色的。男女之间不怯场地笑。那是属于欢合的笑,与耶稣说的淫不是一个意思。淫可以认定是强的意思而并非欢合之意也。
“秘书不是性奴。”天王宙斯说。
“秘书不是性奴但他可以性钱。”娘娘说。
“娘娘你这是在同我比坦白吗?你为什么尽把你们女人说得如此真实而且近乎丑陋。”天王宙斯说。
“你真傻,亏你还当了天王,我们现在各自说话的立场不是你就是站在男人一边。我就是站在女人一边,而且我们各有自己站在不同的角度看到的社会问题而已。”王母娘娘说完便让自己把一个比较怪怪的样子给天王宙斯看。
听到王母娘娘说出如此超高境界的见解,天王宙斯顿时羞得无地自容。这倒不是因为王母娘娘说了他真傻二字,而是天王宙斯觉得在这场辩论中说得输给了王母娘娘,因为天王宙斯以为每一个环节都是王母娘娘落入了自己的圈套。
“好吧,那就让你站在你的角度看看我天王宙斯是一个何等的男人?”天王宙斯想使用他的杀手锏。因为他觉得王母娘娘说他真傻,并且还说了他亏他当了天王,这其中多少有一点儿损他的意思,从这一句开始,以后的语言都是报复性和攻击性。
“我看你是一个美男子。”
王母娘娘说完就向天王宙斯猛扑上去,伸手就一把抓住了天王宙斯的命根子……天王宙斯又喜又惊。喜得是听到了王母娘娘说他是一个美男子,惊得是王母娘娘伸手抓住了他的家伙。
天王宙斯直感到那地方一阵肉麻和痒酥酥地,忍不住一声枪响——啪。天王宙斯跑牛了。
因为赫拉把他的枪弄伤了,所以让天王宙斯梦春都是被动的,是一种严重地反常。正如电鼓接错了线,造成电鼓返转。
天王宙斯醒来正好是赫拉在为他抚摸那个地方,亲眼看到天王泼油了,把赫拉这蝉B因为可惜心痛得哭了。(未完待续。)