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    峨眉临济气功是峨嵋山临济宗白云禅师编创的。明朝有人曾专门作书称赞这门气功,用“忽而竖发一顿足,岩石迸裂惊沙走”赞其硬功卓绝;用“百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手”颂其软功柔韧;用“去来星女掷灵梭,夭矫天魔翻翠袖”形容其动作敏捷;用“险中吴巧众尽惊,拙里藏机人莫究”概括其伸缩开合,变化自如。

    这门内功心法配合下的峨眉拳术,几乎一改峨眉往日路子,让峨眉拳术也有了刚猛打法。

    果然,海棠接下来就是一声断喝,不再走轻盈路子,挥拳冲王庸砸了下来。

    这一拳力道卓绝,仿佛起重机臂般沉沉砸过来,带着无上的力道。

    不是亲身经历都无法想象一个小女子身上竟然能爆发出这等力量。

    无暇多想,王庸以形意拳熊势为架,右膝猛的上提,整条腿的大筋都在这一瞬间拉开,发出弓弦般的爆响。

    王庸单膝直接提到了面部,生生用膝盖护住了中线要害部位。

    不待海棠的拳头打到,王庸骤然提上来的右膝又是骤然弹出,又快又急,好像小腿上安了弹簧,又似一柄弹簧刀嗖的出鞘,一眨眼小腿就弹了出去。

    速度越快,带出的力量也就越强。

    重拳对重膝,王庸跟海棠结结实实的交了一手。

    两人同时身体一震,王庸单膝站立的身体差点跌倒。海棠也没好到哪里去,连退两步,拳面都被王庸踢红了。

    这一下两人平分秋色。

    只是海棠的眼里却带出丝丝的鄙夷之意。

    “旁门左道!”海棠不屑的说。

    王庸之前挡住海棠拳头用的是泰拳拳法,叫做提膝破踢,是泰拳拳手常用的一种防御技巧。

    而王庸紧接着反击的那一脚则是泰拳古拳法里的招式,名叫“拉玛王子拉弓”,手臂跟踢出的小腿形成一个拉满大弓的姿势。极为凶狠凌厉。

    只是泰拳虽然厉害,在国内一些人眼里仍然不入流。就像海棠,便斥之为“旁门左道”。殊不知正是这个旁门左道刚才差点击败她。

    王庸轻笑一声,道:“你知不知道华夏史上南蛮这个称呼是怎么来的?”

    海棠愣了下,拒绝回答。因为她不知道。

    王庸也不管,自顾讲解道:“公元六四九年,有一伙族人居住于云南,唐史称之为“六诏”。那伙族人里有个人叫蒙细奴罗,他统一六诏后,自立为王,建立了南诏国,后改称“大理”。这便是所谓的南蛮。而这个族人在田桑之余,还有‘便习战斗’之说。说明他们那时候已有技击活动的存在。后来南诏被元军所灭,他们便陆续南移至现今的泰国北陲之地,建立了暹罗王国。暹罗,想必你不陌生吧?那就是现在的泰国。”

    “一门从唐时就存在的技击拳法,你凭什么说它是旁门左道呢?难道就因为它现在不姓华夏,也没在华夏流行起来?还是说,你们这些江湖高手怕了这种拳法?”

    “……”海棠终于发现自己就不该跟王庸斗嘴。

    以己之短击彼之长,这不是故意暴露自己没文化的缺点吗?

    所以面对王庸的嘲讽,海棠一个字都没回应。只是钩弹蹬踢、吞吐沉浮,又冲王庸打了过去。

    这次的目标很明确,那就是打脸!打不了你虚拟的脸面,打你真实的脸还不行吗?

    这回,一定要打肿!

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