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过,那是刘柯自习武以来,用剑时的一幕幕情景。第一次学剑,练习十三式;秦岭之中与猴练剑,自得其趣;仗剑行天涯,奔驰数万里;武当山上见祖师,三丰演剑;携三尺青锋,会遍天下高手;燕赵之地万梅山庄,剑会西门剑神;南海飞仙岛,交手孤城剑仙……

    这一幕幕场景在刘柯心神之中不断回放,其中的剑意越来越浓烈。到如今,刘柯已经这般回忆了七七四十九天,心神中的剑意已经浓烈到了极点。刘柯霍然睁开双眼,两道神光从刘柯的双眼之中发出,正正击在白光中的双匕之上。

    唰!在被神光击中的一瞬间,这两把由艾德曼合金铸造,无坚不摧,锋利无比,即便在五十万摄氏度的高温下也不会融化的匕首,忽然化作了飞灰,就好像是历经千万年的铁器被腐锈透了一般。双匕的剑身簌簌而下,露出了里面的两道精芒。这两道精芒在融入了刘柯发出的神光后,越发的纯粹,引得刘柯吐纳的白气纷纷来投。随后,两道精芒合二为一,在吸收了刘柯吐纳的白气之后,愈发壮大。

    最后,所有的白气都被精芒吞噬,精芒也壮大到了巅峰,被刘柯尽数吞下。这精芒一入刘柯之体,便直往内丹而去,一路上横冲直撞,好似不会拐弯一般,将刘柯的骨骼筋肉经脉绞得稀烂。

    嗤嗤嗤……

    刘柯霎那间好像被无数的钢针刺穿,身上冒出一个个血点,出现了无数个血窟窿。要知道,刘柯如今肉身之强横,乃是真正的刀枪不入,子弹打上去也不过一个白印而已。

    对于这等剧痛,刘柯却像是发生在别人身上一样,不闻不问,只是一心一意的运使内丹吞吐打磨那道精芒……

    东方渐现鱼肚白,静定中的刘柯霍然睁开双眼,吐出了一口气。随着这次吐气,一道长长的精芒从刘柯口中飞出。身在半空,这道精芒忽然崩散,不多不少,恰好分作二十四点。

    霎那间,刘柯身周升起二十四团皎皎寒光,环绕飞舞不休。这二十四团寒光便有如二十四轮明月,衬得刘柯宛如月中仙神,道气盎然。

    随着刘柯意念一动,这不断飞舞的二十四枚寒光中,便有一枚停在了刘柯眼前。这是一枚亮晶晶的鸽卵大小的弹丸,停了一停,这枚弹丸倏的化作一截锋芒。仅仅是看到这截锋芒,便会感到一种能够专断世间一切刚强之物的锐利。刘柯念头再动,这截锋芒便散化为一团白气。念头又动,这团白气则变成了一枚弹丸。

    散则成气,聚则成锋,攒则成丸。虽与传统的“形为丸,意为剑”的剑丸略有不同,但刘柯认为这才是剑丸该有的样子。至于为什么是二十四枚剑丸,这是因为刘柯昔年还是普通人时,最爱某部书中,某焦姓黄脸道人的“二十四桥明月夜”剑丸。反复读之,恨不能以身替之。如今有了机会,自然也要来上一套。

    吕祖昔年亦有飞剑之法传世,号为天遁剑法。可惜刘柯所得功法不全,无法窥其真容,只能从自己淘换到的《混元剑经》和《天遁剑法》中自行推衍了。

    “剑仙之术由天缘、地缘、人缘三法组成,称为三缘剑。因起源于天、地、人三才之先天,故又称三元剑法,或道元剑法,灵元剑法。在道家,古时又称天遁剑法。

    剑仙之术起于道家,后在仙佛合宗,儒释道三教合一的潮流中,入于佛家,于佛道两门中盛行,为佛道两所共掌,乃佛道之精髓者。两家之达者,莫不慕剑之威德而行世渡人。——《天遁剑法总持诀》”

    平常修道之士,为了祭炼一口飞剑,要分解五金,求取精英,自己亲手铸造一口好剑,用心血淬火。然后隐匿深山,采药炼药,用药材洗剑。同时每天练气打坐,用特殊的心法,对剑呼吸吐呐,沟通飞剑。花费数十年时光,飞剑才能于人心神相合,动念间便飞出伤人。待得功夫足够深,才能化刚为柔,炼剑成丸。

    然而,祭炼飞剑所受诸多辛苦,花费的无数时光,到了刘柯这里却变了样。两柄灵兵,西方金行神通生出的太白精金气,祭炼飞剑的秘法,三者相合,几年间便成了二十四枚剑丸!若是让其他修道之人知晓,哪怕是道心再稳,也会按耐不住,千方百计也要得到《五方炼形诀》。甚至杀人夺宝,意图抢夺刘柯手中剑丸的人也是大有人在。

    叮叮叮……

    随着刘柯念头一动,这二十四枚剑丸顿时飞上半空,互相交击游斗。其声恰如大珠小珠落玉盘,分外悦耳。(未完待续。)

    PS:  PS:昨天的第二更,好难写啊!这才写完。

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