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，这太奇怪了，这古籍的收藏都是看缘分的，想把一套20卷战国时期的古籍都找到，那也未免太贪心了。
“小兄弟，不瞒你说，我还真不是倒斗的，你看我这身子骨，那够折腾啊，不过我那朋友的确是行家里手，我也不知道他卖的是什么关子，总之，人家有人家的道理，咱也不好多问。”他呵呵一笑，摇摇头又叹了口：“那行，既然得你这句话，我也死了心里，不耽误小老弟了，先走一步”
说完他就站了起来，朝我抱了个拳，然后头也不回的就走了。我看他走的如此失望，心里也有一些不忍，不过干我们这一行的，不处处小心是绝对不行了，他这样的小事情，大不了也就是多花点时间，我想了想也就释怀了。
这个时候，我突然那张复印纸并没有带走，可能是刚才受的打击太大，我顺手拿起来看了看内容，突然发现了一个有趣的图案，那是个狐狸一样的人脸，两只没有瞳孔的眼睛很有立体感，好象从那纸上凹了出来一样，看的我吸了口凉气，我刚才只关心着判断他的年份，没仔细看内容，现在看来，这应该也是一份罕见的珍品，等老痒出来，用这复印件做几块假的拓片也够我乐的。
我用数码相机把它给拍了下来，将纸头拿给外面的王盟，如果那金牙等一下回来，就直接还给他，勉的他以为我有心贪他便宜。
我爷爷是长沙土夫子，就是盗墓贼，爷爷入这行一点也不奇怪，用现在的话说就是世袭，我太公的太公13岁那年，华中一带闹旱灾，那年代，一闹旱灾就起饥荒，你有钱也买不到东西吃，那时候长沙边边角角里啥都没有，就是古墓多，于是靠山吃三，靠墓吃墓，全村人一起倒斗，那几年不知道多少人饿死，就他们那村一个都没死，全靠挖出来的东西跟洋人换粮食吃。
后来时间长了，这东西就有一个文化的积累，到我爷爷那代，已经有行规，有门派之分，历史上盗墓的分南北两派，土夫子按习惯来分，应该属于南派，主要靠探土寻找古墓，民国前用探锥，民国后用洛阳铲，一只鼻子就能断定深浅朝代，现在很多小说里描写动不动就洛阳铲，其实北派是不用洛阳铲的，他们jīng于对陵墓位置、结构的准确判断，就是所谓的寻龙点穴。
南北派是文人墨客分的大派系，本来和江湖上的事情并不搭嘎，后来几经乱世，半路出家的人多了，逐渐就把这些东西带到这一行里，我爷爷以前也没给自己下过定义，后来下面的徒弟问起来，才意识到自己的做法大概可以归属于南派，两派自确立以来就纷争不段，南派说北派不实在，花花肠子太多，盗个墓还搞这么多名堂，进去东西拿了就走贝，还要一扣二扣的，官僚主义。南派规矩不多，且从不忌讳死人，北派人骂南派是土狗，糟蹋文物，倒过的斗没一个不塌的，连死人都拉出来卖，南派骂北派是伪君子，明明是个贼还弄的自己什么似的。后来两帮人踩盘子的时候经常为了一个斗闹到火拼的地步，湘西那边甚至还有斗尸的事情发生，最后两派终于划长江而分，北派叫倒斗，南派就叫淘沙或是淘土，洛阳铲还是分了之后才发明出来，北派人根本不屑使用。
到了解放以后，南北派的界限就不这么明显了，我爷爷说自己是南派，但是他们一群老哥们里北派也有不少，他们的子女就更加混淆不清，这些也不用细究。
我爷爷他不认识字，解放后进了扫盲班，那时候他只会淘沙，学个字查点把他折腾死，也亏了他有了文化，才能把他的一些经历记录下来，在长沙镖子岭那老三，就是我爷爷，这些事情都他是一个字一个字记录在他那本老旧的笔记本上，我nǎinǎi是个文化人，是个大家闺秀，就是被他的这些故事吸引，最后我爷爷就入缀到杭州来，在这里安了家。
那笔记算是我家的家传宝贝，我爷爷的鼻子在那次的事情后就彻底废掉了，后来他训练了一只狗来闻土，人送绰号：“狗王”。这是真事情，现在长沙做过土夫子的，老一辈的人都知道这名字。
至于我爷爷后来怎么活下来的，我的二伯伯和太公和太太公最后怎么样了，我爷爷始终不肯告诉我，在我记忆里面，我也没有看到过一个独眼独臂的二伯公，估计真的是凶多吉少，一提到这个事情，我爷爷就叹气，就直说：“那不是小孩子能听的故事。”无论我们怎么问，怎么撒娇，他也不肯透露半个字。最后随着我们年龄的增长，也逐渐失去了童年的好奇心。
*****************************
当天傍晚打烊的时候，我收到一条短信，打开一看，是家里三叔发过来的。
三叔是我家上一代人里唯一还在搞盗墓这种勾当的人，早年听说从良过一段时间，后来xìng格上和领导合不来，就又自己出来捣鼓古玩。三叔经常吹他出道比任何人都早，六岁就一个人单干，十岁已经在外八派混出名头来了，简直可以说天生的盗墓贼。
不过这个盗墓贼现在已经基本上洗手不干了，据他手下几个伙计说，前几年他偶而还会己下墓里去挑东西，这几年已经闲下心来专心倒手，看来年纪大了，不服气是不行的。
我打开他的短信，以为他是去叫我吃饭，每想到就一句话：“9点鸡眼黄沙”
这是我们这一条线上的暗话，意思是有新货到了，叫我去挑挑，三叔在邙山那边的关系很好，有不少徒弟，可能是其中几个又办了一个墓，东西到杭州了。我正考虑着要不要去，紧接着又收到一条：“有龙脊背，速来”
最近手头紧，看到好东西买不下来，还不如不看，不过他一说有龙脊背，我就眼睛一亮，这龙脊背就是有宝贝的意思，三叔的眼光出奇的高，连他都觉得是好东西，恐怕真的是绝世奇珍，这种机会错过了就没了。
我当下打定主意，关好店门，开着我的破金杯车就直奔我三叔那里，他那里一到销脏的时候是门庭若市，去的晚一点可能就什么都剩不下来，我心里有点暗急，不知觉就多踩了几下油门，结果在一路口给一交jǐng同志给拦下了，折腾了半天，车到他楼下已经是一个小时后了，我刚从车上下来，就听他在上面叫，：“臭小子，叫你快点，你他娘的摸个半天，现在来还有个屁用！”
我本来心里已经凉了，听他这么一说，知道东西肯定已经卖掉了，靠了一声：“不是吧三叔，好东西也留给我啊，你也卖的太快了。”
“你他娘的也知道是好东西，就不会来快点，老子可是第一个通知你的！”
我哎了一声，也不想解释，这时候，一个年轻人从他正门里面走了出来，身上背了只长长的樟木盒子，外面用布包的结结实实的，只露出一边的盖子，我知道这东西叫剑盒，是放宝剑或者宝刀用的，这东西光一个盒子就很值钱，要是里面还有剑，那就是天文数字了。
我估计那就是龙脊背，就指指那年轻人背上的东西，三叔点了点头，做了无可奈何的手势。
当下我觉得兴致索然，正准备原路回去，三叔又叫我等等，说楼上还有不少人在他库里挑东西，要我上来帮忙收钱，我想想自己晚上也没事情，就上去凑热闹。
事情处理完之后，搞了半杯五粮液，一边陪他喝着，一边把今天那金牙老头跑来刺探事情告诉了他，我是当着笑话来说的，没想到他听到之后，啧了一声：“běijīng来的金牙，吆喝，这真是在桥上自杀不跳河——撞桥（巧）啊。”
我一听纳闷，敢情三叔还认识他们，就问那是怎么回事情，三叔说他近几年听说有几个人摸金贼嚣张的很，有个běijīng的金牙专门负责给他们销货，最近似乎的确是在山西开了个宝穴，看来还真给他们倒出来不少宝贝。
我觉得那帛书可能就是山西那墓里出来的，就把数码相机里的东西打印了出来让他看看。三叔本来满脸通空，已经进入状态，一看那帛书，脸sè突然一变。
“怎了？”我问到：“这东西有什么蹊跷？”
他皱起眉头，说到，“叫你小子平时多跟我学点东西，你就是不听，这东西明眼人一看就看出来了，这是张地图。”
，这太奇怪了，这古籍的收藏都是看缘分的，想把一套20卷战国时期的古籍都找到，那也未免太贪心了。
“小兄弟，不瞒你说，我还真不是倒斗的，你看我这身子骨，那够折腾啊，不过我那朋友的确是行家里手，我也不知道他卖的是什么关子，总之，人家有人家的道理，咱也不好多问。”他呵呵一笑，摇摇头又叹了口：“那行，既然得你这句话，我也死了心里，不耽误小老弟了，先走一步”
说完他就站了起来，朝我抱了个拳，然后头也不回的就走了。我看他走的如此失望，心里也有一些不忍，不过干我们这一行的，不处处小心是绝对不行了，他这样的小事情，大不了也就是多花点时间，我想了想也就释怀了。
这个时候，我突然那张复印纸并没有带走，可能是刚才受的打击太大，我顺手拿起来看了看内容，突然发现了一个有趣的图案，那是个狐狸一样的人脸，两只没有瞳孔的眼睛很有立体感，好象从那纸上凹了出来一样，看的我吸了口凉气，我刚才只关心着判断他的年份，没仔细看内容，现在看来，这应该也是一份罕见的珍品，等老痒出来，用这复印件做几块假的拓片也够我乐的。
我用数码相机把它给拍了下来，将纸头拿给外面的王盟，如果那金牙等一下回来，就直接还给他，勉的他以为我有心贪他便宜。
我爷爷是长沙土夫子，就是盗墓贼，爷爷入这行一点也不奇怪，用现在的话说就是世袭，我太公的太公13岁那年，华中一带闹旱灾，那年代，一闹旱灾就起饥荒，你有钱也买不到东西吃，那时候长沙边边角角里啥都没有，就是古墓多，于是靠山吃三，靠墓吃墓，全村人一起倒斗，那几年不知道多少人饿死，就他们那村一个都没死，全靠挖出来的东西跟洋人换粮食吃。
后来时间长了，这东西就有一个文化的积累，到我爷爷那代，已经有行规，有门派之分，历史上盗墓的分南北两派，土夫子按习惯来分，应该属于南派，主要靠探土寻找古墓，民国前用探锥，民国后用洛阳铲，一只鼻子就能断定深浅朝代，现在很多小说里描写动不动就洛阳铲，其实北派是不用洛阳铲的，他们jīng于对陵墓位置、结构的准确判断，就是所谓的寻龙点穴。
南北派是文人墨客分的大派系，本来和江湖上的事情并不搭嘎，后来几经乱世，半路出家的人多了，逐渐就把这些东西带到这一行里，我爷爷以前也没给自己下过定义，后来下面的徒弟问起来，才意识到自己的做法大概可以归属于南派，两派自确立以来就纷争不段，南派说北派不实在，花花肠子太多，盗个墓还搞这么多名堂，进去东西拿了就走贝，还要一扣二扣的，官僚主义。南派规矩不多，且从不忌讳死人，北派人骂南派是土狗，糟蹋文物，倒过的斗没一个不塌的，连死人都拉出来卖，南派骂北派是伪君子，明明是个贼还弄的自己什么似的。后来两帮人踩盘子的时候经常为了一个斗闹到火拼的地步，湘西那边甚至还有斗尸的事情发生，最后两派终于划长江而分，北派叫倒斗，南派就叫淘沙或是淘土，洛阳铲还是分了之后才发明出来，北派人根本不屑使用。
到了解放以后，南北派的界限就不这么明显了，我爷爷说自己是南派，但是他们一群老哥们里北派也有不少，他们的子女就更加混淆不清，这些也不用细究。
我爷爷他不认识字，解放后进了扫盲班，那时候他只会淘沙，学个字查点把他折腾死，也亏了他有了文化，才能把他的一些经历记录下来，在长沙镖子岭那老三，就是我爷爷，这些事情都他是一个字一个字记录在他那本老旧的笔记本上，我nǎinǎi是个文化人，是个大家闺秀，就是被他的这些故事吸引，最后我爷爷就入缀到杭州来，在这里安了家。
那笔记算是我家的家传宝贝，我爷爷的鼻子在那次的事情后就彻底废掉了，后来他训练了一只狗来闻土，人送绰号：“狗王”。这是真事情，现在长沙做过土夫子的，老一辈的人都知道这名字。
至于我爷爷后来怎么活下来的，我的二伯伯和太公和太太公最后怎么样了，我爷爷始终不肯告诉我，在我记忆里面，我也没有看到过一个独眼独臂的二伯公，估计真的是凶多吉少，一提到这个事情，我爷爷就叹气，就直说：“那不是小孩子能听的故事。”无论我们怎么问，怎么撒娇，他也不肯透露半个字。最后随着我们年龄的增长，也逐渐失去了童年的好奇心。
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当天傍晚打烊的时候，我收到一条短信，打开一看，是家里三叔发过来的。
三叔是我家上一代人里唯一还在搞盗墓这种勾当的人，早年听说从良过一段时间，后来xìng格上和领导合不来，就又自己出来捣鼓古玩。三叔经常吹他出道比任何人都早，六岁就一个人单干，十岁已经在外八派混出名头来了，简直可以说天生的盗墓贼。
不过这个盗墓贼现在已经基本上洗手不干了，据他手下几个伙计说，前几年他偶而还会己下墓里去挑东西，这几年已经闲下心来专心倒手，看来年纪大了，不服气是不行的。
我打开他的短信，以为他是去叫我吃饭，每想到就一句话：“9点鸡眼黄沙”
这是我们这一条线上的暗话，意思是有新货到了，叫我去挑挑，三叔在邙山那边的关系很好，有不少徒弟，可能是其中几个又办了一个墓，东西到杭州了。我正考虑着要不要去，紧接着又收到一条：“有龙脊背，速来”
最近手头紧，看到好东西买不下来，还不如不看，不过他一说有龙脊背，我就眼睛一亮，这龙脊背就是有宝贝的意思，三叔的眼光出奇的高，连他都觉得是好东西，恐怕真的是绝世奇珍，这种机会错过了就没了。
我当下打定主意，关好店门，开着我的破金杯车就直奔我三叔那里，他那里一到销脏的时候是门庭若市，去的晚一点可能就什么都剩不下来，我心里有点暗急，不知觉就多踩了几下油门，结果在一路口给一交jǐng同志给拦下了，折腾了半天，车到他楼下已经是一个小时后了，我刚从车上下来，就听他在上面叫，：“臭小子，叫你快点，你他娘的摸个半天，现在来还有个屁用！”
我本来心里已经凉了，听他这么一说，知道东西肯定已经卖掉了，靠了一声：“不是吧三叔，好东西也留给我啊，你也卖的太快了。”
“你他娘的也知道是好东西，就不会来快点，老子可是第一个通知你的！”
我哎了一声，也不想解释，这时候，一个年轻人从他正门里面走了出来，身上背了只长长的樟木盒子，外面用布包的结结实实的，只露出一边的盖子，我知道这东西叫剑盒，是放宝剑或者宝刀用的，这东西光一个盒子就很值钱，要是里面还有剑，那就是天文数字了。
我估计那就是龙脊背，就指指那年轻人背上的东西，三叔点了点头，做了无可奈何的手势。
当下我觉得兴致索然，正准备原路回去，三叔又叫我等等，说楼上还有不少人在他库里挑东西，要我上来帮忙收钱，我想想自己晚上也没事情，就上去凑热闹。
事情处理完之后，搞了半杯五粮液，一边陪他喝着，一边把今天那金牙老头跑来刺探事情告诉了他，我是当着笑话来说的，没想到他听到之后，啧了一声：“běijīng来的金牙，吆喝，这真是在桥上自杀不跳河——撞桥（巧）啊。”
我一听纳闷，敢情三叔还认识他们，就问那是怎么回事情，三叔说他近几年听说有几个人摸金贼嚣张的很，有个běijīng的金牙专门负责给他们销货，最近似乎的确是在山西开了个宝穴，看来还真给他们倒出来不少宝贝。
我觉得那帛书可能就是山西那墓里出来的，就把数码相机里的东西打印了出来让他看看。三叔本来满脸通空，已经进入状态，一看那帛书，脸sè突然一变。
“怎了？”我问到：“这东西有什么蹊跷？”
他皱起眉头，说到，“叫你小子平时多跟我学点东西，你就是不听，这东西明眼人一看就看出来了，这是张地图。”