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主义,对就是大男子主义,而且是大男子.沙文.主义对你们这帮破坏传统的中国fùnv的良好形象的nv人们就是要搞大男子.沙文.主义,再不收拾收拾你们,你们就要搞大nv子.沙文.主义了,就要骑在男人脖子上拉屎”
“你们要是真有西方nvxìng那两下子,真正地撑起了半边天,挣钱不比男人少,事事不比男人差,那也行。你要是真有那本事了,你就牛了,哪个男人还敢管你是不是处.nv?为什么西方男人处.nv情结比中国男人轻?就是因为人家的nv人有本事你们呢?要本事没本事,就知道靠老公,“嫁个有钱人”,“干得好不如嫁得好”,“非千万富翁不嫁”这些屁都是哪些b们放的? ”
“明明要靠.着男人,要有车有房,供你们吃供你们穿,一方面还要容忍你们让别的男人.圈圈叉叉你们当中国男人是什么?全是活.王.八呀?你们这帮不要脸的nv人们,都是男人们包容你们,把你们给惯的,三天不打,上房揭瓦。”
“器灵nv孩”们越是痛斥到后来,越显ji动。她们还不忘面对着梓星,寻求“梓星哥哥”支持她们的观点:“咱们说得没错吧?没尝试过在天朝独.立.谋生之艰难的人,根本就不会珍惜别人的‘劳动成果’。”
“对啊对啊,”梓星当然不能沷nv孩们一头冷水,只得附和着说:“在天朝生活的成本之高,生存压力之大,天朝的普通老百姓大概都深有体会——早上买两根地沟油.油条,切个苏丹红.咸蛋,冲杯méng牛.黄曲霉.毒素.牛nǎi,中午瘦ròujing.猪ròu炒农yào.韭菜,加碗石蜡翻新.陈米饭,下班买条避.孕.yào鱼,回到豆腐渣.天价房,开瓶甲醇.勾兑酒,就着炒niào素.豆芽,吃个增白剂馒头,饭后chou跟高汞烟,钻进黑心.棉被窝,醒后我们还要坚强的活下去——因为墓地又涨价了,死不起……”
“器灵nv孩”集体翻白眼。虽然是在气头上,也被梓星形象的描述的生存状态给逗乐了。
有了“梓星哥哥”的声援,nv孩们继续“底气十足”的批判着那群被贴上“社会渣子”标签的非.处——
“……80男和80nv们都是垮掉了的一代,特别是80nv们,传统的中国fùnv的美德她们一样没学来,西方nvxìng的东西她们全学不好的,人家自强自立你咋不学学呢?学人家luàn.jiāo干什么?人家luàn.jiāo是有人家自立的资本做后盾的,人家不指着自己将来的老公的,所以也不怕他们的。你们中国80nv倒好,一到找老公的时候就又要车又要房又要钱的,摆明了是在把自己当货物买,既然你自己都把自己当货卖了,男人凭什么不能要求货物质量?凭什么不能拒绝二.手.货?你不知道什么叫消费者权益呀?”
“再说了,人家西方nvxìng的luàn.jiāo也是上个世纪七十年代的事儿了,现在西方,比如美国,人家早就不扯那王八犊子了,特别是信基督教的西方人,从根本上就是反对婚.前.xìng.的。在80nv眼里,所谓的爱情就是yù.望,小的时候是占.有.yù,大的时候是物.yù。只不过这些东西被她们méng上了‘真爱’的幌子。狗.屁真爱。”
“爱情是什么?还分什么‘真爱’和‘假爱’么?爱情说穿了就是两个人喜欢他们在一起的感觉。古往今来的诗歌小说把它给美化得跟什么似的,其实再怎么说不还是那个东西?爱情就是两个人喜欢在一起的感觉,‘网恋’和‘异地恋’成功率低,就是因为两个人在一起的时间少。爱情就是这么简简单单的一种感觉。而且这种感觉是有期限的,爱情只是人体内的一种化学反应,过了一段时间后会自行消亡,再也爱不起来,所以现在年轻人分手时最常见的理由就是——对他(她)没感觉了。”
“人们说婚姻是爱情的坟墓,其实时间才是爱情的坟墓新婚时他们仍然是相爱的,但随着日子的流逝,当初的爱情就只剩下了亲情,别人说是爱情转化为亲情,你家爱情能转化为亲情呀?区别就是爱情没了,只剩下家庭成员间的亲情。”
“要不人们为什么要搞婚.外恋?无非是为了在那段长长的感情的平淡期里追求一些刺.ji罢了。”
“所以,男人之所以接受nv朋友是个非.处,除了一方面是她长得太漂亮,一般的处.nv都比不上她以外,另一个重要原因就是找了个非.处的话,将来男人就可以名正言顺地在婚姻平淡期里追求刺.ji了,她既然当初可以和别的男人**,丈夫为什么不可以和别的nv人**?既然丈夫当初包容了她,她现在为什么不能包容丈夫?你们不是要求男nv平等么?既然她有愧在先,以后男人就心安理得了,这也是男人娶非.处的一个最大的好处之一。”
“所以,那些今天成功地把自己推销出去了的非.处.nv们先别高兴太早,今天你的男人忍受了你和别的男人圈圈叉叉,明天你就要忍受他和别的nv人**,而且在质量和数量上远远多于你整天张口闭口‘什么时代啦’,‘真爱无敌呀’,‘男nv平等呀’的,你以为男人傻呀?你以为那些接受你的男人就都是心甘情愿的?哈哈,还是那句话——别以为这个世界上的男人都是s .b,就你们是jing.bi”
骂得痛快了,“器灵nv孩”依旧不忘调头一齐问梓星哥哥:“我们说得对不对?那些nvxìng的素质就是低嘛,相信梓星哥哥你应该也是深有体会的”
梓星一脸严肃的点头道:“有体会,当然深有体会了。前世我尽管是个‘宅男’,也没少通过qq来观察外面的世界。有一次q群聊天,说着说着说到草船借箭,曹cào为什么不放火箭?那个nv群主,给其它nvq友们解释:这是文章,施耐庵随便写的,是为了剧情发展……然后n个膜拜的qq表情,一群nvxìngq友纷纷说群主好厉害我好崇拜你……最后我这个男青年忍不住说了句真话:群主牛.bi,施耐庵写的是水浒群里安静了一会,qq显示我已经‘被管理员移出本群’……所以说,对于nvxìng的素质,我也是深有体会的。”
“器灵nv孩”们又发了好一会儿呆。她们隐约觉得:梓星哥哥举的例子,好像有些怪怪的喔。不过一时又说不出怪在哪里?
算了反正梓星哥哥是支持她们的观点没错的。继续批判那些万恶的非.处吧——
“一个男人值得nv人爱的东西有很多,他的智慧,他的勇武,他的才识,他的正直,他的爱心,等等,只可惜,这些东西在nv人们眼中都比不上一样东西——财富 所以说你们这帮nv人都tm的跟.ji.差不多了,还好意思反过来要求男人什么‘真爱’不‘真爱’的,你们知道什么是真爱么?你们知道什么是贞.cào么?你们只知道“真钞”和“真.cào”,即钱和xìng”
“nv大学生,曾经是个多么美好的名词可现在的nv大学生们呢?校外同.居,流.产.堕.胎,拜金.纵.yù,所谓的上大学无非是为了将来嫁个有钱人而镀层金而已。大学扩招了,啥人都能进了,原来本属于‘社会nv青年’的那伙儿的也hún了进去,做出这样的事儿来也不足为奇,只是‘nv大学生’这个曾经神圣的名字现在在中国算是毁在了。”
“所以对待nv人就是要狠,唯nv子与小人难养也,不能惯你们那些máo病”
“怎么着?你们把中国男人都当成了土鳖了是吧?是让你们欺压的工具了是吧?哈哈,不说某些孬种男人有的男人就是牛哪,这个社会上要是你们占强势,那就由得你们耍,可惜不是你们占强势,那就给我老实点别给你脸你就上鼻梁。”
“nv人,给她们个笑脸她们就当爱情,还反了她们了,是爷们儿就硬气一点儿,跟韩国男人学学,要是连这帮nv人都收拾不了,男人还能收拾得了谁?还有脸去跟谁硬气?”
……
主义,对就是大男子主义,而且是大男子.沙文.主义对你们这帮破坏传统的中国fùnv的良好形象的nv人们就是要搞大男子.沙文.主义,再不收拾收拾你们,你们就要搞大nv子.沙文.主义了,就要骑在男人脖子上拉屎”
“你们要是真有西方nvxìng那两下子,真正地撑起了半边天,挣钱不比男人少,事事不比男人差,那也行。你要是真有那本事了,你就牛了,哪个男人还敢管你是不是处.nv?为什么西方男人处.nv情结比中国男人轻?就是因为人家的nv人有本事你们呢?要本事没本事,就知道靠老公,“嫁个有钱人”,“干得好不如嫁得好”,“非千万富翁不嫁”这些屁都是哪些b们放的? ”
“明明要靠.着男人,要有车有房,供你们吃供你们穿,一方面还要容忍你们让别的男人.圈圈叉叉你们当中国男人是什么?全是活.王.八呀?你们这帮不要脸的nv人们,都是男人们包容你们,把你们给惯的,三天不打,上房揭瓦。”
“器灵nv孩”们越是痛斥到后来,越显ji动。她们还不忘面对着梓星,寻求“梓星哥哥”支持她们的观点:“咱们说得没错吧?没尝试过在天朝独.立.谋生之艰难的人,根本就不会珍惜别人的‘劳动成果’。”
“对啊对啊,”梓星当然不能沷nv孩们一头冷水,只得附和着说:“在天朝生活的成本之高,生存压力之大,天朝的普通老百姓大概都深有体会——早上买两根地沟油.油条,切个苏丹红.咸蛋,冲杯méng牛.黄曲霉.毒素.牛nǎi,中午瘦ròujing.猪ròu炒农yào.韭菜,加碗石蜡翻新.陈米饭,下班买条避.孕.yào鱼,回到豆腐渣.天价房,开瓶甲醇.勾兑酒,就着炒niào素.豆芽,吃个增白剂馒头,饭后chou跟高汞烟,钻进黑心.棉被窝,醒后我们还要坚强的活下去——因为墓地又涨价了,死不起……”
“器灵nv孩”集体翻白眼。虽然是在气头上,也被梓星形象的描述的生存状态给逗乐了。
有了“梓星哥哥”的声援,nv孩们继续“底气十足”的批判着那群被贴上“社会渣子”标签的非.处——
“……80男和80nv们都是垮掉了的一代,特别是80nv们,传统的中国fùnv的美德她们一样没学来,西方nvxìng的东西她们全学不好的,人家自强自立你咋不学学呢?学人家luàn.jiāo干什么?人家luàn.jiāo是有人家自立的资本做后盾的,人家不指着自己将来的老公的,所以也不怕他们的。你们中国80nv倒好,一到找老公的时候就又要车又要房又要钱的,摆明了是在把自己当货物买,既然你自己都把自己当货卖了,男人凭什么不能要求货物质量?凭什么不能拒绝二.手.货?你不知道什么叫消费者权益呀?”
“再说了,人家西方nvxìng的luàn.jiāo也是上个世纪七十年代的事儿了,现在西方,比如美国,人家早就不扯那王八犊子了,特别是信基督教的西方人,从根本上就是反对婚.前.xìng.的。在80nv眼里,所谓的爱情就是yù.望,小的时候是占.有.yù,大的时候是物.yù。只不过这些东西被她们méng上了‘真爱’的幌子。狗.屁真爱。”
“爱情是什么?还分什么‘真爱’和‘假爱’么?爱情说穿了就是两个人喜欢他们在一起的感觉。古往今来的诗歌小说把它给美化得跟什么似的,其实再怎么说不还是那个东西?爱情就是两个人喜欢在一起的感觉,‘网恋’和‘异地恋’成功率低,就是因为两个人在一起的时间少。爱情就是这么简简单单的一种感觉。而且这种感觉是有期限的,爱情只是人体内的一种化学反应,过了一段时间后会自行消亡,再也爱不起来,所以现在年轻人分手时最常见的理由就是——对他(她)没感觉了。”
“人们说婚姻是爱情的坟墓,其实时间才是爱情的坟墓新婚时他们仍然是相爱的,但随着日子的流逝,当初的爱情就只剩下了亲情,别人说是爱情转化为亲情,你家爱情能转化为亲情呀?区别就是爱情没了,只剩下家庭成员间的亲情。”
“要不人们为什么要搞婚.外恋?无非是为了在那段长长的感情的平淡期里追求一些刺.ji罢了。”
“所以,男人之所以接受nv朋友是个非.处,除了一方面是她长得太漂亮,一般的处.nv都比不上她以外,另一个重要原因就是找了个非.处的话,将来男人就可以名正言顺地在婚姻平淡期里追求刺.ji了,她既然当初可以和别的男人**,丈夫为什么不可以和别的nv人**?既然丈夫当初包容了她,她现在为什么不能包容丈夫?你们不是要求男nv平等么?既然她有愧在先,以后男人就心安理得了,这也是男人娶非.处的一个最大的好处之一。”
“所以,那些今天成功地把自己推销出去了的非.处.nv们先别高兴太早,今天你的男人忍受了你和别的男人圈圈叉叉,明天你就要忍受他和别的nv人**,而且在质量和数量上远远多于你整天张口闭口‘什么时代啦’,‘真爱无敌呀’,‘男nv平等呀’的,你以为男人傻呀?你以为那些接受你的男人就都是心甘情愿的?哈哈,还是那句话——别以为这个世界上的男人都是s .b,就你们是jing.bi”
骂得痛快了,“器灵nv孩”依旧不忘调头一齐问梓星哥哥:“我们说得对不对?那些nvxìng的素质就是低嘛,相信梓星哥哥你应该也是深有体会的”
梓星一脸严肃的点头道:“有体会,当然深有体会了。前世我尽管是个‘宅男’,也没少通过qq来观察外面的世界。有一次q群聊天,说着说着说到草船借箭,曹cào为什么不放火箭?那个nv群主,给其它nvq友们解释:这是文章,施耐庵随便写的,是为了剧情发展……然后n个膜拜的qq表情,一群nvxìngq友纷纷说群主好厉害我好崇拜你……最后我这个男青年忍不住说了句真话:群主牛.bi,施耐庵写的是水浒群里安静了一会,qq显示我已经‘被管理员移出本群’……所以说,对于nvxìng的素质,我也是深有体会的。”
“器灵nv孩”们又发了好一会儿呆。她们隐约觉得:梓星哥哥举的例子,好像有些怪怪的喔。不过一时又说不出怪在哪里?
算了反正梓星哥哥是支持她们的观点没错的。继续批判那些万恶的非.处吧——
“一个男人值得nv人爱的东西有很多,他的智慧,他的勇武,他的才识,他的正直,他的爱心,等等,只可惜,这些东西在nv人们眼中都比不上一样东西——财富 所以说你们这帮nv人都tm的跟.ji.差不多了,还好意思反过来要求男人什么‘真爱’不‘真爱’的,你们知道什么是真爱么?你们知道什么是贞.cào么?你们只知道“真钞”和“真.cào”,即钱和xìng”
“nv大学生,曾经是个多么美好的名词可现在的nv大学生们呢?校外同.居,流.产.堕.胎,拜金.纵.yù,所谓的上大学无非是为了将来嫁个有钱人而镀层金而已。大学扩招了,啥人都能进了,原来本属于‘社会nv青年’的那伙儿的也hún了进去,做出这样的事儿来也不足为奇,只是‘nv大学生’这个曾经神圣的名字现在在中国算是毁在了。”
“所以对待nv人就是要狠,唯nv子与小人难养也,不能惯你们那些máo病”
“怎么着?你们把中国男人都当成了土鳖了是吧?是让你们欺压的工具了是吧?哈哈,不说某些孬种男人有的男人就是牛哪,这个社会上要是你们占强势,那就由得你们耍,可惜不是你们占强势,那就给我老实点别给你脸你就上鼻梁。”
“nv人,给她们个笑脸她们就当爱情,还反了她们了,是爷们儿就硬气一点儿,跟韩国男人学学,要是连这帮nv人都收拾不了,男人还能收拾得了谁?还有脸去跟谁硬气?”
……