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br /> “你不会是也在群芳院出的歌曲集里见过我的画像吧？”
这画像就是画像，就算画的再像，与真人总会有些出入，看了画像，不敢认真人，这也不奇怪，是以李缙才能无忧无虑地想去哪就去哪，不然要是谁看了书中的画像，都能将他认出来，那他出行就没有这么方便了，就像后世的那些明星一样，肯定会变成人们围观骚扰的对象。
倾倾听李缙这么问，惊叫说：“你的画像？这么说你的真是李缙啦！”
李缙爽快地承认说：“没错，我就是写歌的那个李缙。”
倾倾听完，忽然转过脸去，看向了她的同伴，也就是站在斜对面，街另外一边的那些公子小姐，“佳华姐姐，你那天没有认错人，他真的是李缙，你快过来啊！”
晕！还没完了是吧，你喊别人过来干毛线啊！你经过我同意了吗，为了表示尊重，你好歹也问一下我嘛，怎么能不顾别人的意愿肆意而为呢！你没看出来我想走吗，换句说话，就是不想搭理你们这些人，因为咱们真的不是一路人，实在是交集不到一起去啊！
李缙皱了皱眉，他希望那位叫佳华的小姐不要过来，这样他就不必再跟人浪费唇舌了，他现在嗓子很干，赖得说话，尤其是跟不必要的人说话。
可是事与愿违，那位叫佳华的小姐还是露头走了过来，并且其余人等都跟着她一块走了过来。
“……”李缙对此感到很无语，但他又不能走，人家都过来了，他要是忽然走了，那算怎么回事儿啊，岂不是太无厘头了。
“李缙，我给你引荐一下。”转瞬间，那位叫佳华的小姐便来到了近前，倾倾指着她，充当起了介绍人，“我的这个姐姐姓卓，芳名叫佳华，她是京中有名的才女，她们家是开书院的，京中赫赫有名的铭鼎书院，就是她们家开的。”
才女？开书院的？铭鼎书院？这个铭鼎书院在哪嘎达啊？
李缙知道书院，但却没听说过这个什么赫赫有名的铭鼎书院。
书院，是中国古代民间实施藏书、教学与研究三结合的高等教育机构，最早出现在唐朝，一开始是地方教育组织，发展于宋代，正式的教育制度是由朱熹创立的，原由富室、学者自行筹款，于山林僻静之处建学舍，或置学田收租，以充经费，教学以自学为主，采取自学、共同讲习和教师指导相结合的形式进行，理念是为了教育、培养人的学问和德性，而不是为了应试获取功名，后由朝廷赐敕额、书籍，并委派教官、调拨田亩和经费等，逐步变为了多为习举业而设的半民半官性质的地方教育组织。
元朝时，书院制度极为兴盛，书院遍及各路、州、府，专讲程朱之学，并供祀两宋理学家，这是元代统治者从蒙古南下入主中原后，出于缓和阶级矛盾、进行文化控制的需要，元代统治者十分重视文化教育，其表现之一便是大力提倡理学，奖励书院，因而书院在元代得到了很大发展，但另一方面，官府对书院控制严密，自由讲学风气不浓，书院充满了官学气。
br /> “你不会是也在群芳院出的歌曲集里见过我的画像吧？”
这画像就是画像，就算画的再像，与真人总会有些出入，看了画像，不敢认真人，这也不奇怪，是以李缙才能无忧无虑地想去哪就去哪，不然要是谁看了书中的画像，都能将他认出来，那他出行就没有这么方便了，就像后世的那些明星一样，肯定会变成人们围观骚扰的对象。
倾倾听李缙这么问，惊叫说：“你的画像？这么说你的真是李缙啦！”
李缙爽快地承认说：“没错，我就是写歌的那个李缙。”
倾倾听完，忽然转过脸去，看向了她的同伴，也就是站在斜对面，街另外一边的那些公子小姐，“佳华姐姐，你那天没有认错人，他真的是李缙，你快过来啊！”
晕！还没完了是吧，你喊别人过来干毛线啊！你经过我同意了吗，为了表示尊重，你好歹也问一下我嘛，怎么能不顾别人的意愿肆意而为呢！你没看出来我想走吗，换句说话，就是不想搭理你们这些人，因为咱们真的不是一路人，实在是交集不到一起去啊！
李缙皱了皱眉，他希望那位叫佳华的小姐不要过来，这样他就不必再跟人浪费唇舌了，他现在嗓子很干，赖得说话，尤其是跟不必要的人说话。
可是事与愿违，那位叫佳华的小姐还是露头走了过来，并且其余人等都跟着她一块走了过来。
“……”李缙对此感到很无语，但他又不能走，人家都过来了，他要是忽然走了，那算怎么回事儿啊，岂不是太无厘头了。
“李缙，我给你引荐一下。”转瞬间，那位叫佳华的小姐便来到了近前，倾倾指着她，充当起了介绍人，“我的这个姐姐姓卓，芳名叫佳华，她是京中有名的才女，她们家是开书院的，京中赫赫有名的铭鼎书院，就是她们家开的。”
才女？开书院的？铭鼎书院？这个铭鼎书院在哪嘎达啊？
李缙知道书院，但却没听说过这个什么赫赫有名的铭鼎书院。
书院，是中国古代民间实施藏书、教学与研究三结合的高等教育机构，最早出现在唐朝，一开始是地方教育组织，发展于宋代，正式的教育制度是由朱熹创立的，原由富室、学者自行筹款，于山林僻静之处建学舍，或置学田收租，以充经费，教学以自学为主，采取自学、共同讲习和教师指导相结合的形式进行，理念是为了教育、培养人的学问和德性，而不是为了应试获取功名，后由朝廷赐敕额、书籍，并委派教官、调拨田亩和经费等，逐步变为了多为习举业而设的半民半官性质的地方教育组织。
元朝时，书院制度极为兴盛，书院遍及各路、州、府，专讲程朱之学，并供祀两宋理学家，这是元代统治者从蒙古南下入主中原后，出于缓和阶级矛盾、进行文化控制的需要，元代统治者十分重视文化教育，其表现之一便是大力提倡理学，奖励书院，因而书院在元代得到了很大发展，但另一方面，官府对书院控制严密，自由讲学风气不浓，书院充满了官学气。