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蒸霞蔚，灿烂绚丽不可方物。……萧琰觉得自家夫子看中他完全不奇怪。
不过萧琰在长安初见这位道君时，并未被他的美色迷惑，反而有一种现世的奇幻感——因为这位吕道君就是民间最流行的神仙话本《纯阳真人传》的原型。萧琰最初从夫子那里听说后目瞪口呆，后来在长安见到这位吕道君时就有种见到“吕仙”活人的感觉，完全冲淡了道阳子的美色。
但见到这位道君她是很高兴的，因为这位是历色|欲界又破色|欲界的高手，那部流传甚广的话本《吕洞宾三戏白牡丹》，事实上就是这位道君当年为历色|欲界去红尘打滚的经历，和当时大唐第一名妓白牡丹谱了段脍炙人口的恋曲以及风流的云雨情，萧琰现在正历色|欲界，请教这位经验丰富的前辈当然是最好的——这也是阁主的指点。
“有劳吕先生接迎。”暗中护送的朱程鱼隔空一句传来，便转身离去。
萧琰在道阳子的带领下，瞬移进入了神农域，这既是为了速度也是保持神农域的神秘，所以萧琰进入三清宫后仍然不知道这里是神农域的哪个方位，当然这并不重要。
道阳子带她去见道真子。
道真子住在云霄峰千尺瀑布下面，七丈高的圆木撑楼而起，住在山崖下却给人一种高耸的感觉。道阳子送她到瀑布下，冲她眨了下眼，“有空来找我。”这话配上他的神情给人轻佻的感觉，萧琰却看见他的眼神很清很正，心知这位前辈是要指点自己，恭敬的道：“是。”道阳子身如白鹤掠了上去，萧琰目送他身影消失，才走向那栋耸立的木楼。
她在楼下恭敬行礼道：“晚辈萧琰拜见道真子大师。”
“上来吧。”道真子温柔又带着几分飘渺的声音传出。
“是。”萧琰拔地而起，如一片羽毛般落在楼廊上。正房的门开着，她脱靴走进去，跽坐在一尘不染的竹席上，向道真子恭恭敬敬的行了三叩首礼，“萧琰拜礼前辈救命之恩。”
道真子依然檀冠道袍，气质飘渺若云，轻笑一声，也不见有何动作，萧琰伏拜下的身子便被一道柔和的力托起。
“五年不见，你已经晋入大圆满，距离先天只有一步之差了。”她笑道，“墨尊将你教得极好。”笑容浅淡，如云端之雪，飘渺，清净，眼神却柔和如春风，减淡了几分高坐云端的不可触及感。
萧琰喜滋滋的道：“我也觉得师尊将我教得极好。”
道真子又忍不住笑，“你跟你师尊真是不一样。”
现在听见这种话萧琰一点也不奇怪了。
她思及这位道君修的是有情剑，便是以母亲墨尊入情，心里对有情道有着疑惑，便恭敬的请教道：“大道三千，无情可入道，有情也可入道。然人若有情，便多牵碍。以有情入道，是情到深处无怨尤，还是情到深处情转薄？——若心有挂碍，岂非无情道胜于有情道？”
道真子微笑，“道，是规则，如瀑布落地，四季更替，日出东而落于西，时光流逝等，都是道，无谓有情和无情。有情或者无情的，只是人而非道。吾辈修炼，就是要体悟道、掌控规则，但道是玄妙的，何以入道？——以无情入道，乃是斩断人生牵绊，免于受到外界影响，从无中体悟玄妙。以有情入道，乃是从人生百态中领会规则，从有中体悟玄妙。大道三千，道并行而不相悖，它们都是通向道的路径，没有高下之分。真正的大道处于无名之态，到了道的境界，就没有无情和有情之分了。”
萧琰陷入沉思中。
所以……无念刀意，前者是无，后者是有。
“无”要从无中体悟玄妙，遂成虚无刀道。
“念”要从有中体悟玄妙……有情方有念。
母亲留的这两道刀意，一为无情，一为有情。
无情道是天地自然之道。
大道无形，大道无名。无形无名，自然至静之道。
她的心澄静、纯净，故能深体自然至静，是以“无”字刀意能顺利领悟。
但“念”为有情。
有情道是人生之道，不是心性静，就能体悟。
“念”，是动，不是静。
“道并行而不相悖……”
她心中如有洪钟大吕敲响，眼神瞬间放空，整个人如泥胎木雕般静坐不动。
道真子感叹一笑。
果然是墨尊亲自教养的弟子呀，这么一点拨，就进入了顿悟。
萧琰瞬间想到了动、静，想到了阴阳，她丹田的阴阳漩涡便旋转了起来。
生生不息，是阴阳互动。
静极而动，天地万物才能生。
若动为阳，静为阴，动极而静，静极而动，则是阴极生阳，阳极生阴，阴阳相推，四时成序，万物生成，或变或化，无不顺之，道自成也。
以自然之道无形，无形而能变化，是以变化无穷也。
萧琰脑中轰的一声，如同洪流冲开了闸门，灵台前所未有的清明，琉璃玉色莲花瓣瓣绽开，识海中的清湖水如洪流，滔滔而滚，一浪浪冲刷着灵台莲花，那白玉般的色泽被洗去一层，愈发向无色透明转化。
莲花是萧琰的灵台，与她的心境神识相关。
当这灵台玉色莲花完全转为无色水晶莲，即心境从观光进入心动，“观光入心动，造化即我意”——她的心境神识将同时突破后天晋入先天。
而在这个过程中，莲色愈淡，就意味她的心境神识越纯净、越宁静。
拥有越纯净、越宁静的神识，战斗力往往能跨越境界的门槛。就如两柄百炼钢刀，谁淬炼得更纯，杂质越少，谁就更锋利，更坚韧。又如两柄不同铁矿石材质冶炼铸造出来的钢刀，如果低铁矿质的钢刀经过百炼，锤炼得极纯没有杂质，那很可能比高铁矿质但有杂质的钢刀更锋利。
萧琰从顿悟中醒来，便向道真子行了叩首大礼，“多谢大师指点。”
“这是你有悟性，方有此机缘。”
又说了一会话，萧琰行礼退出。
瀑布下已有一位青年道士在等她。
那道士年若二十四五，相貌普通，气度却沉凝，有着登极境后期的修为，见到萧琰后上前行了个道礼，说道：“无念宗师，玉清掌教吩咐小道来接你。请随我来。”
萧琰回了一礼，说“有劳了”，随那道士掠上了千尺瀑布的崖顶。
出了云霄峰，往北行了十七八里，从远处翠峰上传来笛声，那笛声清亮，让人听之脱俗，如饮仙风玉露，浑身上下都一轻，脑子清明，再无杂念。萧琰面现惊叹之色，她能听出这笛音中没有丝毫真气附着，完全是对道的理解，才能吹出这样的笛音。
她神色一肃向那边合揖行了一礼，问那青年道士道：“这位大师不知是哪位前辈？”
这必定是一位先天道君。
那道士神色尊敬道：“此为玉清殿长老道湘子道君。”
萧琰“哦”一声恍悟，说道：“难怪音道造诣如此之高。”心忖原来这位就是《韩仙传》的原型韩道君啊。
笛声一个廻落时便有歌声响起，伴着竹板击节的声音，那歌声洒拓不羁，带着浑然不在意世间一切悲喜忧愁的味儿，奇异的是，那歌声明明吐字清晰，听在耳里却完全不清楚是什么字什么词，萧琰只觉得听到那歌声便心胸一畅，仿似天地间再没什么挂碍，就连因沈清猗而起的烦扰也在瞬间消融。
她不由再现惊叹，向歌声传来的西南方行了一礼，询问道：“这位大师是？”
那道士含笑道：“这位是上清宫长老道和子道君。”
萧琰有些恍然，“可是蓝道君？”
“正是。”
萧琰心道果然，这位就是《蓝采和传》的原型蓝道和，以竹板击歌闻名。
她心想，不知后面还会不会遇到“何仙”“果老”？
沿着迤逦的山道掠草而行，萧琰心里思索着以前就想过的一个问题——道门将这些先天宗师神仙化，是他们行走民间无意成就的名声，还是道门有意的塑造和宣传？
她觉得，以道门编撰远古神话的用意，这种“人间之仙”的宣扬恐怕也是有意而为，有着深意在内。
那道门的目的是什么呢？
跟天启计划有关吗？
萧琰以前不会这么想，但知道星命星路和远古史后，她就很自然的将道门的神话与之关联了。
蒸霞蔚，灿烂绚丽不可方物。……萧琰觉得自家夫子看中他完全不奇怪。
不过萧琰在长安初见这位道君时，并未被他的美色迷惑，反而有一种现世的奇幻感——因为这位吕道君就是民间最流行的神仙话本《纯阳真人传》的原型。萧琰最初从夫子那里听说后目瞪口呆，后来在长安见到这位吕道君时就有种见到“吕仙”活人的感觉，完全冲淡了道阳子的美色。
但见到这位道君她是很高兴的，因为这位是历色|欲界又破色|欲界的高手，那部流传甚广的话本《吕洞宾三戏白牡丹》，事实上就是这位道君当年为历色|欲界去红尘打滚的经历，和当时大唐第一名妓白牡丹谱了段脍炙人口的恋曲以及风流的云雨情，萧琰现在正历色|欲界，请教这位经验丰富的前辈当然是最好的——这也是阁主的指点。
“有劳吕先生接迎。”暗中护送的朱程鱼隔空一句传来，便转身离去。
萧琰在道阳子的带领下，瞬移进入了神农域，这既是为了速度也是保持神农域的神秘，所以萧琰进入三清宫后仍然不知道这里是神农域的哪个方位，当然这并不重要。
道阳子带她去见道真子。
道真子住在云霄峰千尺瀑布下面，七丈高的圆木撑楼而起，住在山崖下却给人一种高耸的感觉。道阳子送她到瀑布下，冲她眨了下眼，“有空来找我。”这话配上他的神情给人轻佻的感觉，萧琰却看见他的眼神很清很正，心知这位前辈是要指点自己，恭敬的道：“是。”道阳子身如白鹤掠了上去，萧琰目送他身影消失，才走向那栋耸立的木楼。
她在楼下恭敬行礼道：“晚辈萧琰拜见道真子大师。”
“上来吧。”道真子温柔又带着几分飘渺的声音传出。
“是。”萧琰拔地而起，如一片羽毛般落在楼廊上。正房的门开着，她脱靴走进去，跽坐在一尘不染的竹席上，向道真子恭恭敬敬的行了三叩首礼，“萧琰拜礼前辈救命之恩。”
道真子依然檀冠道袍，气质飘渺若云，轻笑一声，也不见有何动作，萧琰伏拜下的身子便被一道柔和的力托起。
“五年不见，你已经晋入大圆满，距离先天只有一步之差了。”她笑道，“墨尊将你教得极好。”笑容浅淡，如云端之雪，飘渺，清净，眼神却柔和如春风，减淡了几分高坐云端的不可触及感。
萧琰喜滋滋的道：“我也觉得师尊将我教得极好。”
道真子又忍不住笑，“你跟你师尊真是不一样。”
现在听见这种话萧琰一点也不奇怪了。
她思及这位道君修的是有情剑，便是以母亲墨尊入情，心里对有情道有着疑惑，便恭敬的请教道：“大道三千，无情可入道，有情也可入道。然人若有情，便多牵碍。以有情入道，是情到深处无怨尤，还是情到深处情转薄？——若心有挂碍，岂非无情道胜于有情道？”
道真子微笑，“道，是规则，如瀑布落地，四季更替，日出东而落于西，时光流逝等，都是道，无谓有情和无情。有情或者无情的，只是人而非道。吾辈修炼，就是要体悟道、掌控规则，但道是玄妙的，何以入道？——以无情入道，乃是斩断人生牵绊，免于受到外界影响，从无中体悟玄妙。以有情入道，乃是从人生百态中领会规则，从有中体悟玄妙。大道三千，道并行而不相悖，它们都是通向道的路径，没有高下之分。真正的大道处于无名之态，到了道的境界，就没有无情和有情之分了。”
萧琰陷入沉思中。
所以……无念刀意，前者是无，后者是有。
“无”要从无中体悟玄妙，遂成虚无刀道。
“念”要从有中体悟玄妙……有情方有念。
母亲留的这两道刀意，一为无情，一为有情。
无情道是天地自然之道。
大道无形，大道无名。无形无名，自然至静之道。
她的心澄静、纯净，故能深体自然至静，是以“无”字刀意能顺利领悟。
但“念”为有情。
有情道是人生之道，不是心性静，就能体悟。
“念”，是动，不是静。
“道并行而不相悖……”
她心中如有洪钟大吕敲响，眼神瞬间放空，整个人如泥胎木雕般静坐不动。
道真子感叹一笑。
果然是墨尊亲自教养的弟子呀，这么一点拨，就进入了顿悟。
萧琰瞬间想到了动、静，想到了阴阳，她丹田的阴阳漩涡便旋转了起来。
生生不息，是阴阳互动。
静极而动，天地万物才能生。
若动为阳，静为阴，动极而静，静极而动，则是阴极生阳，阳极生阴，阴阳相推，四时成序，万物生成，或变或化，无不顺之，道自成也。
以自然之道无形，无形而能变化，是以变化无穷也。
萧琰脑中轰的一声，如同洪流冲开了闸门，灵台前所未有的清明，琉璃玉色莲花瓣瓣绽开，识海中的清湖水如洪流，滔滔而滚，一浪浪冲刷着灵台莲花，那白玉般的色泽被洗去一层，愈发向无色透明转化。
莲花是萧琰的灵台，与她的心境神识相关。
当这灵台玉色莲花完全转为无色水晶莲，即心境从观光进入心动，“观光入心动，造化即我意”——她的心境神识将同时突破后天晋入先天。
而在这个过程中，莲色愈淡，就意味她的心境神识越纯净、越宁静。
拥有越纯净、越宁静的神识，战斗力往往能跨越境界的门槛。就如两柄百炼钢刀，谁淬炼得更纯，杂质越少，谁就更锋利，更坚韧。又如两柄不同铁矿石材质冶炼铸造出来的钢刀，如果低铁矿质的钢刀经过百炼，锤炼得极纯没有杂质，那很可能比高铁矿质但有杂质的钢刀更锋利。
萧琰从顿悟中醒来，便向道真子行了叩首大礼，“多谢大师指点。”
“这是你有悟性，方有此机缘。”
又说了一会话，萧琰行礼退出。
瀑布下已有一位青年道士在等她。
那道士年若二十四五，相貌普通，气度却沉凝，有着登极境后期的修为，见到萧琰后上前行了个道礼，说道：“无念宗师，玉清掌教吩咐小道来接你。请随我来。”
萧琰回了一礼，说“有劳了”，随那道士掠上了千尺瀑布的崖顶。
出了云霄峰，往北行了十七八里，从远处翠峰上传来笛声，那笛声清亮，让人听之脱俗，如饮仙风玉露，浑身上下都一轻，脑子清明，再无杂念。萧琰面现惊叹之色，她能听出这笛音中没有丝毫真气附着，完全是对道的理解，才能吹出这样的笛音。
她神色一肃向那边合揖行了一礼，问那青年道士道：“这位大师不知是哪位前辈？”
这必定是一位先天道君。
那道士神色尊敬道：“此为玉清殿长老道湘子道君。”
萧琰“哦”一声恍悟，说道：“难怪音道造诣如此之高。”心忖原来这位就是《韩仙传》的原型韩道君啊。
笛声一个廻落时便有歌声响起，伴着竹板击节的声音，那歌声洒拓不羁，带着浑然不在意世间一切悲喜忧愁的味儿，奇异的是，那歌声明明吐字清晰，听在耳里却完全不清楚是什么字什么词，萧琰只觉得听到那歌声便心胸一畅，仿似天地间再没什么挂碍，就连因沈清猗而起的烦扰也在瞬间消融。
她不由再现惊叹，向歌声传来的西南方行了一礼，询问道：“这位大师是？”
那道士含笑道：“这位是上清宫长老道和子道君。”
萧琰有些恍然，“可是蓝道君？”
“正是。”
萧琰心道果然，这位就是《蓝采和传》的原型蓝道和，以竹板击歌闻名。
她心想，不知后面还会不会遇到“何仙”“果老”？
沿着迤逦的山道掠草而行，萧琰心里思索着以前就想过的一个问题——道门将这些先天宗师神仙化，是他们行走民间无意成就的名声，还是道门有意的塑造和宣传？
她觉得，以道门编撰远古神话的用意，这种“人间之仙”的宣扬恐怕也是有意而为，有着深意在内。
那道门的目的是什么呢？
跟天启计划有关吗？
萧琰以前不会这么想，但知道星命星路和远古史后，她就很自然的将道门的神话与之关联了。