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没错，就是侮辱！
就杨凡所看来，六脉神剑阵就不说了，枯荣等人根本就是勉强使出《六脉神剑》，其它根本就无需多说了。
至于段誉，以其性格根本就没有好好的修炼《六脉神剑》这门天品绝学，甚至，其估计就连小成都没有达到，只是凭借着深厚的真气来胡乱的施展这门绝学罢了。
同时杨凡也明白了一灯为什么不修炼《六脉神剑》了，一来其性格跟段誉有些相似，并不喜欢这门绝学，二来也是这么绝学修炼起来太难了，如果天地未曾大变，根本就无法修炼。
“不愧有天下第一剑法之称，果然名副其实。”杨凡看着手中的秘籍，忍不住感叹不已。
其实在看小说的时候，杨凡还真就对于《六脉神剑》被评为天下第一剑法颇不以为然，毕竟，其就算是能够射出无形剑气，但是，要说起其是剑法，还不如说它是指法来的更好。
不过，现在看了这段思平创造的《六脉神剑》，杨凡是真的服气了。
别的先不说，就说其六脉剑法吧。
少商剑:剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势。
商阳剑:巧妙灵活，难以捉摸。
中冲剑:大开大阖，气势雄迈。
关冲剑:以拙滞古朴取胜。
少冲剑:轻灵迅速。
少泽剑:忽来忽去，变化精微。
这六路剑法不光可以用手指施展出来，更可以用剑施展出来，每一路剑法都是精妙的地品绝学，当然了，要想使展出其最大的威力还是用手指方便一些。
杨凡之所以说段誉等人侮辱了这门绝学，是因为这些人根本就没有在这门绝学上有太过于精进，就连小成的境界都没有达到，就更不要说大成了。
其实在分类武学等级的时候，杨凡把天品绝学订制的很高，因为，一部天品绝学就是一条道，是可以一直修炼下去的。
就好像《北冥神功》的积蓄内力真气，杨凡《三分归元气》精妙霸道，而《九阴真经》其实勉强也可以算的上天品绝学，因为它占据了一个‘博’，但是，正所谓正也萧何，败也萧何。
《九阴真经》胜在其广博，里面记载有无数的绝学奇技，其中并不缺少地品的绝学，但是，正是因为其太广博了，反而少了突出点，就好比其内功心法，就算是加上梵文总纲也只不过是地品绝学的地步，根本就算不上是一条武道。
毕竟，如果要真的说广博的话，谁又能够跟少林相提并论，要知道七十二绝技可是威震千古。
但是，一样没用，七十二绝技根本就没有办法同时修炼，也没有办法连接起来，《九阴真经》也一样。
其实杨凡的《三分归元气》于这两者很相似，毕竟，它的基础也是《九阳神功》这三门地品内功绝学。
其实天品绝学跟其之下的地品绝学等不同，其重视的一门绝学代表了... -->>
没错，就是侮辱！
就杨凡所看来，六脉神剑阵就不说了，枯荣等人根本就是勉强使出《六脉神剑》，其它根本就无需多说了。
至于段誉，以其性格根本就没有好好的修炼《六脉神剑》这门天品绝学，甚至，其估计就连小成都没有达到，只是凭借着深厚的真气来胡乱的施展这门绝学罢了。
同时杨凡也明白了一灯为什么不修炼《六脉神剑》了，一来其性格跟段誉有些相似，并不喜欢这门绝学，二来也是这么绝学修炼起来太难了，如果天地未曾大变，根本就无法修炼。
“不愧有天下第一剑法之称，果然名副其实。”杨凡看着手中的秘籍，忍不住感叹不已。
其实在看小说的时候，杨凡还真就对于《六脉神剑》被评为天下第一剑法颇不以为然，毕竟，其就算是能够射出无形剑气，但是，要说起其是剑法，还不如说它是指法来的更好。
不过，现在看了这段思平创造的《六脉神剑》，杨凡是真的服气了。
别的先不说，就说其六脉剑法吧。
少商剑:剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势。
商阳剑:巧妙灵活，难以捉摸。
中冲剑:大开大阖，气势雄迈。
关冲剑:以拙滞古朴取胜。
少冲剑:轻灵迅速。
少泽剑:忽来忽去，变化精微。
这六路剑法不光可以用手指施展出来，更可以用剑施展出来，每一路剑法都是精妙的地品绝学，当然了，要想使展出其最大的威力还是用手指方便一些。
杨凡之所以说段誉等人侮辱了这门绝学，是因为这些人根本就没有在这门绝学上有太过于精进，就连小成的境界都没有达到，就更不要说大成了。
其实在分类武学等级的时候，杨凡把天品绝学订制的很高，因为，一部天品绝学就是一条道，是可以一直修炼下去的。
就好像《北冥神功》的积蓄内力真气，杨凡《三分归元气》精妙霸道，而《九阴真经》其实勉强也可以算的上天品绝学，因为它占据了一个‘博’，但是，正所谓正也萧何，败也萧何。
《九阴真经》胜在其广博，里面记载有无数的绝学奇技，其中并不缺少地品的绝学，但是，正是因为其太广博了，反而少了突出点，就好比其内功心法，就算是加上梵文总纲也只不过是地品绝学的地步，根本就算不上是一条武道。
毕竟，如果要真的说广博的话，谁又能够跟少林相提并论，要知道七十二绝技可是威震千古。
但是，一样没用，七十二绝技根本就没有办法同时修炼，也没有办法连接起来，《九阴真经》也一样。
其实杨凡的《三分归元气》于这两者很相似，毕竟，它的基础也是《九阳神功》这三门地品内功绝学。
其实天品绝学跟其之下的地品绝学等不同，其重视的一门绝学代表了... -->>
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