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这个时代的人有种很奇怪的归属感，炎黄子孙华夏民族那是喊口号时用的；大周天子还是天下共主，却没人会认为自己是‘周人’；‘中国人’指的还是国中之民，与后世煌煌其威的大中国不是一个概念；人们的归属感很狭隘，他们会认为自己是秦人、魏人、楚人，甚至是鲁人、宋人、卫人。秦人看魏人，就好像在看老外，民族观念很弱，国别观念极强。
可到了士大夫阶层，这种国别观念却奇迹般地被淡化掉了，这是一个‘大士子天下’。从君主到平民，看待士子都会用另外的一个标准，很有人才共享的当代精神；比如秦惠文王时期的公孙衍，他是魏国人，却跑到秦国做了几年大良造，带领秦国虎狼杀了几万名同胞，竟然还可以离开秦国，跑回到魏国为将，魏国人居然还会接纳这个‘魏奸’，张仪如此、陈冉如此......士大夫们真是太幸福了，他们可以随便跳巢换东家，还不会被人追究骂娘，在白栋看来这就叫没天理！
心里骂着没天理，却在享受着这个时代对士人的宽容，景监是真的很聪明，只说请先生为秦谋，却不会像赢连那样直接询问白栋的老师是谁，他是在传递一个信息-‘我是因为先生的才能看重先生，不是因为先生的老师如何’。
一个古代人居然就掌握了人性的弱点，隐隐就是个现代公共关系学的专家，这也就是白栋能顶住，换个人都要被感动哭了，公孙衍当年被秦惠文王抓着手眼含热泪的叫了声‘先生教我’，不就傻颠颠儿的进了函谷关麽？
目光深沉地看着景监，白栋语重心长：“景公，你看错我了。恩师在梦中说过，我这人可以为小家谋，不可为大家策，所学太杂，却无专精，可以为师说，不可为国士。就是说我的气象太小，最好是过点小日子，等年龄大了，当个老师传道授业，这都可以，为秦国谋？你还是饶了我吧，这不是帮我，是害人！”
读史令人明智，别说你景监了，赢连才读过几年史？了不起上溯三皇五帝，竹片儿穿成的书加起来都没有半牛车，哥们儿可是读了两千年。为秦国谋会有好下场？卫鞅怎么样，张仪怎么样，李斯怎么样？谁爱干谁干，反正我是不干，这其中的关节，白栋早就想清楚了。
“白先生这是嫌弃秦国麽？”
景监的眼睛开始变红，身子在渐渐靠近，雪白纤长的手掌都伸出来了，看这意思要走感情路线，也要执子之手声泪俱下？你还是省省吧，白栋才不吃这套，果断后退半步，连连摇头道：“白某生于秦、长于秦，二位公子都是我的好友，公子少官更与我结拜了兄弟，又怎么会嫌弃秦国呢？不过我是个懈怠成性的人，帮助秦国可以，却不会站在风口浪尖，景公还是趁早打消这个念头吧，否则我会逃。就逃到越国去，我听说那里有最美丽的风光、最动人的女子，而且现在没有国君，没人会来逼我，找一个山野穷僻之地，赡养寡母、友爱幼妹，天下还有这样惬意的生活麽？你真要逼走我？”
“先生不要误我，景监不敢，若是先生走了，君上问责下来，景监吃罪不起啊......”被白栋吓坏了都，景监感觉后背发麻，屁股也开始痒痒的，他可是珍惜身子的人，不想被赢连下令暴揍。
“这才对嘛，对了，你说我救的那个女子是越女？她究竟偷了什么东西，让秦国如此重视？我还真是有些好奇了......”
“先生肯告诉景监那位梦中授艺的高人是谁，景监就说。”特~务头子就是特务头子，这要是换了公子少官，早就急吼吼地告诉自己了；换了嬴渠梁最多思索一阵，就会抓着自己的手语重深长，平安郎，此事虽然关系重的，却不可瞒了你；就他特别多事，还要有交换条件。
“你问我师傅是谁？”白栋嘿嘿一笑：“似乎还不到时候，这事连君上都不知道呢，景公真的要先知道麽？”
“不想！白先生就不要说了......景监告辞。”
景监快步走下土丘，看惯了战事烽火的他即使面对千万大军搏杀的场面，也能保持心情平静，因为他知道自己改变不了什么，就算投身战场，难道就能左右战争结果、令老秦人不用战死沙场麽？可刚才他却看到君上的旗帜在后退！
老秦人不会轻易喊出夺帅的口号，一旦夺帅，就是死战！上将军在，则上将军身先士卒，国君在，则国君亲冒矢石；从决战开始，赢连就顶金甲、跨战车，在三百亲卫死士的环护下冲在了最前方，老秦人面对号称天下无敌的魏武卒方阵，能够死战不退，就是因为国君在前，军魂在此！君上居然退了，这只有两种可能，或者战死、或者重伤！老秦国危矣！他这个特务头子也要去疆场搏命了！
白栋也看到了赢连大旗后撤、秦军阵型混乱的场景，不觉微微一叹。历史上的赢连就是在这一战身负箭伤引发旧疮高烧不退，后来虽然硬生生挺了过去，身体却虚弱下来，支撑了不到半年即告不治，嬴渠梁这才真正登上历史舞台，秦国开始了波澜壮阔的强国之路，积蓄数世，直到秦王嬴政一统六合，才结束了长达六百多年的春秋战国。
每一个新时代的开始，总有人将要无奈地谢幕。赢连也算是一世英雄，虽然白栋对此早有算计，也难免要为之叹息，希望自己研发的土制抗生素会起到作用吧，尽量延长赢连的生命，这样才有时间积累更多声望，在卫鞅入秦前做好充足准备。
“苦酒的陶罐据说也是老军的战利品，是胎质细腻的上品，闭气性几乎可以比拟后世的瓷器，似乎可以埋得更深一些？密闭越好，其中霉菌转化为霉素的速度就会越快？”
Ps：第二更，晚上还有一更。回头一并感谢支持的朋友们，推荐票不能停啊，这玩意儿就跟俺的药一样，治懒病：）
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这个时代的人有种很奇怪的归属感，炎黄子孙华夏民族那是喊口号时用的；大周天子还是天下共主，却没人会认为自己是‘周人’；‘中国人’指的还是国中之民，与后世煌煌其威的大中国不是一个概念；人们的归属感很狭隘，他们会认为自己是秦人、魏人、楚人，甚至是鲁人、宋人、卫人。秦人看魏人，就好像在看老外，民族观念很弱，国别观念极强。
可到了士大夫阶层，这种国别观念却奇迹般地被淡化掉了，这是一个‘大士子天下’。从君主到平民，看待士子都会用另外的一个标准，很有人才共享的当代精神；比如秦惠文王时期的公孙衍，他是魏国人，却跑到秦国做了几年大良造，带领秦国虎狼杀了几万名同胞，竟然还可以离开秦国，跑回到魏国为将，魏国人居然还会接纳这个‘魏奸’，张仪如此、陈冉如此......士大夫们真是太幸福了，他们可以随便跳巢换东家，还不会被人追究骂娘，在白栋看来这就叫没天理！
心里骂着没天理，却在享受着这个时代对士人的宽容，景监是真的很聪明，只说请先生为秦谋，却不会像赢连那样直接询问白栋的老师是谁，他是在传递一个信息-‘我是因为先生的才能看重先生，不是因为先生的老师如何’。
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