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要点好处。最后就又唱了一遍。
《世上只有妈妈好》这歌对女性，尤其是八、九十年代的女性，杀伤力巨大。简单的歌词，配上小文远那稚嫩的乖巧模样，声音又是清脆明亮，把大姑听得眼泪花花的。
大姑其实对母亲的记忆，有点远了。因为小文远的奶奶，已经去世快有20年了。
其实，尚文远还有个小姑，只不过大集体那会，家里娃太多，实在养不活了，尚新泰就把小女儿过继到一个无后的表亲家里。就在一个村子里，平常两家还常来往。
农村生孩子，都挺简单粗暴。甚至尚文远长大后，还听母亲唠叨城市里的女孩子娇气，说像她们那个时候，村里有一个大肚子，临产了还在生产队里摘玉米，阵痛一来，那大姐蹲下来就把娃给生下了，脐带都是用镰刀割的，孩子落地后，也活得好好的，母亲说起这事，还顺带说那孩子有出息，在沿海一个城市房子都买几套，把二老都接过去享福去了。
尚文远奶奶在生下小姑后，没几个月，一个可能是生产的时候，被感染了，另一个可能就是那时候正闹运动，家里条件实在恶劣，营养跟不上，扔下不足一岁的小女儿，就撒手西去。
尚文远大姑和二姑，对母亲时候清晰的记忆的。母亲的温柔、慈爱、安宁，都是大姑、二姑最珍贵的记忆。大姑、二姑平常聊天，说起奶奶，也经常说，小姑最像奶奶，模样像，性格也像。
自晏华嫁到尚家，大姑、二姑实际上就是晏华实质上的母亲。掺杂着对嫂子和对母亲的记忆，大姑听到小文远的歌，自是绷不住眼泪，抱着小文远就哭起来。
在小文远唱歌的时候，二姑也起床了，听着心里也是难受，跟着大姐，也是一通哭。
两姐妹这么一哭，把尚文远心里的那些，关于未来两个姑姑的生活记忆一下勾了出来，也不唱了，小嘴瘪了瘪，不过好在控制力还在，没出声来，但泪花框在眼眶里，没流出来。
刚从猪圈喂完猪的晏华回厨房一看，姑侄仨抱成一团，两个小姑子都哭出声来。
“怎么了，都是？大早上的，你们两个抱着小远子哭啥哟？”晏华刚没听见小儿子唱歌，就很诧异。
大姑看嫂子回来了，放开小侄子，擦了擦脸上，回头对晏华说：“被小远一个歌给唱哭了。”
可能是觉得这么大人了，还被一个小孩子逗哭，有点不好意思，就假模假式的拍打小文远：“都是你这小坏蛋，学的什么歌嘛。”
晏华就明白了，这时候，也不好取笑两个小姑子，加上心底里，觉得儿子的这个歌，委实唱到了人心里，尽管她从未从其他任何地方听过这歌。
“小琼，去叫你爹回来吃饭了。”晏华对二姑子说道。
所以说，这个世上，90%的家庭矛盾，都是因为钱财闹的。
尚文远还记得，等三个姑姑相继出嫁后，因为各自家庭的境遇不同，收入也都不一样，正是这种差距，几家在日常往来间，自然而然的有了对比，然后各自有了小算盘，毕竟各家都一大家子，上有老下有小的，这种矛盾就渐渐出来了。不是姑子埋怨嫂子个性强，就是嫂子埋怨姑子贪小便宜。
都不是什么要命的大事，但在农村，这种日积月累的矛盾，越积越重。及至尚文远搬出老家，几家感情愈发寡淡，一年半载的，才会通一次电话，大有老死不相往来的情形。
大姑嫁了个军人，但因为大姑父年轻那会不太会为人处事，在部队里面连战友都没混到几个。退伍时，又刚好遇上那一年全军大裁员，军区合并，他所在的部队编制都给撤销了，他们这一批兵，除了转成自愿兵或者提干的，其他的都发配回原籍，也没安置工作什么的。
二姑嫁了一个本村老实巴交的篾匠，自是没有什么大的收入，加上年轻的时候，干活太猛，把腰给整坏了，然后就是干不得重活。家里的顶梁柱成这样了，日子自然越过越紧吧。尚文远的表弟，年纪轻轻的不太学好，和父母外出打工，学啥啥不成，在尚文远没重生之前，也一直没混出个名堂。老家的房子塌了后，一家人连个家都没有了。
尚文远大姑的一子一女，就全靠小儿子争气，职业学校毕业后，因为为人诚恳，工作也踏实，人也聪明，很快就进了一家大公司，待遇什么的都还不错，家里日子自然是过得比尚文远二姑和幺姑家要强一点。
尚文远幺姑父在本村的一家陶瓷厂工作，勉强算是个工人。但土陶厂效益越来越差，最后破产了事。尽管没了生计，但好在幺姑父父母健全，且非常勤俭，他家衣食倒是无忧。就是一双儿女，高中毕业后得了甲亢，工作也没什么着落。幺姑父两口子经常为这事急得跳脚，但都是自己子女，怎么都得操心。两口子50多岁了，还离乡背井，在一家藤椅工艺厂拼命苦干。
阿堵物，确实如这文雅兮兮的别名。这就是给人添堵的玩意，缺之不可，但世间多数事端，尽是源于此物。
至少在当下贫穷的日子里，尚文远发现自己母亲和两个姑姑，一家人感情是极好的。于姑姑来说，自己母亲也相当于她们俩的母亲。于自己母亲来讲，两个小姑子，她也是当着自己的两个女儿来抚养。
每念及于此，尚文远去万川的心思愈发急迫起来，他想就着医脚的当口，顺便给自己打打广告，把自己推销出去，也为自己下一步的行动，铺路搭桥。
要点好处。最后就又唱了一遍。
《世上只有妈妈好》这歌对女性，尤其是八、九十年代的女性，杀伤力巨大。简单的歌词，配上小文远那稚嫩的乖巧模样，声音又是清脆明亮，把大姑听得眼泪花花的。
大姑其实对母亲的记忆，有点远了。因为小文远的奶奶，已经去世快有20年了。
其实，尚文远还有个小姑，只不过大集体那会，家里娃太多，实在养不活了，尚新泰就把小女儿过继到一个无后的表亲家里。就在一个村子里，平常两家还常来往。
农村生孩子，都挺简单粗暴。甚至尚文远长大后，还听母亲唠叨城市里的女孩子娇气，说像她们那个时候，村里有一个大肚子，临产了还在生产队里摘玉米，阵痛一来，那大姐蹲下来就把娃给生下了，脐带都是用镰刀割的，孩子落地后，也活得好好的，母亲说起这事，还顺带说那孩子有出息，在沿海一个城市房子都买几套，把二老都接过去享福去了。
尚文远奶奶在生下小姑后，没几个月，一个可能是生产的时候，被感染了，另一个可能就是那时候正闹运动，家里条件实在恶劣，营养跟不上，扔下不足一岁的小女儿，就撒手西去。
尚文远大姑和二姑，对母亲时候清晰的记忆的。母亲的温柔、慈爱、安宁，都是大姑、二姑最珍贵的记忆。大姑、二姑平常聊天，说起奶奶，也经常说，小姑最像奶奶，模样像，性格也像。
自晏华嫁到尚家，大姑、二姑实际上就是晏华实质上的母亲。掺杂着对嫂子和对母亲的记忆，大姑听到小文远的歌，自是绷不住眼泪，抱着小文远就哭起来。
在小文远唱歌的时候，二姑也起床了，听着心里也是难受，跟着大姐，也是一通哭。
两姐妹这么一哭，把尚文远心里的那些，关于未来两个姑姑的生活记忆一下勾了出来，也不唱了，小嘴瘪了瘪，不过好在控制力还在，没出声来，但泪花框在眼眶里，没流出来。
刚从猪圈喂完猪的晏华回厨房一看，姑侄仨抱成一团，两个小姑子都哭出声来。
“怎么了，都是？大早上的，你们两个抱着小远子哭啥哟？”晏华刚没听见小儿子唱歌，就很诧异。
大姑看嫂子回来了，放开小侄子，擦了擦脸上，回头对晏华说：“被小远一个歌给唱哭了。”
可能是觉得这么大人了，还被一个小孩子逗哭，有点不好意思，就假模假式的拍打小文远：“都是你这小坏蛋，学的什么歌嘛。”
晏华就明白了，这时候，也不好取笑两个小姑子，加上心底里，觉得儿子的这个歌，委实唱到了人心里，尽管她从未从其他任何地方听过这歌。
“小琼，去叫你爹回来吃饭了。”晏华对二姑子说道。
所以说，这个世上，90%的家庭矛盾，都是因为钱财闹的。
尚文远还记得，等三个姑姑相继出嫁后，因为各自家庭的境遇不同，收入也都不一样，正是这种差距，几家在日常往来间，自然而然的有了对比，然后各自有了小算盘，毕竟各家都一大家子，上有老下有小的，这种矛盾就渐渐出来了。不是姑子埋怨嫂子个性强，就是嫂子埋怨姑子贪小便宜。
都不是什么要命的大事，但在农村，这种日积月累的矛盾，越积越重。及至尚文远搬出老家，几家感情愈发寡淡，一年半载的，才会通一次电话，大有老死不相往来的情形。
大姑嫁了个军人，但因为大姑父年轻那会不太会为人处事，在部队里面连战友都没混到几个。退伍时，又刚好遇上那一年全军大裁员，军区合并，他所在的部队编制都给撤销了，他们这一批兵，除了转成自愿兵或者提干的，其他的都发配回原籍，也没安置工作什么的。
二姑嫁了一个本村老实巴交的篾匠，自是没有什么大的收入，加上年轻的时候，干活太猛，把腰给整坏了，然后就是干不得重活。家里的顶梁柱成这样了，日子自然越过越紧吧。尚文远的表弟，年纪轻轻的不太学好，和父母外出打工，学啥啥不成，在尚文远没重生之前，也一直没混出个名堂。老家的房子塌了后，一家人连个家都没有了。
尚文远大姑的一子一女，就全靠小儿子争气，职业学校毕业后，因为为人诚恳，工作也踏实，人也聪明，很快就进了一家大公司，待遇什么的都还不错，家里日子自然是过得比尚文远二姑和幺姑家要强一点。
尚文远幺姑父在本村的一家陶瓷厂工作，勉强算是个工人。但土陶厂效益越来越差，最后破产了事。尽管没了生计，但好在幺姑父父母健全，且非常勤俭，他家衣食倒是无忧。就是一双儿女，高中毕业后得了甲亢，工作也没什么着落。幺姑父两口子经常为这事急得跳脚，但都是自己子女，怎么都得操心。两口子50多岁了，还离乡背井，在一家藤椅工艺厂拼命苦干。
阿堵物，确实如这文雅兮兮的别名。这就是给人添堵的玩意，缺之不可，但世间多数事端，尽是源于此物。
至少在当下贫穷的日子里，尚文远发现自己母亲和两个姑姑，一家人感情是极好的。于姑姑来说，自己母亲也相当于她们俩的母亲。于自己母亲来讲，两个小姑子，她也是当着自己的两个女儿来抚养。
每念及于此，尚文远去万川的心思愈发急迫起来，他想就着医脚的当口，顺便给自己打打广告，把自己推销出去，也为自己下一步的行动，铺路搭桥。