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导游听几位专家说,这种文字符号来自古代,但是,却没有正统的史书,详细记载有关这文字符号的情况。只可能在史书的附注里或有提及。他就说:
“那可怎么办啊?那赶紧找史书来看看啊?看看史书里哪里提及了。怎么提及的,对我们的穿越有什么帮助没有?”
那个历史学家说:
“就是提及也就是说,曾经有过这样的文字符号出现在一些古器具上,但是朝代和地区不详。也就是说,并没提及什么朝代出现了这些文字符号,更没有提及这文字符号所在的具体区域等详细情况。”
导游失望地说:
“古代器具?那是多古的器具啊?没提及哪个朝代?那离现在多少年知道吗?”
那位历史学家摇头说:
“没有啊。带有这样文字符号的器具是被二千年前的人发现的。但是,根据文字符号的发展规律推断,这样的文字符号,估计是在三千年前开始出现并盛行。但是,这并不是正统的文字符号。它只是正统文字符号发展的一个分支。估计应该是某个当时的封建分裂割据政权使用的文字符号。
在历史上,史书上所记载的封建政权在统一之后又分裂,分裂之后又统一,反反复复,这种反复持续了七千多年,有一两个朝代,或者几个封建政权分裂割据的时代,或者一些分裂割据的封建政权被史书忽略,这是完全有可能的。我们现在的政权统一也不过才统一不到一千年。一千年前,我们国家还是封建时代,而且还是封建政权分裂割据的局面呢。
三千年前,那时候,经历了封建政权,由再次统一到再次分裂的时代,还没有形成再次的统一。当时,很多小的分裂封建政权相互争斗,战乱频发,那些封建政权的更替非常频繁。可能今天是一个封建政权,明天的征战过后,就变为了另一个封建政权,然后又征战,又变成了另一个封建政权,如此反复不停。当时,到处战乱,民不聊生。史书可能对此,无法详细记录也有可能。毕竟,那时候交通不便,消息闭塞,传递消息也需要很多时间。而且,史书都是中原地区在大部分地区统一之后编订的,他们那些记录史书的史官,主要负责记录中原地区的封建政权更替。对其他地区的封建政权更替不太清楚。再说,其他地区曾经发生的封建政权更替非常频繁,又离中原较远,有的地处偏远的地区,比如,荒山,荒原,荒漠,丛林,极热,极寒的地区等,中原人很少能到达这些地方,还有那些有江河湖海阻隔的地区。要想了解这些情况,非常困难。记录这些的史官,他们可能甚至都无法知道,还有这么多的地区,和那么多的封建政权的存在。就像我们这些搞历史研究的,也无法知道,这丝绸卷是来自那个朝代的哪个宫廷嘛。”
刘大师说:
“你们是说,这丝绸卷,来自一个三千年前,没有史书记载的朝代,或者说,它是来自于三千你年前的,某个没有史书记载的封建分裂政权所在的宫廷?那么,这丝绸卷到底是来自于哪个宫廷啊?这让我们怎么找啊??这丝绸卷上到底都写了什么呢?”
几位专家都说,这丝绸卷上的大致意思是,让刘大师或者其他人,这个具体的人选要由刘大师和十八罗汉的真身自己定。这个被选出来负责穿越到古代的人,需要穿越到三千年前的某个时代,然后进入某个宫廷,找到“百花仙子”的下落,还得找到一颗“魔灵珠”。
“‘魔灵珠’?”,刘大师听到这话后,他和导游同时喊了出来。“魔灵珠”也是他们需要收集到的重要东西。这样也就是说,他们已经有了,找到第一颗“魔灵珠”的线索。他们对此很是兴奋。
因为已经找到了一枝“仙魔花”,他们两个现在对找到其他“仙魔花”还有找到“魔灵珠”还是有信心的。他俩对视了一下,导游对刘大师点了点头。
虽然他们有信心。但是,要穿越到古代去,这个难度就太大了。那时候的文字符号都和现在的有很多差别,刘大师和导游几乎看不太明白这丝绸卷上的文字符号。而且,他们也不知道那时候的语言是怎么样的。更不知道那时候的其他情况。
最难办的就是,还要找到那个宫廷,并进入到宫廷去。这是很难进入的,别说进入了,就是接近都很困难,要是一不小心,被误当成刺客给杀了,就彻底完蛋了。
导游连连摇头,说:
“‘魔灵珠’在某个宫廷中?那是什么意思?在宫廷中是作为宝物吗?那这宫廷怎么会给我们他们的宝物呢?难道要我们去偷?去抢?这不是坏人干的事情吗?你看‘彩蝶仙子’去各地古生物博物馆拿回他们的‘神界蝴蝶’都被全世界通缉。我们要是这样干,还不得被到处追杀啊?太危险了。我可不敢这么干。”
那位考古学家说:
“那倒不是。根据这丝绸卷的记载,这‘魔灵珠’是‘百花仙子’交给了宫廷里的某个人。只要你们找到这个人,这个人,自然会把‘魔灵珠’交给你们。”
刘大师说:
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导游听几位专家说,这种文字符号来自古代,但是,却没有正统的史书,详细记载有关这文字符号的情况。只可能在史书的附注里或有提及。他就说:
“那可怎么办啊?那赶紧找史书来看看啊?看看史书里哪里提及了。怎么提及的,对我们的穿越有什么帮助没有?”
那个历史学家说:
“就是提及也就是说,曾经有过这样的文字符号出现在一些古器具上,但是朝代和地区不详。也就是说,并没提及什么朝代出现了这些文字符号,更没有提及这文字符号所在的具体区域等详细情况。”
导游失望地说:
“古代器具?那是多古的器具啊?没提及哪个朝代?那离现在多少年知道吗?”
那位历史学家摇头说:
“没有啊。带有这样文字符号的器具是被二千年前的人发现的。但是,根据文字符号的发展规律推断,这样的文字符号,估计是在三千年前开始出现并盛行。但是,这并不是正统的文字符号。它只是正统文字符号发展的一个分支。估计应该是某个当时的封建分裂割据政权使用的文字符号。
在历史上,史书上所记载的封建政权在统一之后又分裂,分裂之后又统一,反反复复,这种反复持续了七千多年,有一两个朝代,或者几个封建政权分裂割据的时代,或者一些分裂割据的封建政权被史书忽略,这是完全有可能的。我们现在的政权统一也不过才统一不到一千年。一千年前,我们国家还是封建时代,而且还是封建政权分裂割据的局面呢。
三千年前,那时候,经历了封建政权,由再次统一到再次分裂的时代,还没有形成再次的统一。当时,很多小的分裂封建政权相互争斗,战乱频发,那些封建政权的更替非常频繁。可能今天是一个封建政权,明天的征战过后,就变为了另一个封建政权,然后又征战,又变成了另一个封建政权,如此反复不停。当时,到处战乱,民不聊生。史书可能对此,无法详细记录也有可能。毕竟,那时候交通不便,消息闭塞,传递消息也需要很多时间。而且,史书都是中原地区在大部分地区统一之后编订的,他们那些记录史书的史官,主要负责记录中原地区的封建政权更替。对其他地区的封建政权更替不太清楚。再说,其他地区曾经发生的封建政权更替非常频繁,又离中原较远,有的地处偏远的地区,比如,荒山,荒原,荒漠,丛林,极热,极寒的地区等,中原人很少能到达这些地方,还有那些有江河湖海阻隔的地区。要想了解这些情况,非常困难。记录这些的史官,他们可能甚至都无法知道,还有这么多的地区,和那么多的封建政权的存在。就像我们这些搞历史研究的,也无法知道,这丝绸卷是来自那个朝代的哪个宫廷嘛。”
刘大师说:
“你们是说,这丝绸卷,来自一个三千年前,没有史书记载的朝代,或者说,它是来自于三千你年前的,某个没有史书记载的封建分裂政权所在的宫廷?那么,这丝绸卷到底是来自于哪个宫廷啊?这让我们怎么找啊??这丝绸卷上到底都写了什么呢?”
几位专家都说,这丝绸卷上的大致意思是,让刘大师或者其他人,这个具体的人选要由刘大师和十八罗汉的真身自己定。这个被选出来负责穿越到古代的人,需要穿越到三千年前的某个时代,然后进入某个宫廷,找到“百花仙子”的下落,还得找到一颗“魔灵珠”。
“‘魔灵珠’?”,刘大师听到这话后,他和导游同时喊了出来。“魔灵珠”也是他们需要收集到的重要东西。这样也就是说,他们已经有了,找到第一颗“魔灵珠”的线索。他们对此很是兴奋。
因为已经找到了一枝“仙魔花”,他们两个现在对找到其他“仙魔花”还有找到“魔灵珠”还是有信心的。他俩对视了一下,导游对刘大师点了点头。
虽然他们有信心。但是,要穿越到古代去,这个难度就太大了。那时候的文字符号都和现在的有很多差别,刘大师和导游几乎看不太明白这丝绸卷上的文字符号。而且,他们也不知道那时候的语言是怎么样的。更不知道那时候的其他情况。
最难办的就是,还要找到那个宫廷,并进入到宫廷去。这是很难进入的,别说进入了,就是接近都很困难,要是一不小心,被误当成刺客给杀了,就彻底完蛋了。
导游连连摇头,说:
“‘魔灵珠’在某个宫廷中?那是什么意思?在宫廷中是作为宝物吗?那这宫廷怎么会给我们他们的宝物呢?难道要我们去偷?去抢?这不是坏人干的事情吗?你看‘彩蝶仙子’去各地古生物博物馆拿回他们的‘神界蝴蝶’都被全世界通缉。我们要是这样干,还不得被到处追杀啊?太危险了。我可不敢这么干。”
那位考古学家说:
“那倒不是。根据这丝绸卷的记载,这‘魔灵珠’是‘百花仙子’交给了宫廷里的某个人。只要你们找到这个人,这个人,自然会把‘魔灵珠’交给你们。”
刘大师说:
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