第九章孔门传人 四、阿呆的笛声 (2/2)
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来,给幼儿一班增加了不少热闹的气氛。他来不久,后排座位上的太郎便摸透了阿呆的脾气。
铃声响了,孔老师照样是夹着公文包走上讲台。他在讲台上站定,眼睛朝天花板上看了一会,才慢悠悠地说:“现在上课。”他说完,就从公文包里拿出一本他自编的小册子,而后伸手打开他那本小册子,读他那永远也读不完孔子说过的话。
太郎一看老师又要领着学生读书,心里就有些烦了。他抬手用粉笔头朝阿呆砸去,粉笔头刚好砸在阿呆的头上。阿呆顿时嘴巴大张,声音象警笛一样大叫起来。
孔老师象听到空袭警报一样,赶忙放下手中的小册子,他从讲桌上的公文包里拿出一付耳塞戴在耳朵上,而后在讲桌后面的一个木座上坐下,他趴在讲桌上,两手紧紧捂住两只耳朵等待警报的结束。
警报结束后,孔老师又重新拿起那本小册子,这次他没有马上读书,而是慢条斯理地说:“中国有句古语叫‘三从四德。’他说到这里稍微顿了顿又看看小朋友们,他见小朋友们没有什么反应,他就接着说:“小朋友们也得有三从,那就是在家从父母,在学校从老师,在社会上从长辈。”双稳态不懂他举起手看着孔老师,孔老师点了一下头。他站起来说:“孔老师‘从’字如何讲?”
孔老师不紧不慢地说:“‘从’就是听话——小朋友们在家应该听家长的话,在学校应该听老师的话,在社会上应该听长辈的话。”
双稳态反驳说:“‘三从四德’是封建礼教应该受到批判。”孔知礼回答说:“我不是在抛砖引玉吗!”他抬头看看双稳态还想说什么,他马上脸色一沉,两眼大瞪,胡须直立,很生气的说:“你们看看你们现在把课堂搞成了什么样子。小朋友们在学校不从老师,不听老师的话,还让你们头上砸两个包,把足球踢到窗子上,把水盆扣到同学头上,真是岂有此理。”双稳态平心静气地说:“老师你给我们讲的儒家思想已有一段时间了,我想表一点自己的看法。对于儒家思想中提到的节俭、勤俭持家和诚信,这是企业家精神的一部分,我们应该接受和学习。但儒家思想中缺少的是独立的思想、自由之精神和创新的意识,这是企业家精神中最为重要的部分。”
“后来汉朝又出了一个董仲舒,他提出:罢黜百家,独尊儒术,从此封杀了百家争鸣的局面,罢黜了自由思想的空间,使儒家思想成为束缚中国社会创新进步的桎梏,独尊儒术这一点应该受到批判,我认为:我们应该有批判的去学习儒家思想,而不能整天不求甚解,不厌其烦地去读那些陈词滥调。”
“什么批判?什么陈词滥调?中国历史从汉朝董仲舒提出:罢黜百家,独尊儒术。已有两千多年了,你能批判得了吗?”双稳态反驳说:“正因为独尊儒术,才使中国历史两千多年绕着一个圆圈反复轮回,停步不前。”
孔老师摆了摆手说:“我不跟你说这些了,小朋友们我们继续读书。”
时光易逝,日月如梭。孔老师在优育院,随着时光的流逝,教室里的教学环境越来越差,小朋友们制造的各种杂音越来越大。孔老师随着杂音分贝的升高,他的脾气也历练得越来越大,涵养也磨砺得越来越深。
有一次下课,孔知礼竟戴着耳塞走出教室,谁知刚好碰上了钱董事。钱董事走上前去,他拍了拍孔知礼的肩膀问:“孔老先生今天上课咋会如此模样?”
“都因课堂上学生们出的杂音太重。”孔老师说完,钱董事带着几分诙谐的口气说:“老兄的课上到这种份上,还不回家休息。”那知孔先生板着脸说:“休息那有薪水。”
“哦,孔老先生是为挣几个薪水钱而不辞劳苦——佩服——佩服。”面对钱董事的讥讽,孔老先生不高兴地取下头上的耳塞,并把它放入公文包中,他抬手向钱董事摆了摆手说:“明日再见,明日再见。”他说完就夹着公文包扬长而去
来,给幼儿一班增加了不少热闹的气氛。他来不久,后排座位上的太郎便摸透了阿呆的脾气。
铃声响了,孔老师照样是夹着公文包走上讲台。他在讲台上站定,眼睛朝天花板上看了一会,才慢悠悠地说:“现在上课。”他说完,就从公文包里拿出一本他自编的小册子,而后伸手打开他那本小册子,读他那永远也读不完孔子说过的话。
太郎一看老师又要领着学生读书,心里就有些烦了。他抬手用粉笔头朝阿呆砸去,粉笔头刚好砸在阿呆的头上。阿呆顿时嘴巴大张,声音象警笛一样大叫起来。
孔老师象听到空袭警报一样,赶忙放下手中的小册子,他从讲桌上的公文包里拿出一付耳塞戴在耳朵上,而后在讲桌后面的一个木座上坐下,他趴在讲桌上,两手紧紧捂住两只耳朵等待警报的结束。
警报结束后,孔老师又重新拿起那本小册子,这次他没有马上读书,而是慢条斯理地说:“中国有句古语叫‘三从四德。’他说到这里稍微顿了顿又看看小朋友们,他见小朋友们没有什么反应,他就接着说:“小朋友们也得有三从,那就是在家从父母,在学校从老师,在社会上从长辈。”双稳态不懂他举起手看着孔老师,孔老师点了一下头。他站起来说:“孔老师‘从’字如何讲?”
孔老师不紧不慢地说:“‘从’就是听话——小朋友们在家应该听家长的话,在学校应该听老师的话,在社会上应该听长辈的话。”
双稳态反驳说:“‘三从四德’是封建礼教应该受到批判。”孔知礼回答说:“我不是在抛砖引玉吗!”他抬头看看双稳态还想说什么,他马上脸色一沉,两眼大瞪,胡须直立,很生气的说:“你们看看你们现在把课堂搞成了什么样子。小朋友们在学校不从老师,不听老师的话,还让你们头上砸两个包,把足球踢到窗子上,把水盆扣到同学头上,真是岂有此理。”双稳态平心静气地说:“老师你给我们讲的儒家思想已有一段时间了,我想表一点自己的看法。对于儒家思想中提到的节俭、勤俭持家和诚信,这是企业家精神的一部分,我们应该接受和学习。但儒家思想中缺少的是独立的思想、自由之精神和创新的意识,这是企业家精神中最为重要的部分。”
“后来汉朝又出了一个董仲舒,他提出:罢黜百家,独尊儒术,从此封杀了百家争鸣的局面,罢黜了自由思想的空间,使儒家思想成为束缚中国社会创新进步的桎梏,独尊儒术这一点应该受到批判,我认为:我们应该有批判的去学习儒家思想,而不能整天不求甚解,不厌其烦地去读那些陈词滥调。”
“什么批判?什么陈词滥调?中国历史从汉朝董仲舒提出:罢黜百家,独尊儒术。已有两千多年了,你能批判得了吗?”双稳态反驳说:“正因为独尊儒术,才使中国历史两千多年绕着一个圆圈反复轮回,停步不前。”
孔老师摆了摆手说:“我不跟你说这些了,小朋友们我们继续读书。”
时光易逝,日月如梭。孔老师在优育院,随着时光的流逝,教室里的教学环境越来越差,小朋友们制造的各种杂音越来越大。孔老师随着杂音分贝的升高,他的脾气也历练得越来越大,涵养也磨砺得越来越深。
有一次下课,孔知礼竟戴着耳塞走出教室,谁知刚好碰上了钱董事。钱董事走上前去,他拍了拍孔知礼的肩膀问:“孔老先生今天上课咋会如此模样?”
“都因课堂上学生们出的杂音太重。”孔老师说完,钱董事带着几分诙谐的口气说:“老兄的课上到这种份上,还不回家休息。”那知孔先生板着脸说:“休息那有薪水。”
“哦,孔老先生是为挣几个薪水钱而不辞劳苦——佩服——佩服。”面对钱董事的讥讽,孔老先生不高兴地取下头上的耳塞,并把它放入公文包中,他抬手向钱董事摆了摆手说:“明日再见,明日再见。”他说完就夹着公文包扬长而去