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    那时候尚丽红的爷爷尚宽,还是个二十几岁的年轻人,被派到朝鲜战场上出任军医,不过他不是在我军队伍中,而是被派到朝鲜人民军,负责抢救朝鲜的伤病员,其实当时中国部队的死伤人数也是很惊人了,但相比之下,朝方因为医疗条件的限制,常有轻伤转重伤,重伤直接死亡的情况发生,因此向中方建议,派遣几位技术出众的医生过去。

    当时战争的灿烈程度,远超出尚宽他们的想象。因此进驻到朝方部队之后,这些军医每天都在从阎王爷手里往回抢人。

    有一次,一个团长和一个士兵同时面临这抢救,但当时的医疗条件有限,只能救一个,这件事儿被上升到了政治高度,后来经过党委讨论决定,先救团长,再就士兵,这让上宽和他的同事很是不满,因为在他们眼里,没有职位高低,只有伤情的轻重缓急。

    后来士兵们用枪顶着他们的脑袋,要求他们服从命令,当时的人都是从战场上下来的,死人堆里滚仨滚儿的人,因此把生命看的很轻,尚宽知道,如果他当时真的抗命的话,很可能会被对方直接击毙,而对外这笔账可以轻易的算在美国人头上,没办法,尚宽平生第一次违背了自己的职业道德。

    最后经过他们的努力,团长的命保住了,可是那命年轻的战士却死在了尚宽的面前。这让尚宽他们心里很不安,为了弥补自己的内疚,他和其他的两名军医一起,按着中国的习俗把那战士葬在了驻地不远处的一块儿空地上。

    后来这件事儿被人民军内部的人知道了,愣说尚宽他们动摇军心,要么就地按军法处置了,要么就把埋在地上的人给刨出来,以正视听。人在屋檐下,不能不低头,而且经过上次那件事儿,尚宽意识到,在战争中的人命是最不值钱的。

    不过挖坟掘墓的事儿,在中国人传统观念里,还是很忌讳的,因此挖尸体的时候,尚宽自己去的,当时据说那尸体已经腐烂了,看着很恐怖。尚宽纵使是常经生死的医生,面对那具尸体也难免有些胆寒,后来他把上面的棺材钉取出来,呆在身上想着回国后弄个衣冠冢,以求心安。

    后来这几根棺材钉被尚宽带回了国,并把这件事儿上报了组织,不过到最后也是不了了之,后来在文革中,尚宽受到了打击,那几根棺材钉也不知去向了。

    文革之后,尚宽精神出了问题,常常会做些于战场有关的噩梦,他一辈子行医,对鬼神之说本不相信,他觉得自己是心理压力太大了,于是就试着自己用药调理,不过情况却时好时坏。这么多年一直靠药物维持着。

    后来他的一位老战友过来看他,那人当时也参与了当时那位团长的一直工作,只不过这件事儿对那人打击很大,回国之后就去了政府机关工作,当时已经退居二线,得知尚宽的情况后,他很担忧,俩人把自己关在书房里,聊了整整一下午,没人知道它们说了什么,只不过那人临走前给尚宽留了一个崖柏的匣子。

    说来也怪,在那之后的几年,尚宽变得越来越有活力,之前病恹恹的情况也消失了。而关于战场上发生的那件事儿,多年里再也没提起过。知道今天行色匆匆的出了门,走的时候还抱着那个匣子。

    听完老太太的话,我们多少都猜到了些答案,我觉得他的老战友,和他在书房里聊的话题,多半儿是关于战场上那件事儿,这些年,尚宽的身体情况之所以有好转,是因为他在完成自己的承诺,暗中搜集那些文革时丢失的棺材钉,此时只找到了三根,而其他的四根尚不知所踪,这东西是从战场上下来的,因此杀气极重,加上是死人棺材上取下来的,受死人气息的影响,具有一定的邪气,甚至上面还有鬼魂的痕迹,这才导致了尚丽红稀里糊涂的车祸根本原因。

    而当得知尚丽红事出蹊跷的时候,尚宽本能的联想到了自己的那几根棺材钉,我猜想他一定是去找另外的那几根钉子了,还有一种可能,那就是尚宽不想因为自己的事儿连累家人,把这几根钉子找个合适的位置藏起来,然后自己暗中继续寻找余下的那几根。

    可话说回来,遗失了几十年的东西,而且又不是什么重要的宝贝,想要失而复得,甚至比大海捞针还难,与此同时也可以想象出,为了找到现在的三根钉子,尚宽付出了怎样的艰辛,所谓医者父母心,做到这份儿上,也算对得起死者了。

    就在这时,我的电话响了起来,低头一看,是袁子聪打来的,这时我才想起,托他算命找人的事儿。

    “老袁,情况怎么样,... -->>

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