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冬天要穿皮衣不选绵羊皮的?
羊皮和羊毛用了,羊肉还可以照样卖钱!卖不掉自己吃,瞧灰熊村那些孩子们瘦成什么样了?
但绵羊产业最赚钱的还是绵羊身上出产的羊毛,织成的羊毛毛衣和羊毛毯,就可以卖出五十个银币到七十个银币的价格,别以为这个价格很低,但是一只羊身上的羊毛可以织成好多件羊毛,而且每年羊毛每年可以剪两次,一次可以剪出两三斤羊毛,一件毛衣才不到半斤?重量单位换算一下,还不到半磅!
最赚钱的是绵羊每年都可以出毛。
什么?小羊出不了那么多毛了?
小绵羊的毛又细又软,数量又少,小绵羊身上剃下来绒毛,那叫羊羔绒!
是最高档的羊毛制品了,用小绵羊产的羊毛织出来的毛衣,比成年绵羊织出来的毛衣穿起来更舒服,价格要比成年绵羊身上的羊毛制成的毛衣翻上好几倍!
这下大家知道为什么圈地运动的时候,那些英国贵族那么疯狂了吧?根本就是暴利!
养一只绵羊所产生的,那是数十倍上百倍的利润!
伟大的先贤老马说过什么来着?要是有百分之一百的利润,资本家就敢践踏人间一切法律!有百分之三百的利润,他们就敢冒上绞刑架的危险!
养羊业这利润都已经不知道几百倍了!
那么现在问题来了,既然绵羊产业这么暴利,齐格为什么不自己进行绵羊产业加工呢?
很简单,齐格没有人啊!
要制造羊毛衣,羊毛毯,需要有纺织厂,毛纺厂,要制作羊皮衣羊皮手套,需要皮革厂,生产羊肉需要屠宰厂,要制作羊角梳,需要手工作坊……
这些都需要大量的人手,而齐格现在最缺的就是人手。
拜登他们八个根本就是武夫,总不能叫他们去织羊毛吧?
那些什么毛纺厂,纺织厂,皮革厂,屠宰厂,都需要人,还有贩运和护送的人手,这是一个庞大的产业,没有个几百几千人,根本玩不转!
而现在合作社有多少人?齐格算一个,拜登他们八个算进去,再勉强把玛丽大婶和齐格的牛头人奴隶,巨石强森算进去,一共就十一个!连贩卖整羊的人手都不够,就连整个灰熊村也只有两三百人口,这还是把老人和小孩全算进去!
这些厂那些厂什么的,在目前都是很遥远的事情!
所以,即便是明知绵羊产业如此的赚钱,齐格现在也只能老老实实的卖整羊赚小钱!
当然,一只羊卖三四十银币,对于齐格目前来说,对于一穷二白的灰熊村村民来说,已经是一比巨富的财产了。
而齐格所要付出的,仅仅是一口铁锅,而且一口铁锅可以换两百只羊那么多,批价是一百只羊。
看到这里,很多人会问,跟草原兽人做铁锅交易,真的有那么赚吗?
真的有!
在现实世界,即便到了民国时期,一口锅仍然能和草原上的牧民换两只羊!
到了民国,由于交通越来越便利,草原上的物资已经没有那么紧缺了,一口锅还能换两只羊,更别说早几百年两族互相仇视,草原上物资匮乏的时代了。
这就是稀缺性的真实体现,草原上牛羊的价格有多么低廉,内6地区的人根本想象不到,在神圣奥丁帝国的内6地区铁锅价格又有多么低廉,草原兽人也想象不到。
每个人对同一件商品,因为稀缺性不同而产生的估值不同,这就是交易的动力。
当然,交易的前提是双方停止互相杀戮,你会跟你的杀父仇人做生意吗?
打死也不会!
而齐格现在能和一个草原兽人部落搭上线,开始做交易,那就是独门独路的垄断贸易!
当然,齐格也为此定下了以后灰熊村经营绵羊业展的目标,目前先以贩卖整羊为主,积蓄财力物力人力,等展壮大了,齐格和灰熊村,才有资格进入下一个经营模式,也就是绵羊加工产业。
夜里终于有一点冷风了,齐格喝了一口小锅里的热汤,继续思考灰熊村以后的展大计。
羊肉汤的味道还是那么鲜美,齐格又想到很多问题。
整个灰熊村真的是百废待兴啊!
没错,用百废待兴形容一点都不过分!
先,有了交易过来的这些绵羊,灰熊村以及合作社,就算是有了财产。
有了财产意味着什么呢?
意味着灰熊村的村民不再是一穷二白,铺盖一圈就可以搬家了。
为什么以前灰熊村的村民能够在草原兽人来的时候,全部都上灰熊岭上躲避呢?
因为大家都很穷啊,没什么财产,被子、衣服、食物、铁锅往包袱里一放,就是全部的财产。
但是有了这些羊就不一样了,这么多羊,草原兽人来劫掠的时候就不可能放进包袱里面带走。
说白点,就是以前太穷,光脚的不怕穿鞋的,现在有了财产,灰熊村的村民,以及齐格一伙人,就不再光脚了,而是穿鞋的了,穿鞋的自然怕别人把自己的鞋抢走。
冬天要穿皮衣不选绵羊皮的?
羊皮和羊毛用了,羊肉还可以照样卖钱!卖不掉自己吃,瞧灰熊村那些孩子们瘦成什么样了?
但绵羊产业最赚钱的还是绵羊身上出产的羊毛,织成的羊毛毛衣和羊毛毯,就可以卖出五十个银币到七十个银币的价格,别以为这个价格很低,但是一只羊身上的羊毛可以织成好多件羊毛,而且每年羊毛每年可以剪两次,一次可以剪出两三斤羊毛,一件毛衣才不到半斤?重量单位换算一下,还不到半磅!
最赚钱的是绵羊每年都可以出毛。
什么?小羊出不了那么多毛了?
小绵羊的毛又细又软,数量又少,小绵羊身上剃下来绒毛,那叫羊羔绒!
是最高档的羊毛制品了,用小绵羊产的羊毛织出来的毛衣,比成年绵羊织出来的毛衣穿起来更舒服,价格要比成年绵羊身上的羊毛制成的毛衣翻上好几倍!
这下大家知道为什么圈地运动的时候,那些英国贵族那么疯狂了吧?根本就是暴利!
养一只绵羊所产生的,那是数十倍上百倍的利润!
伟大的先贤老马说过什么来着?要是有百分之一百的利润,资本家就敢践踏人间一切法律!有百分之三百的利润,他们就敢冒上绞刑架的危险!
养羊业这利润都已经不知道几百倍了!
那么现在问题来了,既然绵羊产业这么暴利,齐格为什么不自己进行绵羊产业加工呢?
很简单,齐格没有人啊!
要制造羊毛衣,羊毛毯,需要有纺织厂,毛纺厂,要制作羊皮衣羊皮手套,需要皮革厂,生产羊肉需要屠宰厂,要制作羊角梳,需要手工作坊……
这些都需要大量的人手,而齐格现在最缺的就是人手。
拜登他们八个根本就是武夫,总不能叫他们去织羊毛吧?
那些什么毛纺厂,纺织厂,皮革厂,屠宰厂,都需要人,还有贩运和护送的人手,这是一个庞大的产业,没有个几百几千人,根本玩不转!
而现在合作社有多少人?齐格算一个,拜登他们八个算进去,再勉强把玛丽大婶和齐格的牛头人奴隶,巨石强森算进去,一共就十一个!连贩卖整羊的人手都不够,就连整个灰熊村也只有两三百人口,这还是把老人和小孩全算进去!
这些厂那些厂什么的,在目前都是很遥远的事情!
所以,即便是明知绵羊产业如此的赚钱,齐格现在也只能老老实实的卖整羊赚小钱!
当然,一只羊卖三四十银币,对于齐格目前来说,对于一穷二白的灰熊村村民来说,已经是一比巨富的财产了。
而齐格所要付出的,仅仅是一口铁锅,而且一口铁锅可以换两百只羊那么多,批价是一百只羊。
看到这里,很多人会问,跟草原兽人做铁锅交易,真的有那么赚吗?
真的有!
在现实世界,即便到了民国时期,一口锅仍然能和草原上的牧民换两只羊!
到了民国,由于交通越来越便利,草原上的物资已经没有那么紧缺了,一口锅还能换两只羊,更别说早几百年两族互相仇视,草原上物资匮乏的时代了。
这就是稀缺性的真实体现,草原上牛羊的价格有多么低廉,内6地区的人根本想象不到,在神圣奥丁帝国的内6地区铁锅价格又有多么低廉,草原兽人也想象不到。
每个人对同一件商品,因为稀缺性不同而产生的估值不同,这就是交易的动力。
当然,交易的前提是双方停止互相杀戮,你会跟你的杀父仇人做生意吗?
打死也不会!
而齐格现在能和一个草原兽人部落搭上线,开始做交易,那就是独门独路的垄断贸易!
当然,齐格也为此定下了以后灰熊村经营绵羊业展的目标,目前先以贩卖整羊为主,积蓄财力物力人力,等展壮大了,齐格和灰熊村,才有资格进入下一个经营模式,也就是绵羊加工产业。
夜里终于有一点冷风了,齐格喝了一口小锅里的热汤,继续思考灰熊村以后的展大计。
羊肉汤的味道还是那么鲜美,齐格又想到很多问题。
整个灰熊村真的是百废待兴啊!
没错,用百废待兴形容一点都不过分!
先,有了交易过来的这些绵羊,灰熊村以及合作社,就算是有了财产。
有了财产意味着什么呢?
意味着灰熊村的村民不再是一穷二白,铺盖一圈就可以搬家了。
为什么以前灰熊村的村民能够在草原兽人来的时候,全部都上灰熊岭上躲避呢?
因为大家都很穷啊,没什么财产,被子、衣服、食物、铁锅往包袱里一放,就是全部的财产。
但是有了这些羊就不一样了,这么多羊,草原兽人来劫掠的时候就不可能放进包袱里面带走。
说白点,就是以前太穷,光脚的不怕穿鞋的,现在有了财产,灰熊村的村民,以及齐格一伙人,就不再光脚了,而是穿鞋的了,穿鞋的自然怕别人把自己的鞋抢走。