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“轰轰……”南京城下炮声轰隆。
秦军兵锋已经杀到了这座在中国很具有特殊政治意义的城市下。刘坤一没有回援！
带着四五千残兵逃入安徽的刘坤一已经是只没牙没爪的老虎了，不足为惧。但身为两江总督的他竟然在南京被攻的情况下，不拼尽全力的救援南京，而是蹲在安徽不动弹，这本身表达的就很有意思了！
安徽的兵马更多的是听从李鸿章的命令，虽然巡抚文格是个满人，但这并不意味着安徽军队就是朝廷的。这只是李鸿章卖给满清一个颜面！再说了安徽省历来没有提督，跟山东、河南、江西三省一样，巡抚提督一肩挑。可现在张曜这样的人物就待在安庆做一按察使。
后者的嵩武军为河南巡抚李鹤年增募，跟宋庆的毅军均是豫军乡勇，本意上不是淮军一系，但实际上张曜常年在安徽当职，直接间接的受了淮军不知道多少恩惠，绝对是倾向于淮军的。
安徽是李鸿章的安徽，安徽是淮军的安徽。不过在面子活上，李鸿章做的特别光亮。
安徽囤积着两万淮军，加上近万人嵩武军，按兵不动，坐视南京危及，南京丢失，真的是很有意思的。
而更有意思的是江宁将军穆腾阿。这位大才开启了头一次驻防八旗主动撤退的先例。穆腾阿对南京的局势心知肚明，就他手心里的这点兵马对阵秦军，根本是螳臂当车。穆腾阿不愿意被滚滚车轮压成粉齑，他主动派人带引着南京城里的八旗老弱妇孺向安徽转移，自己打阻击，那是大踏步的后侧后退，说是节节抵抗。真心为他脸上贴金。
农历十一月初，穆腾阿跑到安徽芜湖的时候，他手心里的八旗新军还有一千六七百号。而除了八旗新军以外的三千来汉军，则剩下了强强一千人。
南京于满清的丢失。也代表着江苏的精华地段——苏南，彻底落入刘暹的手心。如果新秦激进一些，刘暹就可以大模大样的对全天下宣布——自己迁都南京。如果那样的话，真心会给全天下带来一番大震动的。
朱元璋当年就是在南京立都的，在‘华夷’之争开启的年代，朱明也是唯一一家以南统北的例子，南京城具有一种极其特殊的意义。这跟南北朝时候退都南京是完全不同的。
……
也是农历十一月穆腾阿跑到芜湖的当天，刘暹率大军重将非常恭敬的祭拜了明孝陵。
当然手下的人也为他作为一篇文采飞扬的祭文。这文章即是拜祭明太祖朱元璋的。也是说给天下人听得。在这篇文章中，刘暹不仅仅引用了《明太祖朱元璋奉天讨蒙元北伐檄文》中的一句老话：虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为天朝臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。就中间夹了‘天朝’俩个字。还第一次提及了‘洋夷颠覆，天朝沦丧’，第一次表达了自己‘镇压异类，慰我先灵’。‘恭承天命，必张之四方，拯生民于涂炭。复天朝之威仪’的宏图大愿。
《大公报》等报类第一时间刊登了全篇文章，没用半个月，这篇祭文的内容就传遍了大江南北，同时也传到了日本、朝鲜、越南等地。
嗣德帝等阮朝当政者看着祭文是喜欢的屁叽叽的。刘暹在文中还不遮掩的野心，只会让阮朝这个已经绑在了新秦战舰上的小朝廷欢欣鼓舞。而内心中依旧深怀着野望，更因为乃木希典在福州之变，而引发了新一轮*潮涌的日本东京政府，则是一边咬牙切齿，一边心怀期盼的盼望着他们的洋人爸爸对新秦表示愤怒。
但英国人在这件事上沉默不语。德美两国也失声不言，法国连个外交官都没在中国。其他的小国更没说话的份儿和实力。
这让东京一帮人大失所望！
至于朝鲜，因为小鬼子被刘暹狠揍了一顿。于是原历史进程中的1876年《江华条约》签订也就不存在了。刘暹根本没心看朝鲜一眼，却因为对小日本的动兵，而撬动了朝鲜历史的车轮。
现在的朝鲜闵妃外戚集团继续当政，重回政坛的大院君集团也始终在寻隙挑战，两雄相争，两虎相斗，似乎跟十年前没什么区别。
没有了日本外来威胁的朝鲜，继续的闭关锁国，过自己的小日子。
当然，这肯定是长久不了的。
当中国局势发生更变的时候，不仅是日本，朝鲜同样也纳入了欧美西方世界的眼睛。
至少俄国人就已经开始在汉城活动了。
……
祭拜了... -->>
“轰轰……”南京城下炮声轰隆。
秦军兵锋已经杀到了这座在中国很具有特殊政治意义的城市下。刘坤一没有回援！
带着四五千残兵逃入安徽的刘坤一已经是只没牙没爪的老虎了，不足为惧。但身为两江总督的他竟然在南京被攻的情况下，不拼尽全力的救援南京，而是蹲在安徽不动弹，这本身表达的就很有意思了！
安徽的兵马更多的是听从李鸿章的命令，虽然巡抚文格是个满人，但这并不意味着安徽军队就是朝廷的。这只是李鸿章卖给满清一个颜面！再说了安徽省历来没有提督，跟山东、河南、江西三省一样，巡抚提督一肩挑。可现在张曜这样的人物就待在安庆做一按察使。
后者的嵩武军为河南巡抚李鹤年增募，跟宋庆的毅军均是豫军乡勇，本意上不是淮军一系，但实际上张曜常年在安徽当职，直接间接的受了淮军不知道多少恩惠，绝对是倾向于淮军的。
安徽是李鸿章的安徽，安徽是淮军的安徽。不过在面子活上，李鸿章做的特别光亮。
安徽囤积着两万淮军，加上近万人嵩武军，按兵不动，坐视南京危及，南京丢失，真的是很有意思的。
而更有意思的是江宁将军穆腾阿。这位大才开启了头一次驻防八旗主动撤退的先例。穆腾阿对南京的局势心知肚明，就他手心里的这点兵马对阵秦军，根本是螳臂当车。穆腾阿不愿意被滚滚车轮压成粉齑，他主动派人带引着南京城里的八旗老弱妇孺向安徽转移，自己打阻击，那是大踏步的后侧后退，说是节节抵抗。真心为他脸上贴金。
农历十一月初，穆腾阿跑到安徽芜湖的时候，他手心里的八旗新军还有一千六七百号。而除了八旗新军以外的三千来汉军，则剩下了强强一千人。
南京于满清的丢失。也代表着江苏的精华地段——苏南，彻底落入刘暹的手心。如果新秦激进一些，刘暹就可以大模大样的对全天下宣布——自己迁都南京。如果那样的话，真心会给全天下带来一番大震动的。
朱元璋当年就是在南京立都的，在‘华夷’之争开启的年代，朱明也是唯一一家以南统北的例子，南京城具有一种极其特殊的意义。这跟南北朝时候退都南京是完全不同的。
……
也是农历十一月穆腾阿跑到芜湖的当天，刘暹率大军重将非常恭敬的祭拜了明孝陵。
当然手下的人也为他作为一篇文采飞扬的祭文。这文章即是拜祭明太祖朱元璋的。也是说给天下人听得。在这篇文章中，刘暹不仅仅引用了《明太祖朱元璋奉天讨蒙元北伐檄文》中的一句老话：虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为天朝臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。就中间夹了‘天朝’俩个字。还第一次提及了‘洋夷颠覆，天朝沦丧’，第一次表达了自己‘镇压异类，慰我先灵’。‘恭承天命，必张之四方，拯生民于涂炭。复天朝之威仪’的宏图大愿。
《大公报》等报类第一时间刊登了全篇文章，没用半个月，这篇祭文的内容就传遍了大江南北，同时也传到了日本、朝鲜、越南等地。
嗣德帝等阮朝当政者看着祭文是喜欢的屁叽叽的。刘暹在文中还不遮掩的野心，只会让阮朝这个已经绑在了新秦战舰上的小朝廷欢欣鼓舞。而内心中依旧深怀着野望，更因为乃木希典在福州之变，而引发了新一轮*潮涌的日本东京政府，则是一边咬牙切齿，一边心怀期盼的盼望着他们的洋人爸爸对新秦表示愤怒。
但英国人在这件事上沉默不语。德美两国也失声不言，法国连个外交官都没在中国。其他的小国更没说话的份儿和实力。
这让东京一帮人大失所望！
至于朝鲜，因为小鬼子被刘暹狠揍了一顿。于是原历史进程中的1876年《江华条约》签订也就不存在了。刘暹根本没心看朝鲜一眼，却因为对小日本的动兵，而撬动了朝鲜历史的车轮。
现在的朝鲜闵妃外戚集团继续当政，重回政坛的大院君集团也始终在寻隙挑战，两雄相争，两虎相斗，似乎跟十年前没什么区别。
没有了日本外来威胁的朝鲜，继续的闭关锁国，过自己的小日子。
当然，这肯定是长久不了的。
当中国局势发生更变的时候，不仅是日本，朝鲜同样也纳入了欧美西方世界的眼睛。
至少俄国人就已经开始在汉城活动了。
……
祭拜了... -->>
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