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察觉的奥妙了。
总之说:刘暹是‘单纯’的,李楹是‘复杂’的。
现在的刘暹之与李楹,只是知道在‘金钱与利益’面前,李楹毫不犹豫的站在了自己这一边,选择了开罪刘蓉和湘军!
与善后局开展‘工作’的同时,刘李联盟再在汉中祭起了一件金光闪闪的法宝——公所。以此来安抚广大胃口‘饥饿’的士绅、土豪。
公所?何为公所?
同业或同乡组织,除称会馆外,亦名公所。如布业公所。刘暹这是拿来名头一用,代之以地方议会。
明清官府不下乡,乡间宗族和士绅的权力极大。而既然实权已经有了,那何不再给一个‘名’,加之以引导,可不就是一个活脱脱的地方自治议会吗?
在现下汉中阖府县官遇难七七八八,除了凤县、南郑、城固三地的知县,剩下的全是代理。正是搞这玩意的大好机会。
说真的,刘暹对西方的两党、多党制很瞧不上眼,对议会也嗤之以鼻,这可能是因为他自幼生长在红旗下吧。大天朝**。
但现在他站到了历史的节点,即便还不能主导中国的大局,但他相信这一日终究会到的。那么,到时候他要怎么治理这个老大国家呢?
王朝?帝国?中央集权制?
时代已经不允许了。虽然刘暹自己内心是如此的。但他明白,历史的潮流不可逆转。资本制度的盛世来临了!
没有谁在拥有了强大至极的力量之后,还会对自己毫无政治地位的生活满意的。而中国要复兴,资产阶级这头猛兽,刘暹就必须亲手将之释放出牢笼。
这是一个无法调节的悖论。刘暹只能妥协。
他内心的制度是**。
湾湾的闹剧要是扩展到全国,该是怎样一副不可收拾的场面啊。
且湾湾那还是处于大陆阴影威胁之下的耍闹!
如果中国复兴了,如一庞然大物耸立在世界东方,无人能够撼动一二。那内部两派党政,真的就会像欧美一般的‘文明’吗?况且就是如此‘文明’的欧美社会,现在老美不也正打着南北战争的吗?
不要真把美国南北战争当做对黑奴的解放战争,里头的实质还是南北两个经济圈的利益纠纷。
所以动武开仗不是说笑,所有权利归于政党,军队又怎么会完全独立于政党之外?
虚君,没有顶头压力,没有外界压力,以中国传统文化的‘遗毒’和尿性,打起来真的很有可能。
党同伐异,一直中国党争的最具体体现。
面对自己最直接的对手,中国传统文化上,从来就没有:你砍掉一个角,我拔掉一根刺,你好我好,大家都好的理念。
后世,说中国为什么不能走欧美多党民主制度的原因很多。除去一些大而化之的言论外,给刘暹认同感最高的一个理由就是——东西方文化的差异。【一家之见,就此打住】
但连实验的机会都不给就pass掉,也是不对的。刘暹不是政治家,对治理国家这种事情完全没谱。他需要先静静地观察,看看汉中地方乡里的自治,在眼下的局势下会慢慢发展成什么一副摸样!
即便最后否定了多党制,采用**制度,那么**下的‘代表大会’制度就也必须切切实实的落到实处了。公所,不也是‘代表’的一种预演吗?
此法宝一出,必会迅速聚拢所有士绅土豪的支持。安抚下他们内心全部的不满。
察觉的奥妙了。
总之说:刘暹是‘单纯’的,李楹是‘复杂’的。
现在的刘暹之与李楹,只是知道在‘金钱与利益’面前,李楹毫不犹豫的站在了自己这一边,选择了开罪刘蓉和湘军!
与善后局开展‘工作’的同时,刘李联盟再在汉中祭起了一件金光闪闪的法宝——公所。以此来安抚广大胃口‘饥饿’的士绅、土豪。
公所?何为公所?
同业或同乡组织,除称会馆外,亦名公所。如布业公所。刘暹这是拿来名头一用,代之以地方议会。
明清官府不下乡,乡间宗族和士绅的权力极大。而既然实权已经有了,那何不再给一个‘名’,加之以引导,可不就是一个活脱脱的地方自治议会吗?
在现下汉中阖府县官遇难七七八八,除了凤县、南郑、城固三地的知县,剩下的全是代理。正是搞这玩意的大好机会。
说真的,刘暹对西方的两党、多党制很瞧不上眼,对议会也嗤之以鼻,这可能是因为他自幼生长在红旗下吧。大天朝**。
但现在他站到了历史的节点,即便还不能主导中国的大局,但他相信这一日终究会到的。那么,到时候他要怎么治理这个老大国家呢?
王朝?帝国?中央集权制?
时代已经不允许了。虽然刘暹自己内心是如此的。但他明白,历史的潮流不可逆转。资本制度的盛世来临了!
没有谁在拥有了强大至极的力量之后,还会对自己毫无政治地位的生活满意的。而中国要复兴,资产阶级这头猛兽,刘暹就必须亲手将之释放出牢笼。
这是一个无法调节的悖论。刘暹只能妥协。
他内心的制度是**。
湾湾的闹剧要是扩展到全国,该是怎样一副不可收拾的场面啊。
且湾湾那还是处于大陆阴影威胁之下的耍闹!
如果中国复兴了,如一庞然大物耸立在世界东方,无人能够撼动一二。那内部两派党政,真的就会像欧美一般的‘文明’吗?况且就是如此‘文明’的欧美社会,现在老美不也正打着南北战争的吗?
不要真把美国南北战争当做对黑奴的解放战争,里头的实质还是南北两个经济圈的利益纠纷。
所以动武开仗不是说笑,所有权利归于政党,军队又怎么会完全独立于政党之外?
虚君,没有顶头压力,没有外界压力,以中国传统文化的‘遗毒’和尿性,打起来真的很有可能。
党同伐异,一直中国党争的最具体体现。
面对自己最直接的对手,中国传统文化上,从来就没有:你砍掉一个角,我拔掉一根刺,你好我好,大家都好的理念。
后世,说中国为什么不能走欧美多党民主制度的原因很多。除去一些大而化之的言论外,给刘暹认同感最高的一个理由就是——东西方文化的差异。【一家之见,就此打住】
但连实验的机会都不给就pass掉,也是不对的。刘暹不是政治家,对治理国家这种事情完全没谱。他需要先静静地观察,看看汉中地方乡里的自治,在眼下的局势下会慢慢发展成什么一副摸样!
即便最后否定了多党制,采用**制度,那么**下的‘代表大会’制度就也必须切切实实的落到实处了。公所,不也是‘代表’的一种预演吗?
此法宝一出,必会迅速聚拢所有士绅土豪的支持。安抚下他们内心全部的不满。