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控制这样的“武器”来战斗。
这是一种个人能力、群体力量、智慧力量、个人与集体勇气、气运等聚合于一体的战斗。这样的战斗缺一不可。所以，现在海州的气运几乎都在萧浩身上，那么萧浩也就必须出来战斗。
呛啷……长刀出鞘，萧浩身后跟着韩胜等人，一共102人。每一个人都是铁甲、长刀。因为毕竟是作为礼节出来迎接的，所以并没有携带长弓、长枪。这是一种礼节——如果带了长弓，就表示要伏杀。但是萧浩却终究年幼，忘记了这个世界的本质！这不是曾经那只属于梦想中的和平社会！
吕兰看了看萧浩一行人，忽然做了一个行动，让萧浩对世家大族的态度，有了新的看法。只见吕兰忽然就将身上的弓弩等扔到地上，直接跨马而来。
“好！”面对如此‘英雌’，萧浩也是眼睛一亮。不管之前双方如何，仅仅对方的行为，就让萧浩高看一眼。也许这是世家大族所谓的骄傲，但这样的表现，至少表明这所谓的世家大族并不是传说中那种蛮不讲理的存在——当然，这仅仅是片面的，萧浩还没有被这一个行动就感动的热泪盈眶！
“请！”萧浩这边已经做好了准备。
一张张符纸化作粉屑，为士兵们加持了各种效果。战马速度、武器锋利等。
而后，不用什么复杂的礼仪，扬起手中的长刀，“血不干、战不休！”
“血不干、战不休！”上百骑兵轰然怒吼。朦胧的气运光芒笼罩在所有人身上；在勇气的影响下，每一个人仿佛堵上了一层晶莹纯净的红色霞光，如同所谓的天神附体。同时，一柄长达十丈的气运长刀在上空出现；长刀的一面，刻画山川河流，刀的另一面，是勇士怒吼！
“这是……”萧浩这边准备的这样迅速，不用帛书、不用祭天，就是挥手喊一句口号，这样的行为甚至惊动了马车中的吕旭！“难道，是一种新的气运使用方法？”
而相比之下，吕家这边，却严格的按照所谓的“制度”来。
吕安从旁边策马而来，张开手中的帛书：“夫天下有利剑多矣，吾取一剑唤为智慧之剑。古之圣贤，上观天文，下察地理，做斐然文章，教化天下。是故道沿圣以垂文，圣因文以明道（注1）。
以法为纲，以名释义，以儒作骨，以墨化勇；则为我手中之剑！包以气运，则上法天，下法地；剑舞，则上决天云，下绝地维！
今举九鼎（气运）以祭天，杂天威壮勇武。
敕！”
轰……一种朦胧的光芒，从天而降，笼罩在吕家骑士身上。同时一支利剑在上空出现。利剑长有十丈，四面分别雕刻有不同的花纹；仔细一看会发现，竟然是甲骨文，四面分别书写儒、墨、法、名四家的文章！
世家就是世家，就算是吕旭这一支还仅仅是旁支，竟然敢用一个“敕”字。连当初的庆州伯也仅仅用了一个“此致”。
————————————————
道沿圣以垂文，圣因文以明道：取自《文心雕龙》。意思是：天地通过胜圣人（如孔子、周文王等）诞生了文字、精彩的文章、记录了大道理的作品等；而后来的圣人（如孟子、荀子等），又因为这些精彩的文章而明悟了天地。
一个简单的天人合一的、循环的思想。
控制这样的“武器”来战斗。
这是一种个人能力、群体力量、智慧力量、个人与集体勇气、气运等聚合于一体的战斗。这样的战斗缺一不可。所以，现在海州的气运几乎都在萧浩身上，那么萧浩也就必须出来战斗。
呛啷……长刀出鞘，萧浩身后跟着韩胜等人，一共102人。每一个人都是铁甲、长刀。因为毕竟是作为礼节出来迎接的，所以并没有携带长弓、长枪。这是一种礼节——如果带了长弓，就表示要伏杀。但是萧浩却终究年幼，忘记了这个世界的本质！这不是曾经那只属于梦想中的和平社会！
吕兰看了看萧浩一行人，忽然做了一个行动，让萧浩对世家大族的态度，有了新的看法。只见吕兰忽然就将身上的弓弩等扔到地上，直接跨马而来。
“好！”面对如此‘英雌’，萧浩也是眼睛一亮。不管之前双方如何，仅仅对方的行为，就让萧浩高看一眼。也许这是世家大族所谓的骄傲，但这样的表现，至少表明这所谓的世家大族并不是传说中那种蛮不讲理的存在——当然，这仅仅是片面的，萧浩还没有被这一个行动就感动的热泪盈眶！
“请！”萧浩这边已经做好了准备。
一张张符纸化作粉屑，为士兵们加持了各种效果。战马速度、武器锋利等。
而后，不用什么复杂的礼仪，扬起手中的长刀，“血不干、战不休！”
“血不干、战不休！”上百骑兵轰然怒吼。朦胧的气运光芒笼罩在所有人身上；在勇气的影响下，每一个人仿佛堵上了一层晶莹纯净的红色霞光，如同所谓的天神附体。同时，一柄长达十丈的气运长刀在上空出现；长刀的一面，刻画山川河流，刀的另一面，是勇士怒吼！
“这是……”萧浩这边准备的这样迅速，不用帛书、不用祭天，就是挥手喊一句口号，这样的行为甚至惊动了马车中的吕旭！“难道，是一种新的气运使用方法？”
而相比之下，吕家这边，却严格的按照所谓的“制度”来。
吕安从旁边策马而来，张开手中的帛书：“夫天下有利剑多矣，吾取一剑唤为智慧之剑。古之圣贤，上观天文，下察地理，做斐然文章，教化天下。是故道沿圣以垂文，圣因文以明道（注1）。
以法为纲，以名释义，以儒作骨，以墨化勇；则为我手中之剑！包以气运，则上法天，下法地；剑舞，则上决天云，下绝地维！
今举九鼎（气运）以祭天，杂天威壮勇武。
敕！”
轰……一种朦胧的光芒，从天而降，笼罩在吕家骑士身上。同时一支利剑在上空出现。利剑长有十丈，四面分别雕刻有不同的花纹；仔细一看会发现，竟然是甲骨文，四面分别书写儒、墨、法、名四家的文章！
世家就是世家，就算是吕旭这一支还仅仅是旁支，竟然敢用一个“敕”字。连当初的庆州伯也仅仅用了一个“此致”。
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道沿圣以垂文，圣因文以明道：取自《文心雕龙》。意思是：天地通过胜圣人（如孔子、周文王等）诞生了文字、精彩的文章、记录了大道理的作品等；而后来的圣人（如孟子、荀子等），又因为这些精彩的文章而明悟了天地。
一个简单的天人合一的、循环的思想。