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    张家蒙学经过几年的发展,已经像模像样了。

    “人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼……”

    每天早上,蒙学里面总是能够传来朗朗的读书声。

    大千世界有各种声音,皆有各种趣味,在互助村村民心中,唯有孩子们的读书声最为美妙动听。

    古往今来,不论贫富,无不希望儿孙好好读书,将来能有一个好的前程。

    南宋诗人陆游晚年,夜晚公办回家,听到儿子的读书声,内心无比喜悦,烦恼顿时烟消云散:“官事归来夜雪埋,儿曹灯火小茅斋。人家不必论贫富,惟有读书声最佳。”

    陆游的另一首《睡觉闻儿子读书》云:“梦回闻汝读书声,如听箫韶奏九成。”他听见儿子读书,简直胜过了人间最美的箫韶之乐。

    张华小的时候,去上学不是说去上学了,而是说去读书了。

    虽然书本是可以看的,但是看和读是不一样的。

    《弟子规》有云:“读书法,有三到。心眼口,信皆要。”这口到就是指书要读。

    南怀瑾在讲《吟诵与音韵》时说,读书一定要读出来,嘴巴不发声不叫做读书,那叫做看书。他认为,读出声音来能培养人对书的语感,语感是帮助记忆的重要方法。

    张华对此深表赞同,所以张家蒙学从第一天起,学童就要跟着读书。

    目前看来,效果似乎很不错。

    读书人伴随着村民们下地耕耘,读书声伴随着作坊帮工下值回家,读书声让互助村不至于被人来人往的游客和商贾带偏了气氛。

    “伯爷,这些就是年龄达到了十四岁以上,并且已经在蒙学学习了三年以上的学童了。”

    谢玄带着张华在蒙学里面参观,虽然不知道张华为什么要看一看十四岁以上的老生。

    事实上,不管是大唐也好,后面的明清也好,科举都是没有年龄限制的。

    甚至在自古英雄出少年的思想影响下,甘罗拜相曹冲称象都是历代所褒扬的。

    所以在科举考场上,看到七八十岁了的老人或者幼童都是不奇怪的。

    不过,张家蒙学的这些学生,大部分都是出生不好,考进士科或者明经科的话,没什么太大优势不说,即使考中了,升官的难度也是很大的。

    相反的,明算科、明法科和医学科却是蒙学学童的优势所在,特别是算学方面,天下就没有更好的地方可以学算学了。

    明年春天的科举,张华建议李世民五个科目每科录取二十人,合计一百人。

    这个规模虽然不大,但是和过去每年只有三十人相比,已经是个很大的进步了。

    水滴石穿,每年加一些,过个几年扩大到三五百人,十年八年以后,科举出生的人在朝堂中就会慢慢的形成自己的影响力。

    张华可是瞄准好了接下来第一次的科举扩招,准备把明算等三个科目的名额至少拿下一半来,让未来的张家蒙学,或者说未来的南山书院一鸣惊人。

    毕竟... -->>

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