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建信君是什么职业？他就是一个赵国宫内的伶人，也就是戏曲歌舞乐者。黄帝时伶伦造音乐后称乐官为伶官，后来也将演戏为生的艺人包括进来了，统称为伶人。唐代的唐明皇李隆基，相传是他在宫内的梨园首创戏曲演员科班，从此戏曲演员就被称为梨园子弟。
非常之处是建信君虽是个男儿，其心智秉性却与女子无异。他生的面容俊俏、粉面桃腮、柳叶眉、明眸如水、皮肤细腻白皙，俨然就是女子娇娃无异。他又擅长舞蹈、音律，腰肢如风中摆柳、歌喉如雨打梨花般清丽。
历史上建信君未留下名姓，我们不妨给他暂时起一个，艺名叫做楚月，正式名字叫做孟永新何如？
建信君本是贫寒人家子弟，饥荒之年，很小年纪就被父母卖给游走四方的舞剧班子里，希望他能讨一个活路。因为他年幼稚嫩、模样还算清秀，又胆小柔弱，跟着戏班子里姐妹们一起长大，从小就穿着女装，涂脂抹粉，就是被主家当个女孩来养活的。渐渐长大后，他也成为戏班子里当家的“花旦”，人也出落得更加水灵、“艳名远播”。戏曲演艺之余，他们也常常受到邀请，去烟花场所捧场助兴，如赵国的怡红院等地。建信君早年应是认识玉翠儿、吕不韦、秦始皇之母赵姬及等人的。
赵国太子赵偃经常出没青楼、声色犬马狂欢娱乐，就在这时候他认识了建信君，并对他十分倾慕。赵偃为取悦于父王，介绍建信君等人去赵国宫廷演出，果然大受欢迎，赵孝成王赵丹王心大悦。
令太子赵偃十分懊丧的是：老迈的赵孝文王竟然对建信君由欣赏到爱恋，最后竟然发展到召幸其侍寝，演绎出一种奇特的恋情。当然，赵孝文王并不是不好女色，他的王后、妃子也不少，膝下子女同样不少。
所谓的男宠，其实可以理解成跟内宫那些嫔妃的性质差不多的，不同的是他们是男的。历史上很多国君、很多皇后妃子都有过男宠，他们因为相貌绞好，妩媚，外型极为像个楚楚动人的女性，甚至比女性还要美丽吸引，因而古代许多皇帝，太后，身边都有一些比较女性化的男性跟随在身边，充当嫔妃的身份来侍侯他们。
还有一种男宠就是掌权女子的靠家了，相传著名的有：嬴政的母亲赵姬找了嫪毐、汉代吕后宠幸审食其、武则天宠幸薛怀义、张易之和张昌宗兄弟等等，这还是异性之间的欲念。
同性之间的欲念也不少，武则天跟上官婉儿就不清不楚，从史籍资料来看，在春秋战国时期，社会上都有崇尚美男之风，记载也多了起来。墨子在《尚贤》中说：“王公大人，有所爱其色而使，今王公大人，其所富，其所贵，皆王公大人骨肉之亲，无故富贵，面目美好者也。”
荀子在《非相》中说：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽妖冶，奇衣妇饰，血气态度，拟于女子。”
《战国策·秦策》中也有一段记载了这样一件事：晋献公想进攻虞国，但怕虞国名臣宫之奇的存在，于是荀息就建议献公送美男给虞公，并且在虞公面前说宫之奇的坏话。这个计策实现了，宫之奇劝谏虞公，虞公不听，只好逃走。虞公失... -->>
建信君是什么职业？他就是一个赵国宫内的伶人，也就是戏曲歌舞乐者。黄帝时伶伦造音乐后称乐官为伶官，后来也将演戏为生的艺人包括进来了，统称为伶人。唐代的唐明皇李隆基，相传是他在宫内的梨园首创戏曲演员科班，从此戏曲演员就被称为梨园子弟。
非常之处是建信君虽是个男儿，其心智秉性却与女子无异。他生的面容俊俏、粉面桃腮、柳叶眉、明眸如水、皮肤细腻白皙，俨然就是女子娇娃无异。他又擅长舞蹈、音律，腰肢如风中摆柳、歌喉如雨打梨花般清丽。
历史上建信君未留下名姓，我们不妨给他暂时起一个，艺名叫做楚月，正式名字叫做孟永新何如？
建信君本是贫寒人家子弟，饥荒之年，很小年纪就被父母卖给游走四方的舞剧班子里，希望他能讨一个活路。因为他年幼稚嫩、模样还算清秀，又胆小柔弱，跟着戏班子里姐妹们一起长大，从小就穿着女装，涂脂抹粉，就是被主家当个女孩来养活的。渐渐长大后，他也成为戏班子里当家的“花旦”，人也出落得更加水灵、“艳名远播”。戏曲演艺之余，他们也常常受到邀请，去烟花场所捧场助兴，如赵国的怡红院等地。建信君早年应是认识玉翠儿、吕不韦、秦始皇之母赵姬及等人的。
赵国太子赵偃经常出没青楼、声色犬马狂欢娱乐，就在这时候他认识了建信君，并对他十分倾慕。赵偃为取悦于父王，介绍建信君等人去赵国宫廷演出，果然大受欢迎，赵孝成王赵丹王心大悦。
令太子赵偃十分懊丧的是：老迈的赵孝文王竟然对建信君由欣赏到爱恋，最后竟然发展到召幸其侍寝，演绎出一种奇特的恋情。当然，赵孝文王并不是不好女色，他的王后、妃子也不少，膝下子女同样不少。
所谓的男宠，其实可以理解成跟内宫那些嫔妃的性质差不多的，不同的是他们是男的。历史上很多国君、很多皇后妃子都有过男宠，他们因为相貌绞好，妩媚，外型极为像个楚楚动人的女性，甚至比女性还要美丽吸引，因而古代许多皇帝，太后，身边都有一些比较女性化的男性跟随在身边，充当嫔妃的身份来侍侯他们。
还有一种男宠就是掌权女子的靠家了，相传著名的有：嬴政的母亲赵姬找了嫪毐、汉代吕后宠幸审食其、武则天宠幸薛怀义、张易之和张昌宗兄弟等等，这还是异性之间的欲念。
同性之间的欲念也不少，武则天跟上官婉儿就不清不楚，从史籍资料来看，在春秋战国时期，社会上都有崇尚美男之风，记载也多了起来。墨子在《尚贤》中说：“王公大人，有所爱其色而使，今王公大人，其所富，其所贵，皆王公大人骨肉之亲，无故富贵，面目美好者也。”
荀子在《非相》中说：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽妖冶，奇衣妇饰，血气态度，拟于女子。”
《战国策·秦策》中也有一段记载了这样一件事：晋献公想进攻虞国，但怕虞国名臣宫之奇的存在，于是荀息就建议献公送美男给虞公，并且在虞公面前说宫之奇的坏话。这个计策实现了，宫之奇劝谏虞公，虞公不听，只好逃走。虞公失... -->>
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