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    老向牵着用毛驴拉的马车,车斗就是一大块破木板子,能够拉人和放一些简单的货物。

    车斗里坐的是金瞎子,此刻的金瞎子,怀里抱着一把不知道从哪来的二胡,这二胡没有胡弦,琴杆弯曲,紫檀木八角琴筒,黑灰色蟒蛇琴皮,江苇竹做的马尾琴弓。

    是个人都能看出这二胡是个老古董,很有价值的样子,但是肯定发不出任何声音。

    马车末尾跟着很多好热闹,连自己农活不干,也要跟着看戏的村民。

    稀稀拉拉一群人,走了三个多小时山路,终于来到水库旁边。

    金瞎子抱着二胡,在众人的搀扶下,跳下马车,走到水库岸边,驻足,认真竖耳聆听着什么,像不会乐器似的,右手把二胡胡筒卡在小肚子,左手握住琴弓,在没有胡弦的二胡上开始瞎拉,一边拉一边用干哑的嗓音唱出一段哭坟的戏码:“一声年迈的母你阴魂来听,娘啊!天不幸我的父早已丧命,爹爹啊!娘为儿守寡居孤苦伶仃,娘为儿顾不得雪积霜冻,娘为儿顾不得烈日烘烘,娘为儿忍饥渴犹如染病,娘为儿日夜里坐卧不宁,养育恩比天还高更比地厚,娘啊比泰山还要重,老娘啊!儿杀身难报娘尺寸之功,这都怪西地里蛮贼犯境……”

    没有配乐,加上金瞎子感情完美融入进自己唱的戏曲当中,一时间感染得旁观群众的村民们,纷纷落泪,更有甚者,父母走得早,直接哭得跪倒在地,泪如雨下的咣当咣当磕响头,为自己不能尽孝而感到羞愧。

    场面杂乱,哭声此起彼伏,比赶上清明,七月十五还要壮观,因为现在没有给死人和活人看的虚假功夫,全是真心实意。

    金瞎子唱到末尾,跟后时代摇滚艺术家似的,把棉帽歪戴,如同老疯子,把棉衣敞开怀,露出一排干瘦的肋骨,摇头摇得比去最大最high的迪吧,幅度要搭许多,一转唱功,从悲到喜,从慢到快,从直转直下到昂头挺胸,他继续唱道:“怀念着祖国疆土锦绣的河山万万生灵,幸喜得擒蛮贼旗开得胜,主恩厚赐官诰耀祖荣宗,实想说回家来吧娘伺俸,回家来不见我娘面,却留下了两堆黄土冷清清,再不能听娘的声音见娘的尊容,老娘啊,再不能娘把你儿叫几声,再不能夫妻们双双来把老娘来孝敬,再不能早进茶膳夜点灯,再不能出门做业对娘禀,再不能回家尊娘声,金成疾直哭得昏迷不醒,要相逢除非是南柯梦中!”

    全部村民跪倒在地,场面比村里共同举行祭祀更要隆重三分,泪流成河,硬生生凭借眼泪打湿地面的土壤,哭声震天,不少不知道消息的村民们闻哭声而来,接着不到三秒钟就加入哭丧大队,导致人越聚越多,演变到最后,一队至少一百人的哭丧大队诞生。

    金石炎唱着唱着没词了,放在二胡,迎风招展,拥抱自然,随心而动的冲天大声瞎鸡儿哼唧。

    腔调颇具古味,有着东北方的千里飞雪,有着西北方的大漠孤烟,有着江南软绵惬意的你浓我浓,抑扬顿挫尽是苦音腔,显得更加激越,悲壮。调门越来越高,甚至哼到最后,高到可以堪比维塔斯的那首《奉献》。

    余音绕梁,曲高和寡。

    金瞎子同样沉浸在自己的演唱当中,他陷入深深的回忆,回忆起他的师父,他的师兄。

    永在心头的是他师父尊尊教诲,抚养之恩。在脑海里抹不掉的是他和他师兄闯荡江湖,浪迹天涯,携手抗日的那段岁月。

    一曲肝肠断,天涯何处寻知音。

    金瞎子默默留下两行浊泪,一切的一切都回不到当初,让一切的一切沉浸在岁月里吧。

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