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判断,还要在日后的实践之中进行研究和总结。

    这个长命锁的工艺,我想请天一大师给大家解释一下,我想再也没有一个人比他更加适合了。

    郑天龙的话引起了一阵轻笑,确实是这样,天一大师是制作法器的高手,所以由他来解释这个最合适不过了。

    阿弥陀佛,没有问题。我就来说一下吧。

    首先,这种长命锁,首先要用铅锡模锻来压出纹饰粗形的银片,然后再固定在阳模上,然后进行整理,把纹饰的层次整理出来,在这个过程之中一定要注意的就是纹饰的流畅性。这一件长命锁的法器上最重要一个部分就是麒麟的身上的鳞片以及线条。其中,要用鳞纹錾踩出麒麟身上的鳞片,然后用细飞錾刻出麒麟的尾部的线条

    对法器的鉴定郑天龙相当的熟悉,但是对于法器是怎么样制作的他就没有多少了解,现在听到天一这一番解释才发现原来真的是一点也不容易。当然,这也只是针对精致强大的法器来说才会这样,一般的法器往往都是铸造的,像天一所说的用这样的方式制作出来的法器就是传说之中的手工制品,和量产的大路货是完全不一样的。

    天一大师,我真的没有想到制作一件法器要如此的复杂。

    这一句话郑天龙说得心服口服,每一件法器都凝聚着制作者的心血,没有他们的付出很多风水问题煞气等等就没有办法镇压或者是化解,风水师就会遇到大问题。

    阿弥陀佛,郑施主你太客气了。

    郑天龙朝天一点了点头表示自己的谢意之后才又抬起头来看一下周围,然后接着说:刚才我想大家对这一件麒麟送子长命锁已经有所了解,包括它的造型纹饰还有制作工艺等等都心中有数了,至于它的年代,我的判断是清末的,因为清末之后长命锁的制作采用了点蓝工艺的工艺。

    所谓的点蓝是在制作的过程之中有粗制出来的长命锁胎体上反复几次涂抹用于装饰的釉料,每一次的涂抹之后就进行烧结,这样一来釉面就会平滑细腻光亮如镜,更加重要的是可以与作为主体的银色进行对比,形成很强的层次感。

    阿弥陀佛,是的,我同意这个判断。

    天一的这一句话刚一说完,周围所有人马上就都点头,再也没有反对和质疑的声音。

    把这一切看在眼里,郑天龙心想自己什么时候才能够拥有这样的说服力,当然,他也明白这不是自己的能力不够,而是因为自己出现原时间还太短,短到根本没有办法在所有人的心目中形成一言九鼎的说服力。

    但是郑天龙一点也不担心,现在自己的店已经开张了,与上华市的风水法器界已经亲密地接触在一起,只要给自己时间,自己就一定能够拥有与天一一样甚至远超对方的地位的。

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