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结一帮，各持己见。”
求真一句一顿，没有为自家袒护，也不曾抹黑道尊，只将心头言语原原本本托出。
顾清源摇摇头，说的也对，只是略去太多，讲的太浅：“若是大致划分，道门一帮，佛门一批，那魔道左道也可分作几批，世间不止有道魔之争，还有道佛之争，归根结底，是道统之争，他们争得是什么？”
求真想了想，缓缓开口：“道统之争，在外是争门人弟子，凡间香火，资源福地，是大道之争，但道统要来香火无用，只不过全赖香火引天下英才来投，如那凡间夺天下一般，有偌大的名头，有人，有粮，才能承山崩之势。” 他越说越顺畅：“实则是在争气运，命数，道统门人弟子越多，出一天命之人，引来命数，转瞬大兴，道统之争实乃天命之争１
顾清源点点头：“不过，皆只因那因果二字，将那命数具现，命数权重越大，越广，实力便越强。”
他拿起一根筷子和石头摆弄：“命数为木块，因果为支点，借此撬动命运，这一头越重，自然更一头越沉。”
“但也有一变，”顾清源取下石头，独留木块躺倒，“还有一因果支点，因果变动，任凭你命数如何，都要乖乖躺倒，悉数应劫。”
“若是有运道，再此撬动命运，却是没有，”他将木筷折断，“自然是身死道消，充作劫灰。”
“所以你之命不在你，而在于天，天要你兴，便有道门大兴，天要你亡，苍生魔劫近在眼前。”
顾清源看着冷汗淋漓的求真：“你再猜，那天能掌控多少命运，又在世间占了多少权重，若是不加束缚，将那权重撒遍天地，又会如何？”
求真咽了口口水：“自然是无有再变之机，天要其死便死，要其生便生，皆在一念之间，再无那应劫求得一线生机，脱劫而出的机会，万物都在一念之间，已成定局。”
“不错，这边是天衍五十，遁去其一的道理，这一，便是那一线生机。”顾清源一幅孺子可教的表情，见求真那般做派，又转了话题。
“说的有些深了，还是说回宗教，现有一小千幻境，且待我将其宗教源流历史从头说来。”
于是他讲了前世一些宗教，假作他名，拼凑出一些大概，捏合了虚假历史，从佛道儒，古往中外，从开天地到新世纪，捡了一些说出，随即又说：
“我知有一教，乃是蛮夷所创，唤作基督，是一窄门，其教义臭不可闻，中有一条，唤作因信称义，指信仰那主神得义，义即为救赎。”
求真苦笑一声：“因信求得生机，那义便是那外功，功德之属罢１
顾清源微微一笑，又择了一些能说的托出，什么太平军白莲教，什么义和团妈祖庙，穆斯林龙虎道，连霍格沃兹四院之争都说了一个遍，力求将那教旨教义说个明白，将那宗教之争讲个清楚。
“诸般教义可明，若你依你来看，何教能入此间之界？若是争斗起来，又会如何？”顾清源问道。
一通填鸭教育叫求真找不到南北，分不清东西，一头扎进宗教海洋中去。
顾清源缓缓开口：“你可知那宗教道统之争甚于猛虎，天翻地覆，教外是敌，教内也是敌，异端比异教徒更可恶，动起手更加不含糊，我知有一言可评那基督窄门，你可想听？”
不等求真反应，他继续说道：“大致这般意味，那基督完成的抢劫和屠杀远甚于世界任何有组织犯罪团体，其多次分裂与权力斗争让鸽派与鹰派关系像亲兄弟一样和睦。”
鸽派鹰派释义他早已说清楚，求真也听得懂，不由得身形颤微，心底的某个念头摇摇晃晃，躲闪不定。
眼见他如此，顾清源微微一笑，知道到了火候，嘴中说道：“我有一户人家，个个信教，人人信仰，着实可爱，你听我细细分说。”
边说边起身，独留求真在院中迷茫。
那户人家如此这般：幸遇圣徒布圣教，听咱报蔓说根苗，祖上承恩太平军，家传一朵白莲教，爷爷习得义和拳，奶奶练过红灯罩，姥爷熟读红宝书，姥姥菩提妙法高，家慈本是穆斯林，家严得传龙虎教，金童玉女承膝下，求自妈祖娘娘庙，小女工作在奉天，断开马锁把事道，犬子考古在丰镐，探阴访阳占菁蒿，拙荆忝列民宗委，前三排中把名报，唯我一人根性浅，霍格沃兹挣功劳，传承衣钵兴妙法，供奉仙家上三宝，道门源流成一体，佛释西天奉香高。
讲完词，顾清源正走到自家居室门前，也不管求真今晚还睡不睡的着，径直关门上了床榻。
神识看着晕头转向的求真，顾清源也不是故意为难他，皆只因这求真乃是此界关键人物，只不过他的天命要晚一些。
还要经了道长魔消，道消魔涨一个轮回，才轮到佛教大兴，到那时，这求真乃是天命佛宗初祖，新开一宗，又恰逢王朝末年，道魔不显，天命不在，叫佛教钻了空子，自此佛教大昌。
那般年景，多是愚信之人，又有僧兵助新帝立朝，致使人人参佛，香氛缭绕，那佛僧又不事生产，有多大善就作多大孽。
‘我这一搅和，怎么也要你佛教大兴推个几年，就算新成那禅宗，其教义教旨还算不算得你佛教宗义还两说，也能少些不讲钱，只讲元的昏僧’
当然，那千八百年后的事太过长远，顾清源只争朝夕，手一抬，手中金光浮现，这是他借欺天盗手段薅来的羊毛，以求真为基点，撬动因果得来的宝贝，是那佛教几分气运，这也是他在求真面前泄露几分根脚的缘故，一为添乱，二为使其心神摇晃，借机对那佛教发难。
刚一拿住，他就往身上一护，引动自身功德，遮掩天机，下一秒，就有佛陀大能测算，要算出那佛教天命为何少了一截。
顾清源倒是不怕，谁头上还没有个人了，他一念头分身个矮，惹急了，高个儿本尊直接出手。
‘有些一截佛教气运，再有那佛相之影，我倒是可以靠这两者证个佛陀尊位玩玩，不如就做那未来佛？’
他看着心头完全凝实的佛相想道。
(本章完)
结一帮，各持己见。”
求真一句一顿，没有为自家袒护，也不曾抹黑道尊，只将心头言语原原本本托出。
顾清源摇摇头，说的也对，只是略去太多，讲的太浅：“若是大致划分，道门一帮，佛门一批，那魔道左道也可分作几批，世间不止有道魔之争，还有道佛之争，归根结底，是道统之争，他们争得是什么？”
求真想了想，缓缓开口：“道统之争，在外是争门人弟子，凡间香火，资源福地，是大道之争，但道统要来香火无用，只不过全赖香火引天下英才来投，如那凡间夺天下一般，有偌大的名头，有人，有粮，才能承山崩之势。” 他越说越顺畅：“实则是在争气运，命数，道统门人弟子越多，出一天命之人，引来命数，转瞬大兴，道统之争实乃天命之争１
顾清源点点头：“不过，皆只因那因果二字，将那命数具现，命数权重越大，越广，实力便越强。”
他拿起一根筷子和石头摆弄：“命数为木块，因果为支点，借此撬动命运，这一头越重，自然更一头越沉。”
“但也有一变，”顾清源取下石头，独留木块躺倒，“还有一因果支点，因果变动，任凭你命数如何，都要乖乖躺倒，悉数应劫。”
“若是有运道，再此撬动命运，却是没有，”他将木筷折断，“自然是身死道消，充作劫灰。”
“所以你之命不在你，而在于天，天要你兴，便有道门大兴，天要你亡，苍生魔劫近在眼前。”
顾清源看着冷汗淋漓的求真：“你再猜，那天能掌控多少命运，又在世间占了多少权重，若是不加束缚，将那权重撒遍天地，又会如何？”
求真咽了口口水：“自然是无有再变之机，天要其死便死，要其生便生，皆在一念之间，再无那应劫求得一线生机，脱劫而出的机会，万物都在一念之间，已成定局。”
“不错，这边是天衍五十，遁去其一的道理，这一，便是那一线生机。”顾清源一幅孺子可教的表情，见求真那般做派，又转了话题。
“说的有些深了，还是说回宗教，现有一小千幻境，且待我将其宗教源流历史从头说来。”
于是他讲了前世一些宗教，假作他名，拼凑出一些大概，捏合了虚假历史，从佛道儒，古往中外，从开天地到新世纪，捡了一些说出，随即又说：
“我知有一教，乃是蛮夷所创，唤作基督，是一窄门，其教义臭不可闻，中有一条，唤作因信称义，指信仰那主神得义，义即为救赎。”
求真苦笑一声：“因信求得生机，那义便是那外功，功德之属罢１
顾清源微微一笑，又择了一些能说的托出，什么太平军白莲教，什么义和团妈祖庙，穆斯林龙虎道，连霍格沃兹四院之争都说了一个遍，力求将那教旨教义说个明白，将那宗教之争讲个清楚。
“诸般教义可明，若你依你来看，何教能入此间之界？若是争斗起来，又会如何？”顾清源问道。
一通填鸭教育叫求真找不到南北，分不清东西，一头扎进宗教海洋中去。
顾清源缓缓开口：“你可知那宗教道统之争甚于猛虎，天翻地覆，教外是敌，教内也是敌，异端比异教徒更可恶，动起手更加不含糊，我知有一言可评那基督窄门，你可想听？”
不等求真反应，他继续说道：“大致这般意味，那基督完成的抢劫和屠杀远甚于世界任何有组织犯罪团体，其多次分裂与权力斗争让鸽派与鹰派关系像亲兄弟一样和睦。”
鸽派鹰派释义他早已说清楚，求真也听得懂，不由得身形颤微，心底的某个念头摇摇晃晃，躲闪不定。
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讲完词，顾清源正走到自家居室门前，也不管求真今晚还睡不睡的着，径直关门上了床榻。
神识看着晕头转向的求真，顾清源也不是故意为难他，皆只因这求真乃是此界关键人物，只不过他的天命要晚一些。
还要经了道长魔消，道消魔涨一个轮回，才轮到佛教大兴，到那时，这求真乃是天命佛宗初祖，新开一宗，又恰逢王朝末年，道魔不显，天命不在，叫佛教钻了空子，自此佛教大昌。
那般年景，多是愚信之人，又有僧兵助新帝立朝，致使人人参佛，香氛缭绕，那佛僧又不事生产，有多大善就作多大孽。
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当然，那千八百年后的事太过长远，顾清源只争朝夕，手一抬，手中金光浮现，这是他借欺天盗手段薅来的羊毛，以求真为基点，撬动因果得来的宝贝，是那佛教几分气运，这也是他在求真面前泄露几分根脚的缘故，一为添乱，二为使其心神摇晃，借机对那佛教发难。
刚一拿住，他就往身上一护，引动自身功德，遮掩天机，下一秒，就有佛陀大能测算，要算出那佛教天命为何少了一截。
顾清源倒是不怕，谁头上还没有个人了，他一念头分身个矮，惹急了，高个儿本尊直接出手。
‘有些一截佛教气运，再有那佛相之影，我倒是可以靠这两者证个佛陀尊位玩玩，不如就做那未来佛？’
他看着心头完全凝实的佛相想道。
(本章完)