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    葛凤兰好奇的说:“西王母好象无生老母嗦,啷个又种桃哩?听着象孙悟空偷吃的仙桃。”

    赵如琢呵呵一笑:“你别再提无生老母了,被人听去惹麻烦,不过你说的也不错,这西王母听上去官大,其实权力并不大,可能只是个种桃的女人。”

    马丙笃也乐了:“那你们俩就去这树上摘两个桃子吃了,一定长生不老。”

    赵如琢赶快岔开话题:“怪不得唐伯虎写的桃花坞里桃花庵,古人确有因桃近仙的传统。”

    曲珍听不懂这些,心下不住赞叹桃树的精美,看了一阵又把电筒移开四处观察,当黄色光柱移到桃树背后的石壁上时,在青森森的石壁中多出一块黑影,原来是石壁中凿出的一个低矮石龛,石龛里探出半个人头,斜向下趴着对着曲珍,表情似笑非笑。曲珍惊吓的啊出声来,赶快拉着马丙笃指着石龛。

    马丙笃和众人都把电筒照了上去,光亮大增后,才看清这是一具傀儡的头,面施白垩眉描丹青,五官俱在栩栩如生,尤其是一双眼睛似用某种黑色晶石雕成,在电筒的照射下反着幽光,雪白的脸上嘴角微微翘起,说不出的邪门,就连自幼狩猎山林的曲珍都被吓了一跳,若放在普通女子可能立时就得瘫软。

    伍泰西看着直皱眉:“求仙祭礼的地方,怎么会有这种奇怪的造像,极是不妥啊!”

    估计石龛离地三米左右,马丙笃就让小道士和黑头等搭起人梯,自己踩着攀了上去,这才看清了龛中的一应事物。

    石龛极小,长宽深均不到一米,这具傀儡原本是坐在龛中,轻易不能看到,不知什么原因倒下才伸出头来,傀儡身下压着一块牌子,马丙笃用力掏出,再看了看并无他物就下到地上。

    这是一块白玉雕成的灵位牌,上面写着繁杂的大篆文字,伍泰西借着火光轻声念出:“白玉龟台九灵太真金母元君,臣太中大夫平原朔奉。”

    不待众人相问,伍泰西就解释道:“这个白玉龟台九灵太真金母元君就是西王母的民间祀号,而这个太中大夫平原朔,便是东方朔了,太中大夫是官职,平原是原籍,这里确是汉初的遗迹。”

    赵如琢奇道:“老师,东方朔是武帝时的方士,这里难道是他修建祭祀西王母的?可是这种规模的营造绝对不是他个人行为,应该是奉武帝旨意的,怎么又会有他自己的造像呢?这可是违制死罪啊!”

    马丙笃猜测道:“东方朔是上书自荐于武帝的,一时风光无两,却又自诩为大隐隐于朝,民间也以智圣称之,行事乖张很难琢磨。”

    几人猜测来去均无法令自己信服,白先生这时开了口:“伍先生,马队长,咱看这东方朔就是借鸡下蛋!咱以前学戏当徒弟时,大角给把铜钱让买吃食,咱跑完腿也从里头抽上两三个,事情虽然小,道理一样的。”

    白先生这话虽糙,却在情在理,反而最能符合现场情形。马丙笃刚要训斥白先生没有根据乱开口,伍泰西却哈哈一笑对白先生说:“你说得对!我们作学问时只顾着有字有据,考古中更是只依着正统典籍,却把人情世故扔在一边,往往造成许多无法解释和考证的悬案,你的话极有道理,多谢赐教!”说完就要施礼,白先生唬得赶快阻拦。

    伍泰西虚心谦学的姿态让众人深感佩服,众人又把旋转的地面和桃树乐曲讨论了一番,伍泰西也不知这两样是遵循何制,甚至从未听说过,只能让赵如琢多听几遍勉强记下曲式,考察返回后再行考证。

    钻过第二段山洞后豁然开朗,伍泰西和两位姑娘虽然早有思想准备,但还是被这神奇的世外天地震慑惊呆了。站在洞口望着四周入云的高峰,又瞻望了一阵吊桥对面那葱郁的台地,耳边只传来深涧中流水的急响,面对此情此景有万种疑惑,却问不出一个字。

    在洞口盘桓了一会,依着前面定好的分工,小道士和黑头、迷糊检查吊桥,白先生持枪巡视警戒,三个藏族队员修整从洞口下到吊桥平台的这一段石阶。马丙笃扶着伍泰西,与赵如琢及两个姑娘先下到桥柱的平台,桥柱后一处两人宽的山缝即是绘画所在,山缝的石壁显然经过打磨平整,绘着一整幅斑斓图案,下面蓝底白边的浪花翻腾拍岸,水面上喷薄出一轮红日,即是赵如琢说的海水江崖图了,葛凤兰看了就笑:“啥子海水江崖,这硬是戏台上的官袍嗦!”

    赵如琢嘿嘿一笑:“戏袍上的这种图画就叫海水江... -->>

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