第二十九章 震动的东京市 (1/2)
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权能这种东西,最清楚它的,其实不是弑神者,而是那些可以用“神秘侧”这样的词语来划定的那批人。
作为神秘侧,小到对单个事物的理解方式,大到整个世界观的构架,都与科学侧一方是两码子事,神秘侧的人从不会用科学来解释他们的世界,这就如同对于科学侧一方的人而言,那些所谓玄奥的学说,也大多只是古代愚昧时期的歪理邪说一样。
没有人能够同时游走于两者之间,因为越是了解就越会觉得无法沟通,两者可以共存,但就“学说”这个方面,绝对无法沟通,甚至于,它们在现实中,即便能够造就同样的现象,它们做的也绝对是完全不同的事情。
但就这个世界来说,科学侧与神秘侧确实共存的极好,它们是一种互相依存的关系。
即便神秘侧的人,也需要生活,需要生活便需要科学的便利,而科学不能解决的事情,则就是神秘侧出场的时候,它代表人类的最高能力。
或者说的直接一点,是人类对于非自然存在的最高抵抗力量。
这个存在,就是神灵,由人创造,却凌驾于人之上,而且绝大部分时间是存在于另一个次元的强大存在。
权能,就是它们“回馈”给人类的东西,虽然,这种回馈并不是主动的。
代表同胞,而得到了众神“回馈”的人类,就是弑神者,这批人随着神话而生,直至今rì。
权能,便是他们在大地上行使意志的利器。
一代代的弑神者诞生,然后死去,他们的传说被某些人详细的记录,分析,甚至反过来推导神灵的力量,最终,神秘侧的人得到了他们想要的结论。
权能不是魔术,不是咒术,不是忍术,更不是yīn阳术,又或者是作为其前身的道术等,总之,它与人间任何力量都不一样。
不从之神是神话中的众神在地上进行了实体化的结果,那么权能,同样是这些神灵在神话中的能力被具现化之后的产物。
所以它其实是一种概念,而不是人间那些以实际的能量运用为基本开发出来的术法技巧。
人和神之间,人是弱者,所以人需要学习,再锻炼自己的运用能力,最后才能达到想要的结果,即便如此,这种结果也受到自身能力的制约。
但神灵,以及拥有了神灵权能的弑神者不一样,他们只需要脑中有了相应的想法,这个世界相应的那一部分所对应的“属xìng”就会依据权能的“内容”而产生反应,直接为他们而向众生显现力量。
这不仅仅是作弊,更是不可理解,因为不是弑神者,不是神灵,根本不会知道那东西是怎么用的。
对于一个只要想就会有相应现象出现的逆天玩意,纵然是神秘侧的绝世理论大师,也只有干瞪眼的份,因为他或者是她,除了瞎猜乱想,没有别的可以做。
自然的,对于神与神,弑神者与弑神者,以及神与弑神者之间的战斗,人间的一切力量,都没有分析的能力,不论多么强大,只要还是人,面对这样的战斗,就唯有等待结果这一途。
现在的rì本正史编篡委员会,就担任着这种蛋疼的角sè。
大概,暂时不会有比他们更蛋疼的同行了——这个国家不但有两个弑神者,还是处于同一座城市的。
要不是这两个弑神者之间关系倒是不坏,估计这个组织的人还得蛋疼至少一百倍……
正史编篡委员会因为一批“老人”的存在,倒是比其他组织稍微另类一点,但这只是从外人角度的看法,从正史编篡委员会本身而言,他们对于某个赖了一千年了还不肯回去的家伙可是很头疼的。
毕竟谁也不希望自己的脑袋上成天坐着一个神灵,尤其这个神灵还没什么节cāo,当年还是个不从来的。
愿意供奉神灵,和愿意和神灵一起共处,那可是两回事……
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权能这种东西,最清楚它的,其实不是弑神者,而是那些可以用“神秘侧”这样的词语来划定的那批人。
作为神秘侧,小到对单个事物的理解方式,大到整个世界观的构架,都与科学侧一方是两码子事,神秘侧的人从不会用科学来解释他们的世界,这就如同对于科学侧一方的人而言,那些所谓玄奥的学说,也大多只是古代愚昧时期的歪理邪说一样。
没有人能够同时游走于两者之间,因为越是了解就越会觉得无法沟通,两者可以共存,但就“学说”这个方面,绝对无法沟通,甚至于,它们在现实中,即便能够造就同样的现象,它们做的也绝对是完全不同的事情。
但就这个世界来说,科学侧与神秘侧确实共存的极好,它们是一种互相依存的关系。
即便神秘侧的人,也需要生活,需要生活便需要科学的便利,而科学不能解决的事情,则就是神秘侧出场的时候,它代表人类的最高能力。
或者说的直接一点,是人类对于非自然存在的最高抵抗力量。
这个存在,就是神灵,由人创造,却凌驾于人之上,而且绝大部分时间是存在于另一个次元的强大存在。
权能,就是它们“回馈”给人类的东西,虽然,这种回馈并不是主动的。
代表同胞,而得到了众神“回馈”的人类,就是弑神者,这批人随着神话而生,直至今rì。
权能,便是他们在大地上行使意志的利器。
一代代的弑神者诞生,然后死去,他们的传说被某些人详细的记录,分析,甚至反过来推导神灵的力量,最终,神秘侧的人得到了他们想要的结论。
权能不是魔术,不是咒术,不是忍术,更不是yīn阳术,又或者是作为其前身的道术等,总之,它与人间任何力量都不一样。
不从之神是神话中的众神在地上进行了实体化的结果,那么权能,同样是这些神灵在神话中的能力被具现化之后的产物。
所以它其实是一种概念,而不是人间那些以实际的能量运用为基本开发出来的术法技巧。
人和神之间,人是弱者,所以人需要学习,再锻炼自己的运用能力,最后才能达到想要的结果,即便如此,这种结果也受到自身能力的制约。
但神灵,以及拥有了神灵权能的弑神者不一样,他们只需要脑中有了相应的想法,这个世界相应的那一部分所对应的“属xìng”就会依据权能的“内容”而产生反应,直接为他们而向众生显现力量。
这不仅仅是作弊,更是不可理解,因为不是弑神者,不是神灵,根本不会知道那东西是怎么用的。
对于一个只要想就会有相应现象出现的逆天玩意,纵然是神秘侧的绝世理论大师,也只有干瞪眼的份,因为他或者是她,除了瞎猜乱想,没有别的可以做。
自然的,对于神与神,弑神者与弑神者,以及神与弑神者之间的战斗,人间的一切力量,都没有分析的能力,不论多么强大,只要还是人,面对这样的战斗,就唯有等待结果这一途。
现在的rì本正史编篡委员会,就担任着这种蛋疼的角sè。
大概,暂时不会有比他们更蛋疼的同行了——这个国家不但有两个弑神者,还是处于同一座城市的。
要不是这两个弑神者之间关系倒是不坏,估计这个组织的人还得蛋疼至少一百倍……
正史编篡委员会因为一批“老人”的存在,倒是比其他组织稍微另类一点,但这只是从外人角度的看法,从正史编篡委员会本身而言,他们对于某个赖了一千年了还不肯回去的家伙可是很头疼的。
毕竟谁也不希望自己的脑袋上成天坐着一个神灵,尤其这个神灵还没什么节cāo,当年还是个不从来的。
愿意供奉神灵,和愿意和神灵一起共处,那可是两回事……
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