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要愿意还有很多大招在后面,这些大招可以一点点的上,不能一下全上完了。

    “长官高见,有了房子的刺激,很多家庭必定是生了一个又生一个!多子多福嘛,现在只要结了婚,怀了孩子,就能分到公房,又怎么可能不生1      “对,没错,公屋就是眼下他们能看得到,摸得着的好处,”

    李毅安点头说道。

    “我们可以向他们提供退休金,但是这要等到几十年之后,我们可以提供医疗保障,但是这个是隐性的,和教育一样,都是隐性的福利,几乎没有什么人认识到,甚至对于很多人来说,他们甚至会觉得这些都是负担,但是公屋却不一样1

    退休金太遥远,医疗以及教育上的福利性又太隐性,在这种情况下什么是所有人能够享受到的福利了?

    那也就是住房了。

    “公屋是我们所有人,所有人都可以享受到福利,他们结婚后,生育后,就必定能够享受到的切切实实的福利,这也是我们给予所有人的承诺——只要他们愿意负担社会责任,那么我们的社会就会保障他的一切1

    这是李毅安给予所有人的承诺——一个有所付出,必定有所回报的社会,这也是他致力想要建立的。

    “我们建一套公屋的总体成本需要200元,为了让人们拎包入住,还需要100元的装修费用,300元,如果计算土地成本的话,应该在350元左右,但是,我们却以每年10元的价格对外出租,每个月只需要几毛钱,这甚至低于银行利息?为什么?这就是社会的福利,”

    福利是什么?

    就是惠及大众的,但是对于福利李毅安有自己的看法。

    “我们优先提供给的人是什么人?是能够实现社会责任的人,生育,就是他们对社会责任的一种体现,当然,这只是一个方面,并不是全部,但就眼下来说,对于婆罗洲而言,最重要的是生育,生育,比所有的一切都重要,我们想要在这片土地上站稳脚,不仅仅是要有大量的移民,更重要的是我们的第二代,数量绝对优势的第二代,这才是我们能够在这片土地上生存的根本前提,所以,人们尽责,我们同样也会尽责。”

    最后,李毅安说道。

    “所以,我还是那句话,公屋的一个根本原则就是公平,商鞅立木为信,说的是信用,而公屋的分配,也是立木为信,核心就是……公平1

    接着李毅安又补充道。

    “耕者有其田,居者有其屋,食者有其源,劳者有其得,这个是我们所有人的梦想!而公屋的分配,就是我们的“立木为信”,就是让所有人都看到,这个信字和其中的公平。”

    有时候,很多事情并没有那么复杂,商鞅也就是立下一根木头而已,而婆罗洲呢?也就是盖上几处房子而已,至于效果,慢慢的总会显现出来。

    “李长官所言甚是。”

    想了想,周云清又说道。

    “关于分配方案的制定上,还有人提出了一个建议,他们认为可以把一部分房子拿出来以作为奖励,以表彰的方式,提供给那些优秀的员工,比如那些……”

    不等他说完,李毅安就打断他的话反问道。

    “周处长,我想知道,谁是优秀员工?优秀员工是谁评定的?评定的标准是什么?”

    答案大家都知道。作为从来没有当过优秀员工的打工人,李毅安甚至都懒得吐槽这种评定标准。

    所谓的优秀员工,有几个真正的优秀员工?不都是领导一张嘴嘛。不仅如此,所谓的优秀还是领导拿捏普通人驯服普通人的工具。甚至是在人为制造各种矛盾。

    如果优秀和利益直接挂钩,男人会去奉承,拍马屁。女人呢?甚至会牺牲一切,包括身体。

    最后,所谓的优秀就会变成某些人为自己谋私利益和驯服人的工具。

    这样的优秀和杰出,不要也罢。

    “我说过公平,这种公平就是去制定规则,然后我们大家一起去遵守,除此之外,绝对不能开任何口子1

    直到最后李毅安又特别强调到。

    “记住,千里之堤溃于蚁穴,如果开了特例,那么规则也就成了笑话!按照基本原则去办吧。”

    (本章完)

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