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出自司辰宫，而司天监作为明面上隶属于皇室的特设机构，有监察百官的职能，在各大郡县皆设有分衙，以酒楼的形式存在，有人猜测各大郡县的酒楼皆早已在司天监的掌控之下。
封天剑宗代表的是宇神道统，没有分部，只有一个总坛，以剑修自居，剑宗门人在天下行走，没有固定据点，其业务不在凡间细务上，主要靠为大齐各郡主城和诸国国都乃至各大宗门建设和维修传送阵作为进项。
问道仙府代表的是金神道统，没有固定的分部，但在各大郡县的许多行业都能看到该道统术士的身影，主要从事私人护卫的业务。
天木园代表的是木神道统，在各大郡县的分部叫天工坊，其业务主要是土木工程，以及为飞天镖局这样的客户私人订制木鸢这类机关兽。
琉璃仙岛代表的是水神道统，听说只在东方归墟之海一带活动，陆地上少有出没，白君朔猜测其业务应当与海上贸易有关。
火神教代表的是火神道统，在各大郡县的分部叫铁匠铺，每座城池有众多连锁店，其业务主要是炼制法器，有“天下炼器十成，火神教独占九成”一说。
万祖山代表的是社神道统，只在有矿藏的地域活动，主要从事矿产开发，大客户是火神教，主要为火神教提供矿产资源，用以炼制法器。
雨师门代表的是雨神道统，在各大郡县的分部叫怡春院，主要从事青楼、赌坊业务，一些缺少雨水的干旱之地，怡春院也发展出了祈雨的业务。
万仙教代表的是瘟神道统，在各大郡县的分部叫人市，人市中有万仙拍卖场，万仙拍卖场的功能自不必多言，人市还兼职拐卖人口、贩卖奴隶、为金主谋财害命的业务。
战神殿代表的是战神道统，各大郡县但凡当兵的都出自战神殿。
赶尸门代表的是尸神道统，在各大郡县的分部叫义庄，主要从事殡葬业务。
听说在久远的年代，还存在过其他道统，但都消失在了历史的长河中，如今只剩下这十八大宗门横贯长宇，屹立世间。
……
雨前县城南有大片平整的地域，停靠着一艘艘大大小小的木鸢，不计其数的工人在装卸货物，这些工人中有奴隶，有劳役，也有自由身的凡人，如同工蚁一般不辞辛劳，在雨幕中搬运货物，旁边有专人监工，如猎鹰般监视着工人的一举一动，稍有懈怠便抽上一鞭子。
有人倒下，监工便挥手让人拖下去，自有人顶上。
雨前县从来不缺人，这大概也是术士明明手段超凡，可以改进一些东西，但仍然交由凡人去完成的原因吧。
术士们高高在上，等候着凡人伺候，展现着优越感，站在木鸢的甲板上，百无聊赖地俯瞰着下方密密麻麻的工蚁井然有序地将一箱箱货物搬进木鸢腹部的舱门中，等待着木鸢上的座位被术士坐满，而后启程。
白君朔驾驭飞舟如同流光一般飞至一座木鸢之上，那木鸢上还空着十几个座位。
在路上赵老头也看出他没有出远门的经验，甚至连木鸢都没有坐过，无语之后就悉心讲解了一番乘坐木鸢的一些注意事项。
飞天镖局的木鸢分为三个档次，即小型木鸢，中型木鸢和大型木鸢，在赵老头的讲解下，白君朔知道了，小型木鸢类似于包机，可承载少量货物，但只限于包机术士的货物，主要功能还是运送包机术士，而且这术士还不是一般的术士，能包机的术士能一般吗？据说包机的都是一些六品司长级和五品宗主级人物。
中型木鸢类似于客机，主要运送术士和货物，术士多是一些六品以下的术士，有商人、权贵、家族宗门子弟，以及这些人的随从和护卫，又根据票价不同分为头等舱和次等舱，头等舱可以平躺，有特供的灵果灵酒灵茶等事物，次等舱则只有座位。
大型木鸢类似于专门用于运载货物的运输机，上面除了驾驭木鸢的术士外，就只有飞天镖局的镖师和货物承运人派遣的亲信和保镖。
三个档次的木鸢都按照功能的不同停靠在不同的区域，所以白君朔一眼看去，便很快找到了中型木鸢所在区域，然后在其中找了一艘尚未坐满的木鸢，停靠上去，将三人的银两付给售票人员后，在靠近边缘的位置找了三个连着的座位坐下。
出自司辰宫，而司天监作为明面上隶属于皇室的特设机构，有监察百官的职能，在各大郡县皆设有分衙，以酒楼的形式存在，有人猜测各大郡县的酒楼皆早已在司天监的掌控之下。
封天剑宗代表的是宇神道统，没有分部，只有一个总坛，以剑修自居，剑宗门人在天下行走，没有固定据点，其业务不在凡间细务上，主要靠为大齐各郡主城和诸国国都乃至各大宗门建设和维修传送阵作为进项。
问道仙府代表的是金神道统，没有固定的分部，但在各大郡县的许多行业都能看到该道统术士的身影，主要从事私人护卫的业务。
天木园代表的是木神道统，在各大郡县的分部叫天工坊，其业务主要是土木工程，以及为飞天镖局这样的客户私人订制木鸢这类机关兽。
琉璃仙岛代表的是水神道统，听说只在东方归墟之海一带活动，陆地上少有出没，白君朔猜测其业务应当与海上贸易有关。
火神教代表的是火神道统，在各大郡县的分部叫铁匠铺，每座城池有众多连锁店，其业务主要是炼制法器，有“天下炼器十成，火神教独占九成”一说。
万祖山代表的是社神道统，只在有矿藏的地域活动，主要从事矿产开发，大客户是火神教，主要为火神教提供矿产资源，用以炼制法器。
雨师门代表的是雨神道统，在各大郡县的分部叫怡春院，主要从事青楼、赌坊业务，一些缺少雨水的干旱之地，怡春院也发展出了祈雨的业务。
万仙教代表的是瘟神道统，在各大郡县的分部叫人市，人市中有万仙拍卖场，万仙拍卖场的功能自不必多言，人市还兼职拐卖人口、贩卖奴隶、为金主谋财害命的业务。
战神殿代表的是战神道统，各大郡县但凡当兵的都出自战神殿。
赶尸门代表的是尸神道统，在各大郡县的分部叫义庄，主要从事殡葬业务。
听说在久远的年代，还存在过其他道统，但都消失在了历史的长河中，如今只剩下这十八大宗门横贯长宇，屹立世间。
……
雨前县城南有大片平整的地域，停靠着一艘艘大大小小的木鸢，不计其数的工人在装卸货物，这些工人中有奴隶，有劳役，也有自由身的凡人，如同工蚁一般不辞辛劳，在雨幕中搬运货物，旁边有专人监工，如猎鹰般监视着工人的一举一动，稍有懈怠便抽上一鞭子。
有人倒下，监工便挥手让人拖下去，自有人顶上。
雨前县从来不缺人，这大概也是术士明明手段超凡，可以改进一些东西，但仍然交由凡人去完成的原因吧。
术士们高高在上，等候着凡人伺候，展现着优越感，站在木鸢的甲板上，百无聊赖地俯瞰着下方密密麻麻的工蚁井然有序地将一箱箱货物搬进木鸢腹部的舱门中，等待着木鸢上的座位被术士坐满，而后启程。
白君朔驾驭飞舟如同流光一般飞至一座木鸢之上，那木鸢上还空着十几个座位。
在路上赵老头也看出他没有出远门的经验，甚至连木鸢都没有坐过，无语之后就悉心讲解了一番乘坐木鸢的一些注意事项。
飞天镖局的木鸢分为三个档次，即小型木鸢，中型木鸢和大型木鸢，在赵老头的讲解下，白君朔知道了，小型木鸢类似于包机，可承载少量货物，但只限于包机术士的货物，主要功能还是运送包机术士，而且这术士还不是一般的术士，能包机的术士能一般吗？据说包机的都是一些六品司长级和五品宗主级人物。
中型木鸢类似于客机，主要运送术士和货物，术士多是一些六品以下的术士，有商人、权贵、家族宗门子弟，以及这些人的随从和护卫，又根据票价不同分为头等舱和次等舱，头等舱可以平躺，有特供的灵果灵酒灵茶等事物，次等舱则只有座位。
大型木鸢类似于专门用于运载货物的运输机，上面除了驾驭木鸢的术士外，就只有飞天镖局的镖师和货物承运人派遣的亲信和保镖。
三个档次的木鸢都按照功能的不同停靠在不同的区域，所以白君朔一眼看去，便很快找到了中型木鸢所在区域，然后在其中找了一艘尚未坐满的木鸢，停靠上去，将三人的银两付给售票人员后，在靠近边缘的位置找了三个连着的座位坐下。