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山路难行。
应如此。
而, 安原修却发现山路并不难走。
看是被树丛挡住去路的野地，期间居隐藏石板小路。
前走一位穿华丽和服的年轻女性。
的双眼被布蒙住，时不时的会头看一眼。
似乎在担心安原修没有跟上来。
安原修觉得自己想是中了魔一样, 跟往前走。
“麻生大人……”那位巫女又轻又软的音话，这是21世纪的日女孩子绝不会使的遣词句, 将安原修称呼了另外一个人, “多年不, 您终于下定了决心吗？”
将安原修称为“麻生大人”。
安原修觉得不寒而栗。
只有胸前挂的沉重相机能够给他一点安全感了。
他知道自己应该掉头就走。
但是，就像是被月色迷惑住的无知村民。
就像是在月下发狂的无知乡下人一样, 他跟在巫女的身后，听絮絮叨叨的感叹的话。
“太好了，我们一直在等您来……”
“……那个孩子, 一直在等您啊。”
“总是不中意那些来访者……”
“毕竟那些人都不是您……”
“在等您来访。”
“麻生大人，您终于来了……”
听的话, 一直围绕“麻生大人”和“那个孩子”。
（……是女孩子吗？）
（那个麻生大人，该不会, 就是麻生邦彦吧。）
除了麻生邦彦之外，安原修再也想不到第二个姓麻生还与之相的人了。
那个当首相的不算，那是个毫无疑问、货真价实的全靠祖上积德自己会投胎才当上首相的傻瓜。
（难不, 这就是麻生邦彦的另外一个姻缘？）
（麻生邦彦到底是个什么人啊, 在神社那边, 那个白发的小女孩还不够吗？）
情况及复杂到了安原修气都没工夫气的地步了。
于复杂、于纠葛了。
这让安原修心中涌起一股敬佩之意。
作为被业内驱逐的邪魔外道，麻生邦彦真是做到了一个纯粹的好奇者能够做到的巅峰了。
拥有灵力的两个女孩子, 每一个人都记他的字。
将他放在心上。
就算他已经死了那么多年，依被牢记在心。
巫女带安原修来到了一个悬崖上。
悬崖上，有一座桥。
这座桥是木材和绳索搭，实在让人怀疑, 这座桥还能否使。
“请从这里走。”巫女替安原修指了一个向，手所指的就是那座桥，“了桥，婆婆在那里等您。”
巫女口中的婆婆，就在桥的另外一端。
（在等我吗？）
刚刚想起这些事情，他又哑。
（不，在等的人，是那个“麻生大人”吧。）
定是麻生邦彦。
整个日上山的灵，都在等麻生邦彦的到来。
安原修走上了桥。
他仿佛看到了一个画面。
那是背笨重的照相机、三脚架等等拍摄的工具，走在桥上的年轻男人。
他长得相当英俊，身上还带一股时代更迭中的书生意气。
他头看去，看向了桥的对岸。
安原修知道，他是在离开的时候，站在桥上，头看向了身后离开的地。
安原修转身去，看向来自己所来的向。
桥头还站那位穿华丽和服的巫女。身上的和服有精美的刺绣，上等的布料，但是的双眼被布遮住。
像是察觉到了安原修头的时刻，欠了欠身。
后，融化在了风和月色里。
（是否也有在等的人呢？）
安原修不明所的身，向桥的另外一端走去。
他感觉自己的身不是自己的了，他的双脚也不受控制的向未知而去。
他不知道这一切，但是控制自己身的那个“灵”，却知道自己要去哪里，自己要去何。
（无端端地……）
那位年迈的老婆婆向安原修低下了头。
“麻生大人，您终于来了……”
对安原修“麻生大人”，也在等“麻生大人”。
——麻生邦彦。
们都在等麻生邦彦来。
老婆婆连腰也直不起来，缓缓地在地上行走。
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山路难行。
应如此。
而, 安原修却发现山路并不难走。
看是被树丛挡住去路的野地，期间居隐藏石板小路。
前走一位穿华丽和服的年轻女性。
的双眼被布蒙住，时不时的会头看一眼。
似乎在担心安原修没有跟上来。
安原修觉得自己想是中了魔一样, 跟往前走。
“麻生大人……”那位巫女又轻又软的音话，这是21世纪的日女孩子绝不会使的遣词句, 将安原修称呼了另外一个人, “多年不, 您终于下定了决心吗？”
将安原修称为“麻生大人”。
安原修觉得不寒而栗。
只有胸前挂的沉重相机能够给他一点安全感了。
他知道自己应该掉头就走。
但是，就像是被月色迷惑住的无知村民。
就像是在月下发狂的无知乡下人一样, 他跟在巫女的身后，听絮絮叨叨的感叹的话。
“太好了，我们一直在等您来……”
“……那个孩子, 一直在等您啊。”
“总是不中意那些来访者……”
“毕竟那些人都不是您……”
“在等您来访。”
“麻生大人，您终于来了……”
听的话, 一直围绕“麻生大人”和“那个孩子”。
（……是女孩子吗？）
（那个麻生大人，该不会, 就是麻生邦彦吧。）
除了麻生邦彦之外，安原修再也想不到第二个姓麻生还与之相的人了。
那个当首相的不算，那是个毫无疑问、货真价实的全靠祖上积德自己会投胎才当上首相的傻瓜。
（难不, 这就是麻生邦彦的另外一个姻缘？）
（麻生邦彦到底是个什么人啊, 在神社那边, 那个白发的小女孩还不够吗？）
情况及复杂到了安原修气都没工夫气的地步了。
于复杂、于纠葛了。
这让安原修心中涌起一股敬佩之意。
作为被业内驱逐的邪魔外道，麻生邦彦真是做到了一个纯粹的好奇者能够做到的巅峰了。
拥有灵力的两个女孩子, 每一个人都记他的字。
将他放在心上。
就算他已经死了那么多年，依被牢记在心。
巫女带安原修来到了一个悬崖上。
悬崖上，有一座桥。
这座桥是木材和绳索搭，实在让人怀疑, 这座桥还能否使。
“请从这里走。”巫女替安原修指了一个向，手所指的就是那座桥，“了桥，婆婆在那里等您。”
巫女口中的婆婆，就在桥的另外一端。
（在等我吗？）
刚刚想起这些事情，他又哑。
（不，在等的人，是那个“麻生大人”吧。）
定是麻生邦彦。
整个日上山的灵，都在等麻生邦彦的到来。
安原修走上了桥。
他仿佛看到了一个画面。
那是背笨重的照相机、三脚架等等拍摄的工具，走在桥上的年轻男人。
他长得相当英俊，身上还带一股时代更迭中的书生意气。
他头看去，看向了桥的对岸。
安原修知道，他是在离开的时候，站在桥上，头看向了身后离开的地。
安原修转身去，看向来自己所来的向。
桥头还站那位穿华丽和服的巫女。身上的和服有精美的刺绣，上等的布料，但是的双眼被布遮住。
像是察觉到了安原修头的时刻，欠了欠身。
后，融化在了风和月色里。
（是否也有在等的人呢？）
安原修不明所的身，向桥的另外一端走去。
他感觉自己的身不是自己的了，他的双脚也不受控制的向未知而去。
他不知道这一切，但是控制自己身的那个“灵”，却知道自己要去哪里，自己要去何。
（无端端地……）
那位年迈的老婆婆向安原修低下了头。
“麻生大人，您终于来了……”
对安原修“麻生大人”，也在等“麻生大人”。
——麻生邦彦。
们都在等麻生邦彦来。
老婆婆连腰也直不起来，缓缓地在地上行走。
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