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中应道:“我知道了,孙师叔,我会告诉师父和大师的。”
孙旭点了点头,一手负于身后,转身进了屋子,关好房门,开始整理起所学来。
这次穿梭过来,虽然时间不长,可是经历的事情倒不少,现下难得有个安生的落脚之地。
这些日子,“学”字诀不仅收集了钱、徐二人的请神符咒之法,还复刻了四目道长的赶尸之术。
孙旭已经炼出了体内真火,也早已修习了雷中至尊《五雷法》,因此钱、徐二人的雷火之法于他来说便不值一提,唯一可取的是那请神之术。
而四目道长这赶尸术就有些玄奇了,能驱使三魂七魄皆无之人。
说到赶尸,就不能不提僵尸。
所谓僵尸,乃是一个异种。
一般来说,人死之后便会气绝魂离。可有些人死前因生气等缘故,便是入了殓,还会有一股气卡在喉咙,使得他既非活人,也非死尸。若还被放在阴气聚集之地,就会变成僵尸。
僵尸初时通体长满白毛,称为白僵,实力很弱,怕所有有生气之物,只能躺在棺材中无法自由活动,凭借周围的阴气集聚力量。
白僵经过一段时间的积蓄,白毛变黑,生出獠牙,就成了黑僵。
黑僵已经能够自由行动,可以散播尸毒,不仅不再害怕人,还会寻找人的踪迹,吸食人的气血来壮大自身。不过它没有视力,只能通过辨别人的气味来寻觅猎物。
白、黑僵是僵尸的初级形态,他们惧怕火和阳光,只要沾了这两样便在劫难逃了。
若黑僵体内阴晦之气继续集聚,就会成为跳僵。
跳僵刀枪不入,可一跃十数丈,速度极快,普通的道术对它也难以奏效,已经算是僵尸中的精英了。这类不仅能看见东西,还有了一丝神智,可自主吸食月华阴气,懂得修炼之术。
修炼日久后,周身不再僵硬,能够飞天遁地,那便是飞僵了。
飞僵不惧阳光道术,已有了半仙之体,无论白天黑夜都能自由外出,此刻的他们已经难以灭除。
只要是僵尸,没有一个不害人的,因此上天不会让它们太过容易地晋级,是以一般的僵尸不是在白僵、黑僵时死于天雷,就是在跳僵、飞僵时被人诛灭。
若是侥幸到了飞僵的境界还没死,继续啖人嗜血,那僵尸便就成了传说中的魔神“旱魃”。
据说旱魃专杀司雨龙神,还会引瘟神下界,凡界的旱灾、瘟疫由此而发。
僵尸的最终形态是犼。
传说中,犼独一无二,三界中只有一头,乃是观音尊者的坐骑。
不过,因为这个世界并不是完全神魔统治的世界,孙旭在这里是遇不到高等级僵尸的。
四目道长赶尸,赶的却不是僵尸,而是行尸。
人客死他乡,总有落叶归根回乡安葬的想法,可是路途遥远,尸体运回家乡早就腐烂发臭了,回家还要过头七,估计都能长出蛆虫了。
基于此,才有赶尸的法子:以道术驱动,让那些尸体听从自己的指令,运转回乡。
只是这赶尸术,只能用在刚死去不久的人身上。若是道士来的时候,人死已经超过七天,三魂七魄都去了,也是没用的。
孙旭“学”来的赶尸术,不仅有原本的功效,还有诸多控制僵尸的法门。
譬如:以血为引,化作秘法符咒,引入僵尸体内,便能如指挥傀儡一般指挥僵尸。
再如:口念降尸真言,也能再短时间内控制僵尸。(未完待续)
中应道:“我知道了,孙师叔,我会告诉师父和大师的。”
孙旭点了点头,一手负于身后,转身进了屋子,关好房门,开始整理起所学来。
这次穿梭过来,虽然时间不长,可是经历的事情倒不少,现下难得有个安生的落脚之地。
这些日子,“学”字诀不仅收集了钱、徐二人的请神符咒之法,还复刻了四目道长的赶尸之术。
孙旭已经炼出了体内真火,也早已修习了雷中至尊《五雷法》,因此钱、徐二人的雷火之法于他来说便不值一提,唯一可取的是那请神之术。
而四目道长这赶尸术就有些玄奇了,能驱使三魂七魄皆无之人。
说到赶尸,就不能不提僵尸。
所谓僵尸,乃是一个异种。
一般来说,人死之后便会气绝魂离。可有些人死前因生气等缘故,便是入了殓,还会有一股气卡在喉咙,使得他既非活人,也非死尸。若还被放在阴气聚集之地,就会变成僵尸。
僵尸初时通体长满白毛,称为白僵,实力很弱,怕所有有生气之物,只能躺在棺材中无法自由活动,凭借周围的阴气集聚力量。
白僵经过一段时间的积蓄,白毛变黑,生出獠牙,就成了黑僵。
黑僵已经能够自由行动,可以散播尸毒,不仅不再害怕人,还会寻找人的踪迹,吸食人的气血来壮大自身。不过它没有视力,只能通过辨别人的气味来寻觅猎物。
白、黑僵是僵尸的初级形态,他们惧怕火和阳光,只要沾了这两样便在劫难逃了。
若黑僵体内阴晦之气继续集聚,就会成为跳僵。
跳僵刀枪不入,可一跃十数丈,速度极快,普通的道术对它也难以奏效,已经算是僵尸中的精英了。这类不仅能看见东西,还有了一丝神智,可自主吸食月华阴气,懂得修炼之术。
修炼日久后,周身不再僵硬,能够飞天遁地,那便是飞僵了。
飞僵不惧阳光道术,已有了半仙之体,无论白天黑夜都能自由外出,此刻的他们已经难以灭除。
只要是僵尸,没有一个不害人的,因此上天不会让它们太过容易地晋级,是以一般的僵尸不是在白僵、黑僵时死于天雷,就是在跳僵、飞僵时被人诛灭。
若是侥幸到了飞僵的境界还没死,继续啖人嗜血,那僵尸便就成了传说中的魔神“旱魃”。
据说旱魃专杀司雨龙神,还会引瘟神下界,凡界的旱灾、瘟疫由此而发。
僵尸的最终形态是犼。
传说中,犼独一无二,三界中只有一头,乃是观音尊者的坐骑。
不过,因为这个世界并不是完全神魔统治的世界,孙旭在这里是遇不到高等级僵尸的。
四目道长赶尸,赶的却不是僵尸,而是行尸。
人客死他乡,总有落叶归根回乡安葬的想法,可是路途遥远,尸体运回家乡早就腐烂发臭了,回家还要过头七,估计都能长出蛆虫了。
基于此,才有赶尸的法子:以道术驱动,让那些尸体听从自己的指令,运转回乡。
只是这赶尸术,只能用在刚死去不久的人身上。若是道士来的时候,人死已经超过七天,三魂七魄都去了,也是没用的。
孙旭“学”来的赶尸术,不仅有原本的功效,还有诸多控制僵尸的法门。
譬如:以血为引,化作秘法符咒,引入僵尸体内,便能如指挥傀儡一般指挥僵尸。
再如:口念降尸真言,也能再短时间内控制僵尸。(未完待续)