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诠释。
将道家神通先放在一旁,楚中行翻阅道家学派的诠释,对这个世界的道家有了初步的了解。 道家最初分为两个学派,分别是黄老学中研究黄帝的黄道派,和黄老学中研究老子的老庄派。
这两个学派思想信仰几乎相同,唯一有区别的是,黄道派中含有法家思想,老庄派中含有儒家思想。
黄老学派他们尚阳重刚,他们崇尚三皇五帝之一的黄帝和圣人老子的思想,讲究入世修行,在世俗历练自己的凡心,同时也不反对入仕。
但黄老之学虽入仕上朝堂,但他们主张无为而治,效法自然,他们希望帝商王朝的帝皇不要多干涉百姓的安居乐业,让帝商王朝的帝皇以休养生息为主。
这种思想理念,对帝商的帝皇来说,比人性本恶还要极端,没有一个帝商的帝皇采纳黄老之学,主张无为而治。
入仕得不到重用,还要被朝堂束缚,这有违黄老学派主张的无为而治,效法自然的思想,于是道家的黄老学派逐渐的分成了两个群体。
一个群体是原本的黄老学派,他们依旧主张入世修炼,而另外一个学派则是演化为隐逸派。
隐逸派主张隐世修行,将无为而治思想发挥到极致,隐逸派不参与入仕,也不去劝说统治者要无为而治,他们一心研究自然,醉心修炼,沉浸在自我的世界。
隐逸派大多隐匿在灵气充足的大山之内,根据各自门派研究的方向不同,又分成了诸多道派。
譬如专研种植灵米灵稻,每次丰收必定会分道教内百姓五斗米的“五斗米道”。
道家只有两个学派,但道派众多,每个道派的弟子研究的方向都不同,从阵法,符箓,到炼丹,傀儡,神通,术法应有尽有。
道家,这个号称百家之祖的学派,几乎已经退出了和其他学派朝堂相争,除了偶尔坚持入仕的黄老学派外,朝堂之上已经看不到道家学派弟子的身影了。
倒是远离了朝堂,在灵气充足的大山之中,你会听到很多和道家有关的消息。
“不愧是道家1
看到道家诠释,楚中行惊叹不已,道家不愧是道家,本身的理念就是无为而治,在说服不了帝皇之后,他们就说服了自己,开始隐世修行。
“道家的人还真是看得开啊,帝商王朝百家争鸣,无数学派的弟子都想入仕,用各自学派的信仰和理念来影响帝商的帝皇,道家可好,你不听我的,我就不去费尽改变你思想了,我隐世过我的1
楚中行啧啧两声,他将手中道家诠释的书籍放下,又拿出了一本书籍。
这本书,记录了道家的术法。
道家,是诸子百家中唯一一个掌握有神通,还去研究术法的学派。
神通与术法完全不同,诸子百家的神通,需要诸子百家的弟子自行领悟,领悟神通后,需要在体内开辟独属于“神通”的灵气经脉,唯有这样才能使用神通。
而术法,无须在体内开辟专属的灵气经脉,只要你拥有灵气,掌握了术法的手诀,便可以掐诀使用术法。
(本章完)
诠释。
将道家神通先放在一旁,楚中行翻阅道家学派的诠释,对这个世界的道家有了初步的了解。 道家最初分为两个学派,分别是黄老学中研究黄帝的黄道派,和黄老学中研究老子的老庄派。
这两个学派思想信仰几乎相同,唯一有区别的是,黄道派中含有法家思想,老庄派中含有儒家思想。
黄老学派他们尚阳重刚,他们崇尚三皇五帝之一的黄帝和圣人老子的思想,讲究入世修行,在世俗历练自己的凡心,同时也不反对入仕。
但黄老之学虽入仕上朝堂,但他们主张无为而治,效法自然,他们希望帝商王朝的帝皇不要多干涉百姓的安居乐业,让帝商王朝的帝皇以休养生息为主。
这种思想理念,对帝商的帝皇来说,比人性本恶还要极端,没有一个帝商的帝皇采纳黄老之学,主张无为而治。
入仕得不到重用,还要被朝堂束缚,这有违黄老学派主张的无为而治,效法自然的思想,于是道家的黄老学派逐渐的分成了两个群体。
一个群体是原本的黄老学派,他们依旧主张入世修炼,而另外一个学派则是演化为隐逸派。
隐逸派主张隐世修行,将无为而治思想发挥到极致,隐逸派不参与入仕,也不去劝说统治者要无为而治,他们一心研究自然,醉心修炼,沉浸在自我的世界。
隐逸派大多隐匿在灵气充足的大山之内,根据各自门派研究的方向不同,又分成了诸多道派。
譬如专研种植灵米灵稻,每次丰收必定会分道教内百姓五斗米的“五斗米道”。
道家只有两个学派,但道派众多,每个道派的弟子研究的方向都不同,从阵法,符箓,到炼丹,傀儡,神通,术法应有尽有。
道家,这个号称百家之祖的学派,几乎已经退出了和其他学派朝堂相争,除了偶尔坚持入仕的黄老学派外,朝堂之上已经看不到道家学派弟子的身影了。
倒是远离了朝堂,在灵气充足的大山之中,你会听到很多和道家有关的消息。
“不愧是道家1
看到道家诠释,楚中行惊叹不已,道家不愧是道家,本身的理念就是无为而治,在说服不了帝皇之后,他们就说服了自己,开始隐世修行。
“道家的人还真是看得开啊,帝商王朝百家争鸣,无数学派的弟子都想入仕,用各自学派的信仰和理念来影响帝商的帝皇,道家可好,你不听我的,我就不去费尽改变你思想了,我隐世过我的1
楚中行啧啧两声,他将手中道家诠释的书籍放下,又拿出了一本书籍。
这本书,记录了道家的术法。
道家,是诸子百家中唯一一个掌握有神通,还去研究术法的学派。
神通与术法完全不同,诸子百家的神通,需要诸子百家的弟子自行领悟,领悟神通后,需要在体内开辟独属于“神通”的灵气经脉,唯有这样才能使用神通。
而术法,无须在体内开辟专属的灵气经脉,只要你拥有灵气,掌握了术法的手诀,便可以掐诀使用术法。
(本章完)