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月色如水,仿佛能洗净心底的污浊,让人变得通透而纯粹。就连本来恶臭弥漫,焦黑不堪的战场,在晚风轻抚下,都变得安详起来。
万物周而复始,白日郁郁葱葱,夜晚休养生息。柔和的月光蕴含着神奇的魔力,辐射战场,洗涤怨恨的灵魂,本来腐臭弥漫的焦尸居然散发出一种清新淡雅的味道。
这是月光的味道。并非能通过鼻子闻出来,而是直接渗进人的心灵里。是这个世界里神明的恩赐,无数山林走兽也会在这安详的夜色里,吸食着月光精华,奢求着能超脱世俗,进入一个全新的世界。
在如此安逸的环境里,曹昂也懒得再思量那些勾心斗角的琐事。和李儒将迎战张济的计划商量了个大概,就草草了事,告一段落了。
………………
“好一轮勾玉1现在是八月初,月亮虽然明亮,却只是一轮如弓弦一般的勾月。
淡雅,纯粹,慑人心魄。仿佛有着魔力一般,要将人的神魂吸引过去。
一种只可意会,不可言传的奇妙感觉荡漾在曹昂的心头。
禅本是道,道法自然,人学习道法,学习禅法,追其本源,学的其实都是自然之法。
曹昂脑袋之中莫名的出现了一轮皎洁的弦月。月光充斥脑海,自己似乎渐渐化为虚无,变成了空气中的尘埃。感觉到了虚空浩大,无边无际。
而自己虽然化为一粒尘埃,却是万古永恒,岿然不动,心念死寂,千百世时间的流逝宛如一瞬,一瞬的时间流逝却又有如千百世。
不知过了多久。
轰隆!
曹昂神魂之中发出一道惊雷,无数晦涩难懂的经文,在神秘的梵唱中,由虚空直接印进了曹昂的脑海里,居然与当日“战佛修罗诀”进入华雄脑海内的情况一般无二。
曹昂并不知道,他从曹家书房里得到的“八部天龙守”,在天竺是最负盛名的佛门护法神功。除却一些粗浅的入门功夫,主要分为三篇最深奥,晦涩的绝学。
“佛门八部天龙神诀”“龙狮虎象拳”以及“大乘释迦剑”。
八部天龙神诀即是与佛门八部护法有关的神诀。每一种神诀的修行方法都没有直接写在经文上,必须修炼到一定的层次。同时心境的情绪波动能与神诀中的神达到一种共鸣。才能窥破隐藏在莫名其妙的经文里真正的修炼功法。
例如“战佛修罗”即好战的慈悲者。华雄当日为救治曹昂,而遇佛法洗礼,救人便是慈悲,好战更不用说,在那一刻,华雄心境正好与“修罗”神达到了一种共鸣,才能习得“战佛修罗诀”而重塑形体,再世为人。
其他几篇神诀,“蟒神摩呼罗迦”要求修习者有一种生生不息的奋斗欲,“舞神乾达婆”则要有一种欢快欲,“食龙神迦楼罗”要求一种憎恨恶的愤怒欲。
此时曹昂借着月光的洗礼,心境空明中带着对自然的感恩,暗暗与一位佛门护法神产生了共鸣,他修为有已经达到了练习这门神诀的层次。经文瞬间破空而来,映进了他的脑海里。
正是“鬼佛药叉神诀”。
药叉又名夜叉,本是地狱的恶鬼,后受佛法感化,放下屠刀,立地成佛。成了普度众生的药叉菩萨。他由极恶变为极善,对法的理解比起一般神... -->>
月色如水,仿佛能洗净心底的污浊,让人变得通透而纯粹。就连本来恶臭弥漫,焦黑不堪的战场,在晚风轻抚下,都变得安详起来。
万物周而复始,白日郁郁葱葱,夜晚休养生息。柔和的月光蕴含着神奇的魔力,辐射战场,洗涤怨恨的灵魂,本来腐臭弥漫的焦尸居然散发出一种清新淡雅的味道。
这是月光的味道。并非能通过鼻子闻出来,而是直接渗进人的心灵里。是这个世界里神明的恩赐,无数山林走兽也会在这安详的夜色里,吸食着月光精华,奢求着能超脱世俗,进入一个全新的世界。
在如此安逸的环境里,曹昂也懒得再思量那些勾心斗角的琐事。和李儒将迎战张济的计划商量了个大概,就草草了事,告一段落了。
………………
“好一轮勾玉1现在是八月初,月亮虽然明亮,却只是一轮如弓弦一般的勾月。
淡雅,纯粹,慑人心魄。仿佛有着魔力一般,要将人的神魂吸引过去。
一种只可意会,不可言传的奇妙感觉荡漾在曹昂的心头。
禅本是道,道法自然,人学习道法,学习禅法,追其本源,学的其实都是自然之法。
曹昂脑袋之中莫名的出现了一轮皎洁的弦月。月光充斥脑海,自己似乎渐渐化为虚无,变成了空气中的尘埃。感觉到了虚空浩大,无边无际。
而自己虽然化为一粒尘埃,却是万古永恒,岿然不动,心念死寂,千百世时间的流逝宛如一瞬,一瞬的时间流逝却又有如千百世。
不知过了多久。
轰隆!
曹昂神魂之中发出一道惊雷,无数晦涩难懂的经文,在神秘的梵唱中,由虚空直接印进了曹昂的脑海里,居然与当日“战佛修罗诀”进入华雄脑海内的情况一般无二。
曹昂并不知道,他从曹家书房里得到的“八部天龙守”,在天竺是最负盛名的佛门护法神功。除却一些粗浅的入门功夫,主要分为三篇最深奥,晦涩的绝学。
“佛门八部天龙神诀”“龙狮虎象拳”以及“大乘释迦剑”。
八部天龙神诀即是与佛门八部护法有关的神诀。每一种神诀的修行方法都没有直接写在经文上,必须修炼到一定的层次。同时心境的情绪波动能与神诀中的神达到一种共鸣。才能窥破隐藏在莫名其妙的经文里真正的修炼功法。
例如“战佛修罗”即好战的慈悲者。华雄当日为救治曹昂,而遇佛法洗礼,救人便是慈悲,好战更不用说,在那一刻,华雄心境正好与“修罗”神达到了一种共鸣,才能习得“战佛修罗诀”而重塑形体,再世为人。
其他几篇神诀,“蟒神摩呼罗迦”要求修习者有一种生生不息的奋斗欲,“舞神乾达婆”则要有一种欢快欲,“食龙神迦楼罗”要求一种憎恨恶的愤怒欲。
此时曹昂借着月光的洗礼,心境空明中带着对自然的感恩,暗暗与一位佛门护法神产生了共鸣,他修为有已经达到了练习这门神诀的层次。经文瞬间破空而来,映进了他的脑海里。
正是“鬼佛药叉神诀”。
药叉又名夜叉,本是地狱的恶鬼,后受佛法感化,放下屠刀,立地成佛。成了普度众生的药叉菩萨。他由极恶变为极善,对法的理解比起一般神... -->>
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