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不管人们称她为女匪还是称为女侠，罗元元住在山洞里却浑然不知。事实上罗元元觉得自己就是一个苦命的孤女，活一天算一天，哪里在乎别人怎么称呼自己？
是胡志诚彻底改变了她的命运轨迹。
故事还得从半年前讲起。
半年前，胡志诚带领她抢了民防团的枪之后，一直躲在岜思山莲花洞里。
在山洞里居住的日子里，胡志诚开始有意向罗元元灌输一些革命的思想。他向罗元元讲述自己在广州的一些经历。
“我在广州时结织了一位韦大哥，他是一位顶天立地的好汉。”
罗元元歪着头问：“为什么这么说？”
“韦大哥是南疆省的是一位农军领袖。他从小受到太平天国英雄故事的影响，一心要做一名救国救民的大英雄。太平天国的故事你知道吗？”
罗元元摇摇头。
胡志诚说到“太平天国”这几个字眼时，两眼放光，似乎有一种东西深藏心底，不能轻易示人却有常常进入梦乡。
“太平天国就是七十多年前在我们这一带暴发的一次农民运动，那时候，壮家人出了很多英雄好汉，带领穷人打天下，夺取了清朝**的半壁江山。以后我再慢慢把太平天国的故事讲给你听。你愿意听吗？”
“愿意。只要是你讲的，我都愿意听。”
“我还是先讲韦大哥的故事吧。韦大哥年轻的时候就在双平市读书，后来到广州游历，见到了孙中山先生，韦大哥非常崇尚孙中山先生的三民主义，认为在全中国都应该推行孙中山先生的三民主义，主张把田地分给穷人种，要有饭同吃，有衣同穿。后来，当他听到大坏蛋袁世凯当了皇帝的时候，马上回乡变卖家产，购**支，招募了一百多名同乡小伙子，前往贵州参加讨伐袁世凯的护国战争。后来护国战争失败了，他在四川游历了一阵之后，又回到家乡搞农民运动。他把自己家的好田好地都分给穷人去种，把自己家积存的余粮都分给揭不开锅的穷人。他极力提倡有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使。他要追求处处平等，人人饱暖的社会理想。他还极力劝说同县里的大户开仓分粮，减租减息，因此，他很受穷苦百姓的拥护。”
罗元元听到这样的故事，感动得两眼含泪地说：“天底下竟有这样的好人？要是我也能遇到这样的好人该多好啊！”
胡志诚说：“后来，韦大哥为了寻求革命的真理，专程到广州寻找革命同志。我有幸结识了他，并和他结拜成了异姓兄弟。他就是我最敬重的大哥。当然，韦大哥的兄弟远不止我一个，在广州，韦大哥还结识了更多的像他那样的大好人。”
“大好人？你是说那些人都是像韦大哥一样的大好人？”罗元元睁大了亮晶晶的双眼问。
“对，有着和韦大哥一样的理想的大好人，这天底下就有那么一群人。”
“太好了，这样的人是咱穷人的救星啊。真有这样的人吗？你见过吗?”
胡志诚用非常肯定的语气对罗元元说：“有，我也亲眼见过。”
“讲真还是讲假，他们在哪里呢?”此刻，罗元元眼里充满了渴望。
“一点没错，现在，他们的名字叫红军，红军就是为了让穷人过上好日子起来闹革命的队伍。”
“闹革命？”这个词对于罗元元来说是一个完全新鲜的词语，她忍不住又傻傻地问，“什么是闹革命？”
“简单地说，就是像韦大哥那样，为穷人闹翻身。”胡志诚力图用最简洁易懂的话来向罗元元解释，他说，“穷人闹革命，就是打倒土豪地主，把他们好田好地都分给穷人去种，把富人家的余粮都分给揭不开锅的穷人，要让穷人当家作主人，人人有饭吃，人人有衣穿，大家过上自由平等的生活。”
“那真是太好了。要是有那样的日子，我妈也不会那么早就死了，我妈就是穷死的。”
“今后，我们一起去做这样的革命工作，你愿意吗？”胡志诚趁机开导。
“愿意，我也要革命。”
“闹革命就会有牺性，就是要流血，甚至要献出生命，你害怕吗？”
“不怕。有你在，我就不怕。”罗元元痴情地望着胡志诚说。
闲来无事的时候，胡志诚还给元元念“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。并给她解释说：“这是我国古代诗经中的一首诗，说的是一个男子爱上了一个年轻美貌的女子，就唱歌... -->>
不管人们称她为女匪还是称为女侠，罗元元住在山洞里却浑然不知。事实上罗元元觉得自己就是一个苦命的孤女，活一天算一天，哪里在乎别人怎么称呼自己？
是胡志诚彻底改变了她的命运轨迹。
故事还得从半年前讲起。
半年前，胡志诚带领她抢了民防团的枪之后，一直躲在岜思山莲花洞里。
在山洞里居住的日子里，胡志诚开始有意向罗元元灌输一些革命的思想。他向罗元元讲述自己在广州的一些经历。
“我在广州时结织了一位韦大哥，他是一位顶天立地的好汉。”
罗元元歪着头问：“为什么这么说？”
“韦大哥是南疆省的是一位农军领袖。他从小受到太平天国英雄故事的影响，一心要做一名救国救民的大英雄。太平天国的故事你知道吗？”
罗元元摇摇头。
胡志诚说到“太平天国”这几个字眼时，两眼放光，似乎有一种东西深藏心底，不能轻易示人却有常常进入梦乡。
“太平天国就是七十多年前在我们这一带暴发的一次农民运动，那时候，壮家人出了很多英雄好汉，带领穷人打天下，夺取了清朝**的半壁江山。以后我再慢慢把太平天国的故事讲给你听。你愿意听吗？”
“愿意。只要是你讲的，我都愿意听。”
“我还是先讲韦大哥的故事吧。韦大哥年轻的时候就在双平市读书，后来到广州游历，见到了孙中山先生，韦大哥非常崇尚孙中山先生的三民主义，认为在全中国都应该推行孙中山先生的三民主义，主张把田地分给穷人种，要有饭同吃，有衣同穿。后来，当他听到大坏蛋袁世凯当了皇帝的时候，马上回乡变卖家产，购**支，招募了一百多名同乡小伙子，前往贵州参加讨伐袁世凯的护国战争。后来护国战争失败了，他在四川游历了一阵之后，又回到家乡搞农民运动。他把自己家的好田好地都分给穷人去种，把自己家积存的余粮都分给揭不开锅的穷人。他极力提倡有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使。他要追求处处平等，人人饱暖的社会理想。他还极力劝说同县里的大户开仓分粮，减租减息，因此，他很受穷苦百姓的拥护。”
罗元元听到这样的故事，感动得两眼含泪地说：“天底下竟有这样的好人？要是我也能遇到这样的好人该多好啊！”
胡志诚说：“后来，韦大哥为了寻求革命的真理，专程到广州寻找革命同志。我有幸结识了他，并和他结拜成了异姓兄弟。他就是我最敬重的大哥。当然，韦大哥的兄弟远不止我一个，在广州，韦大哥还结识了更多的像他那样的大好人。”
“大好人？你是说那些人都是像韦大哥一样的大好人？”罗元元睁大了亮晶晶的双眼问。
“对，有着和韦大哥一样的理想的大好人，这天底下就有那么一群人。”
“太好了，这样的人是咱穷人的救星啊。真有这样的人吗？你见过吗?”
胡志诚用非常肯定的语气对罗元元说：“有，我也亲眼见过。”
“讲真还是讲假，他们在哪里呢?”此刻，罗元元眼里充满了渴望。
“一点没错，现在，他们的名字叫红军，红军就是为了让穷人过上好日子起来闹革命的队伍。”
“闹革命？”这个词对于罗元元来说是一个完全新鲜的词语，她忍不住又傻傻地问，“什么是闹革命？”
“简单地说，就是像韦大哥那样，为穷人闹翻身。”胡志诚力图用最简洁易懂的话来向罗元元解释，他说，“穷人闹革命，就是打倒土豪地主，把他们好田好地都分给穷人去种，把富人家的余粮都分给揭不开锅的穷人，要让穷人当家作主人，人人有饭吃，人人有衣穿，大家过上自由平等的生活。”
“那真是太好了。要是有那样的日子，我妈也不会那么早就死了，我妈就是穷死的。”
“今后，我们一起去做这样的革命工作，你愿意吗？”胡志诚趁机开导。
“愿意，我也要革命。”
“闹革命就会有牺性，就是要流血，甚至要献出生命，你害怕吗？”
“不怕。有你在，我就不怕。”罗元元痴情地望着胡志诚说。
闲来无事的时候，胡志诚还给元元念“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。并给她解释说：“这是我国古代诗经中的一首诗，说的是一个男子爱上了一个年轻美貌的女子，就唱歌... -->>
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