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技能非常好,有显现出“宅”的一面。
在《fate/grand order》里延续了爱玩游戏这一设定。
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从第四次圣杯战争当时起,无视主人随意行动这点就没任何改变,但当时并没有圣杯战争结束后也还继续现界那样的能力。
那改变是沐浴了圣杯的内容物此世之恶的缘故。吉尔伽美什在第四次圣杯战争的最终局面,由于圣杯之器被破坏而全身淋到溢出的黑泥,一度被吸收掉。然而,连充满了“此世全部之恶(angra mainyu)”的泥也不能消化吉尔伽美什,反变成了给予他肉体再吐出到现世。
如此吉尔伽美什就作为完成受肉、拥有坚挺肉体的存在继续生存了。
单独行动的等级别格的吉尔伽美什,即使没有master也可以行动。其等级是超越a的a+,甚至连使用大规模的魔力之际,master的支援也并非必要。是“圣杯战争结束后也能继续现界”这种规格外的能力。
在第四次圣杯战争里被作为archer召唤之后,跨越10年的时间持续现界直到第五次战争。
强烈地自我中心的吉尔伽美什,能在现代一点大麻烦都没有地在人类社会生活了10年,多亏了饮下返老还童药而改变了身姿和性格。
持有宝具:
巴比伦宝库:ex
取得更好品质的道具的才能。虽然是一份连稀有道具也会频繁地获得的幸运,但由于只适用于吉尔伽美什本人,不会给master带来恩。
吉尔伽美什也是个财宝的收藏家。“收集了人间所有宝物”是吉尔伽美什的口头禅,不过这并不是什么比喻。他把在他的时代里产生的,所有技术的雏形收集起来,收归己有,并将其封印了起来。与其说是吉尔伽美什贮藏下来的财宝,不如说是“人类智慧的原典”其本身。
如果有什么东西是在英雄王的贮藏里没有的话,那将会是“新人类创造出的,以完全崭新的概念来实现的东西”或者“以其他天体的智慧生命体的文明技术来实现的东西”的其中一样。
因此飞机和潜水艇当然都齐备了。尽管是在公元以前,人的欲望也没有不同,而且,魔力健在时的古代技术并没有逊色于近代的技术。人类所幻想的“希望的道具”基本上都实现,而每次都是被没收到王的手里去。吉尔伽美什所使用的攻击技能“王之财宝(gatebabylon)”就是把如此收集得来的财宝当作箭矢射出。即是打开通往黄金之都的门扉,从他的宝物库里把财宝打出去了。
王之财宝(gatebabylon)
说明:吉尔伽美什拥有的连向“黄金之都”钥匙状的剑。与宝物库的空间相连,可以自由地取出在收藏在其中的宝物。等级为e~a++,意指放入到宝物库的道具的等级。若果宝物库未放入像样的财宝,就并不是那么有用的宝具。
被打出去的宝具在使用后,很快就会回到吉尔伽美什的宝库中去。他也曾说过“哼,因为有用于回收的优秀宝具”。
天地乖离开辟之星(enuma elish)
说明:吉尔伽美什持有的号称“切裂世界”的剑。
初始形态为王之财宝的钥匙,在现世首次使用时必须要解析现世的法则才能使用。具备与阿尔托利亚的“誓约胜利之剑”同等,甚至超越它的威力。跟“切开世界”这个传说毫无二致的效果,让此剑进入了特殊的类别。如果获得“王之财宝”内宝具的支援,其威力将进一步提升。这是连“无限剑制”也不能复制的最强之剑。
其剑发出风压的断层,成为拟似的空间断层粉碎敌人。吉尔伽美什将其表达为(认识“开天辟地前还是地狱的星球”之物)。
名字“天地乖离开辟之星”是指将“乖离剑ea”作出的最大出力状态,而“乖离剑ea”才是宝具。
恩奇都的宝具(世人啊,冀以锁系神明(enuma elish))在依靠宝具特性增幅后,是唯一有着和(天地乖离开辟之星(enuma elish))相同威力的攻击性宝具。这两个宝具对轰的余波形成了半径数公里的陨石坑。
真名由来均为苏美尔(创世叙事诗(enuma elish))。
以宝具之力决胜负的话,能胜过saber圣剑的只有英雄王的乖离剑。
在《fate/hollow ataraxia》中,已知最强出力,原文描述为“创造地狱”,一次便歼灭了以千万为单位的avenger的分身。
天之锁(enkidu)
说明:吉尔伽美什喜欢使用的宝具。生前曾跟好友恩奇都使用此锁捕获使大地陷入七年饥荒的“天之公牛”。相比“乖离剑ea”,吉尔伽美什更信赖这个宝具。
此宝具的作用是“对神的规戒”,被捕获者神性越高锁链的硬度也会随之提高,越难挣脱,是极少数的对神武装。
维摩那(vimana)
典故:《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》
说明:吉尔伽美什持有的王之御座,也是黄金与祖母绿宝石形成的可翱翔于天空的光之辉舟。
经由以水银为燃料的太阳水晶产生用来驱动的太阳能,能无视物理法则进行高速飞行。具用强大攻击力,装备了各种宝具系统甚至还配有远古核弹头等优秀兵器。
方天画戟
典故:《三国演义》
说明:中国著名小说作品《三国演义》中描绘的经典武器,同时成为了号称三国最强武将吕布奉先的象征。
根据真实史实,这种武器可能出现于中国宋朝时期。
技能非常好,有显现出“宅”的一面。
在《fate/grand order》里延续了爱玩游戏这一设定。
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从第四次圣杯战争当时起,无视主人随意行动这点就没任何改变,但当时并没有圣杯战争结束后也还继续现界那样的能力。
那改变是沐浴了圣杯的内容物此世之恶的缘故。吉尔伽美什在第四次圣杯战争的最终局面,由于圣杯之器被破坏而全身淋到溢出的黑泥,一度被吸收掉。然而,连充满了“此世全部之恶(angra mainyu)”的泥也不能消化吉尔伽美什,反变成了给予他肉体再吐出到现世。
如此吉尔伽美什就作为完成受肉、拥有坚挺肉体的存在继续生存了。
单独行动的等级别格的吉尔伽美什,即使没有master也可以行动。其等级是超越a的a+,甚至连使用大规模的魔力之际,master的支援也并非必要。是“圣杯战争结束后也能继续现界”这种规格外的能力。
在第四次圣杯战争里被作为archer召唤之后,跨越10年的时间持续现界直到第五次战争。
强烈地自我中心的吉尔伽美什,能在现代一点大麻烦都没有地在人类社会生活了10年,多亏了饮下返老还童药而改变了身姿和性格。
持有宝具:
巴比伦宝库:ex
取得更好品质的道具的才能。虽然是一份连稀有道具也会频繁地获得的幸运,但由于只适用于吉尔伽美什本人,不会给master带来恩。
吉尔伽美什也是个财宝的收藏家。“收集了人间所有宝物”是吉尔伽美什的口头禅,不过这并不是什么比喻。他把在他的时代里产生的,所有技术的雏形收集起来,收归己有,并将其封印了起来。与其说是吉尔伽美什贮藏下来的财宝,不如说是“人类智慧的原典”其本身。
如果有什么东西是在英雄王的贮藏里没有的话,那将会是“新人类创造出的,以完全崭新的概念来实现的东西”或者“以其他天体的智慧生命体的文明技术来实现的东西”的其中一样。
因此飞机和潜水艇当然都齐备了。尽管是在公元以前,人的欲望也没有不同,而且,魔力健在时的古代技术并没有逊色于近代的技术。人类所幻想的“希望的道具”基本上都实现,而每次都是被没收到王的手里去。吉尔伽美什所使用的攻击技能“王之财宝(gatebabylon)”就是把如此收集得来的财宝当作箭矢射出。即是打开通往黄金之都的门扉,从他的宝物库里把财宝打出去了。
王之财宝(gatebabylon)
说明:吉尔伽美什拥有的连向“黄金之都”钥匙状的剑。与宝物库的空间相连,可以自由地取出在收藏在其中的宝物。等级为e~a++,意指放入到宝物库的道具的等级。若果宝物库未放入像样的财宝,就并不是那么有用的宝具。
被打出去的宝具在使用后,很快就会回到吉尔伽美什的宝库中去。他也曾说过“哼,因为有用于回收的优秀宝具”。
天地乖离开辟之星(enuma elish)
说明:吉尔伽美什持有的号称“切裂世界”的剑。
初始形态为王之财宝的钥匙,在现世首次使用时必须要解析现世的法则才能使用。具备与阿尔托利亚的“誓约胜利之剑”同等,甚至超越它的威力。跟“切开世界”这个传说毫无二致的效果,让此剑进入了特殊的类别。如果获得“王之财宝”内宝具的支援,其威力将进一步提升。这是连“无限剑制”也不能复制的最强之剑。
其剑发出风压的断层,成为拟似的空间断层粉碎敌人。吉尔伽美什将其表达为(认识“开天辟地前还是地狱的星球”之物)。
名字“天地乖离开辟之星”是指将“乖离剑ea”作出的最大出力状态,而“乖离剑ea”才是宝具。
恩奇都的宝具(世人啊,冀以锁系神明(enuma elish))在依靠宝具特性增幅后,是唯一有着和(天地乖离开辟之星(enuma elish))相同威力的攻击性宝具。这两个宝具对轰的余波形成了半径数公里的陨石坑。
真名由来均为苏美尔(创世叙事诗(enuma elish))。
以宝具之力决胜负的话,能胜过saber圣剑的只有英雄王的乖离剑。
在《fate/hollow ataraxia》中,已知最强出力,原文描述为“创造地狱”,一次便歼灭了以千万为单位的avenger的分身。
天之锁(enkidu)
说明:吉尔伽美什喜欢使用的宝具。生前曾跟好友恩奇都使用此锁捕获使大地陷入七年饥荒的“天之公牛”。相比“乖离剑ea”,吉尔伽美什更信赖这个宝具。
此宝具的作用是“对神的规戒”,被捕获者神性越高锁链的硬度也会随之提高,越难挣脱,是极少数的对神武装。
维摩那(vimana)
典故:《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》
说明:吉尔伽美什持有的王之御座,也是黄金与祖母绿宝石形成的可翱翔于天空的光之辉舟。
经由以水银为燃料的太阳水晶产生用来驱动的太阳能,能无视物理法则进行高速飞行。具用强大攻击力,装备了各种宝具系统甚至还配有远古核弹头等优秀兵器。
方天画戟
典故:《三国演义》
说明:中国著名小说作品《三国演义》中描绘的经典武器,同时成为了号称三国最强武将吕布奉先的象征。
根据真实史实,这种武器可能出现于中国宋朝时期。