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只见在聊天群内，
林天宝：咦？洪易兄弟，你们那边的天上怎么有条河啊？（摇头晃脑的询问表情）
刘病已：是啊，还真的是挺奇怪的。
赵昊：白色的，难道是命运长河？
小白：命运长河......？（歪着脑袋的疑惑表情）
洪易：不是！是浩然正气长河，而且是道祖群主做的！（双手捧着两侧脸颊的震惊表情）道祖好像来我们的世界了。
萧炎：666......恭喜老弟你有道祖带飞了。（哈哈大笑的表情）
陆雪琪：道祖呢？（清冷而隐带情绪的语音）
柳梦璃：道祖群主，这么快就去别的世界了。0.o
白浅：这是怎么回事？我们没看到道祖群主啊？？
洪易：呃，我也没看到，但是刚才我听到了......（不断讲解的语音）肯定就是道祖过来了吧。
女娲：应该是师尊，他与常羲妹妹去了别的世界。（呆愣的表情）
晓梦：嗯，晓梦与娘娘一起回紫霄宫的时候，发现道祖祖师是离开了洪荒。
郭嘉：浩然正气？是孟子所言的养气之法？
铁胆神侯：不错，传闻儒家学子若是通晓经义，便可养成浩然之气，但多见于儒学大师，少有年纪轻轻的学子可以掌握。不想今日，朕可以见到真正的浩然正气长河。（叹息的表情）
王语嫣：我也听说过，昔日孟子有言，“吾善养吾浩然之气”，自此之后儒生学子便以浩然正气为一生追求。
李茂贞：呵呵，他们追求的不过是孟子罢了。
洪易：孟子是谁？而且这是属于我们读书人的浩然正气？
部分的群成员：嗯嗯~（连连点头的表情）+1
......
视线回到了阳神世界之上，
鸿钧并没有关注于聊天群，而是淡然地面对无数生灵的目光，并且始终展现着浩然正气之道。
作为道祖，万物生灵的仰望自然早早就经历过，完全没有任何的不适应，如若最初高卧九重云之时。
同时鸿钧展现出来的“浩然之道”，并非代表修炼他的“道”就超越不了他，当然还真是超越不了他。
这是“浩然正气”，是当前世界本没有的浩然正气，可鸿钧以“自己”让它出现了，然后供于万物修炼。
或许会有谁执着于是他的“道”，而不敢修行的错误认知。
但“道”为何物？简而言之，便是一切，是万物万法，却又不可言之，甚至不可得之，当回头一顾不难发现自己仍在“道”途之中。
虽常见有言“道果”之说，
然“道果”二字源于“佛家”，即“佛道”的正果，起于天竺的佛教经典，乃至未来的西游记一书也难逃影响。
而“道果”终归为修道所得的结果，且已经与“道”相悖，并非老子眼中的“道”。
在道教看来，“道果”即是金仙之果位；在佛教看来，即是成佛，即使有“无上道果”可誉为“至高无上”的道果。
不过言之达到“修道”的最高境界，却不知身处之所在为何物、所御之为何物？
老子之意为“道”一直在万物的身边，乃至“万物”也为“道”的一部分，“道”不仅没有终点，且并非一个点，是涵盖了一切。
当有生灵言之已经掌握了“道”，甚至得到了“果”，其实那已并非是真正的“道”，只是自身所修行的“结果”，可想之“无穷大千、亿万生灵、包括自身”是否可以形成一个“果”或“位”于个人所得？
即使强如鸿钧，也是合于“道”，化为“道”之一部分。
如命运之道、时间之道、武道、力道、自我之道，是“道”，可并非全部的“道”。
而天地灵气是否为“道”？其也是为“道”。
鸿钧展现的“浩然正气”正是可以看成为一种灵气，是无边大道之中“道”的渺小之处，就算弱小的生灵也可以亲近于大道。
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只见在聊天群内，
林天宝：咦？洪易兄弟，你们那边的天上怎么有条河啊？（摇头晃脑的询问表情）
刘病已：是啊，还真的是挺奇怪的。
赵昊：白色的，难道是命运长河？
小白：命运长河......？（歪着脑袋的疑惑表情）
洪易：不是！是浩然正气长河，而且是道祖群主做的！（双手捧着两侧脸颊的震惊表情）道祖好像来我们的世界了。
萧炎：666......恭喜老弟你有道祖带飞了。（哈哈大笑的表情）
陆雪琪：道祖呢？（清冷而隐带情绪的语音）
柳梦璃：道祖群主，这么快就去别的世界了。0.o
白浅：这是怎么回事？我们没看到道祖群主啊？？
洪易：呃，我也没看到，但是刚才我听到了......（不断讲解的语音）肯定就是道祖过来了吧。
女娲：应该是师尊，他与常羲妹妹去了别的世界。（呆愣的表情）
晓梦：嗯，晓梦与娘娘一起回紫霄宫的时候，发现道祖祖师是离开了洪荒。
郭嘉：浩然正气？是孟子所言的养气之法？
铁胆神侯：不错，传闻儒家学子若是通晓经义，便可养成浩然之气，但多见于儒学大师，少有年纪轻轻的学子可以掌握。不想今日，朕可以见到真正的浩然正气长河。（叹息的表情）
王语嫣：我也听说过，昔日孟子有言，“吾善养吾浩然之气”，自此之后儒生学子便以浩然正气为一生追求。
李茂贞：呵呵，他们追求的不过是孟子罢了。
洪易：孟子是谁？而且这是属于我们读书人的浩然正气？
部分的群成员：嗯嗯~（连连点头的表情）+1
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视线回到了阳神世界之上，
鸿钧并没有关注于聊天群，而是淡然地面对无数生灵的目光，并且始终展现着浩然正气之道。
作为道祖，万物生灵的仰望自然早早就经历过，完全没有任何的不适应，如若最初高卧九重云之时。
同时鸿钧展现出来的“浩然之道”，并非代表修炼他的“道”就超越不了他，当然还真是超越不了他。
这是“浩然正气”，是当前世界本没有的浩然正气，可鸿钧以“自己”让它出现了，然后供于万物修炼。
或许会有谁执着于是他的“道”，而不敢修行的错误认知。
但“道”为何物？简而言之，便是一切，是万物万法，却又不可言之，甚至不可得之，当回头一顾不难发现自己仍在“道”途之中。
虽常见有言“道果”之说，
然“道果”二字源于“佛家”，即“佛道”的正果，起于天竺的佛教经典，乃至未来的西游记一书也难逃影响。
而“道果”终归为修道所得的结果，且已经与“道”相悖，并非老子眼中的“道”。
在道教看来，“道果”即是金仙之果位；在佛教看来，即是成佛，即使有“无上道果”可誉为“至高无上”的道果。
不过言之达到“修道”的最高境界，却不知身处之所在为何物、所御之为何物？
老子之意为“道”一直在万物的身边，乃至“万物”也为“道”的一部分，“道”不仅没有终点，且并非一个点，是涵盖了一切。
当有生灵言之已经掌握了“道”，甚至得到了“果”，其实那已并非是真正的“道”，只是自身所修行的“结果”，可想之“无穷大千、亿万生灵、包括自身”是否可以形成一个“果”或“位”于个人所得？
即使强如鸿钧，也是合于“道”，化为“道”之一部分。
如命运之道、时间之道、武道、力道、自我之道，是“道”，可并非全部的“道”。
而天地灵气是否为“道”？其也是为“道”。
鸿钧展现的“浩然正气”正是可以看成为一种灵气，是无边大道之中“道”的渺小之处，就算弱小的生灵也可以亲近于大道。
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