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我站在行李检查机附近细看，也看到他们对带着大包小包的欧美旅客巨细靡遗的搜查东西，也非得待他们拿出钱来才放行，我们出关后，他们也检查了一个小时，说摄影机型号不符，等当地承包旅行社老板来“打赏”后，才让他们出关。
从“犹抱琵琶半遮面”的收受贿赂到公然勒索，是不是台湾区“养鼠贻患”呢？一个漂亮而和善的旅游天堂，就这样，让几颗老鼠屎打坏一锅粥。
东南亚各国海关，比巴厘岛恶形恶状者不胜枚举，某些台湾区“有钱能使鬼椎磨”的精神，是难辞其咎的。
请不要为一时方便，使所有台湾人和全世界游客都成肥羊！
是我们在助长恶势力，我的心很难不隐隐作痛。
别先欺骗自己
我们是否也如那富人。
在神面前、在我们所信仰的宗教、
在我们所恐惧的怪力乱神面前，
捧着一张脸，
而在面对生活的时候又拿另一张脸呢？
那么多所谓神棍在台湾自创派别、纵横天下，实在让人对台湾人整体的精神面貌问题担心，不过，也别过分沮丧。看看我们旁边的日本吧！曾经一个看来脑满肠肥的中年人，一脸毫无神气的俗相，也能够吸引大批信徒，还能使其中几个敢死队去地下铁放毒气，嘿，我们也不见得蠢到哪里去。
多少善事借宗教之名而行，多少恶事也假宗教之名而行。天底下多少宗教，谁说的才是真理？我们这些虔诚膜拜、献金持戒吃斋的人，谁是真正的信徒？
我记得托尔斯泰写过一个小故事：他在天未亮前进入一个小教堂，很惊讶地发现，他们镇上最为富不仁的人在那里祈祷。托尔斯泰听到那富人在向神坦白他的罪鄂，他如何悔于掠夺别人，如何对妻子不忠，如何与他人之妻有染。他越靠近那富人，富人越是起劲的恳求神的原谅，泪流满腮。
忽然间天亮了，富人发现了托尔斯泰，很生气地对他说：“你给我记住，这是我对神说的，不是对你说的，如果你敢把这事告诉别人，我就把你揪进法庭，告你诽谤！”
我们是否也如那富人，在神面前，在我们所信仰的宗教，在我们所恐惧的怪力乱神面前，捧着一张脸，而在面对生活的时候又拿另一张脸呢？如果我们初一、十五吃斋，或每个星期天进教堂，向神父忏悔，其他的日子还一肚子坏水、自行其事，那我们的宗教，只是自己所创造出来的避风港，是幻象，也是欺骗，我们没有资格称自己为信徒。
由于我们已经先行自欺，神棍自可“风行草偃”地行骗。所以，几张显相照片，也可以让成千上万的人团团转。钱嘛，当然不算什么罗？！因为我们只想当个“容易”信徒，不想太费力。
前不久，我刚从澳洲回来，照片冲洗出来，竟然有道道霞光（因为底对不小心沾了水的缘故），我是不是也可以成立一个显相馆？更何况，以我读过的哲学书籍，以及编故事的能力，所能综合的东西，啊，实在太多了。
我们在别人企图欺骗自己之前，常先自己欺骗自己。
迷信=贪+懒
利用人性中的贪，
就能制造大家的愚。
神棍们的惯用伎俩其实很简单。
贪加上懒，
我们以为捐钱就可以保平安。
从宋七力事件之后，台湾地区所有神棍开始惴惴不安了。不断有人鼓起勇气来检举，按铃申告，看来这些锦衣玉食、出入皆有名车的神棍在今年真是遭了殃。神棍或许从此不再那么嚣张，但这个问题并不那么简单。
神棍真的那么罪大恶极吗？看来顶多是犯了欺诈罪。从各方报道来看，他们并没有用什么强迫举动、暴力行为，也没使用迷药控制大批信徒，他们用来招致大批“善男信女”的，不过是一些令人发笑的小骗术而已，比如合成照片、暇疵照片，还有一些粗浅的“人生哲理”可是，在没有人大声疾呼之前，人人都看似心甘情愿地上当。骗人的人看来不聪明，被骗的人岂不更傻。
这些事件至少透露两个大问题，一是我们的科学教育失败：现代人无论受了多么高等的教育，到底和数十年前崇拜“八七水灾观间显相图”的愚夫愚妇一样，在科学上没有任何长进；第二是我们的精神教育失败：我们动不动就会上当，只要听到有人说什么灵验、什么流行，就一窝蜂去跟。几年前曾有奇妙宗教流行，我的记者朋友曾目睹不少工商巨子在大清早起来烧钞票做法。
还有一阵子盛行祭“婴灵”每个觉得自己做过亏心事的人就花大把钞票买平安，事业婚姻失败就花五千一万算命摸骨。凡此迷信，不胜枚举，似乎迷偏差之毒老早深入中国人血液。
我们没考证过老虎一年只发春一次，仍深信吃虎鞭可以壮阳；如此这般，当然一个脸上毫无智慧的人能够诈财数亿。记往，他可没真正有能力骗你，是你的无知骗了自己。
这跟现代人继续上金光党的当一样，金光党并无神通，最大的迷魂术不过在利用人们自己的贪心，使人财迷心窍，谁劝也不听。
利用人性中的贪，就能制造大家的愚。神棍们的惯用伎俩其实很简单。贪加上懒，我们以为捐钱就可保平安。诚然世上有很多人智所不能及的奥秘，但不是这么容易就可了解或回避。
如果宋七刀是欺诈，那“一九九五闰八月”的作者诈不诈欺？你说呢？殊途同归，他们都捞了令人眼红的一海票，不是吗？
爱情也是一种shopping
可以看出他和你的将来。
shopping是很好的爱情试纸。
我的脑海中常常浮现出一幅画面：祖母和已故的祖父很久以前“逛街出游”的情景。他们是受日本教育的世代，所以我的祖父总是两手空空、抬头挺胸走前面，我的祖母则大包小包、气喘吁吁地走后面。这种逛街状况，到我父亲这一代，局势已经逆转了。
从人类的行为，可以看出内在的意识。我爷爷无可置疑的是个日本大男人主义的遵循者，我奶奶则是奉献牺牲的旧时代女性典型。我父亲是个归国的留美学人，稍微受过“新男性”的洗礼。
我一直相信，观察一个男人和你逛街的行为，可以看出他和你的将来。shopping是很好的爱情试纸。
如果一个男人不肯帮你拎大包小包，别指望他在热恋过后还会对你无微不至。
如果他叨叨不休干涉你买这买那，别相信将来他会尊重你的自由。
如果他答应陪你却又表现得非常不耐烦，他可以是一个里外不一的人。要么他干脆说对逛街没兴趣，跟你约待会儿见。
如果他也爱逛街，你陪他逛男装店时他如鱼得水，他陪你逛女装店时则企图敷衍催促，使你很尴尬，保证他是个自私自利，爱你只因为你对他有利的男人。
如果他想要你掏腰包帮他买东西，或跟你借钱买东西可是总忘了还，我想将来你们的冲突一定出在金钱上；他必是赖皮鬼。这种状况在现实生活中常常发生，可惜女孩子们常常告诉自己爱情比面包重要，没关系，殊不知金钱观是会影响爱情前途的。
忙于“血拼”时，也可以让血拼帮你判断一个男人的品质。女人只靠言语不断问：“你爱不爱我？”得到的只是表面的承诺，不如带他逛街观察观察。
但，我还是要替男人补充一句公道话，每一次逛街都要男人陪的女人——没主见，而且很烦人。
我站在行李检查机附近细看，也看到他们对带着大包小包的欧美旅客巨细靡遗的搜查东西，也非得待他们拿出钱来才放行，我们出关后，他们也检查了一个小时，说摄影机型号不符，等当地承包旅行社老板来“打赏”后，才让他们出关。
从“犹抱琵琶半遮面”的收受贿赂到公然勒索，是不是台湾区“养鼠贻患”呢？一个漂亮而和善的旅游天堂，就这样，让几颗老鼠屎打坏一锅粥。
东南亚各国海关，比巴厘岛恶形恶状者不胜枚举，某些台湾区“有钱能使鬼椎磨”的精神，是难辞其咎的。
请不要为一时方便，使所有台湾人和全世界游客都成肥羊！
是我们在助长恶势力，我的心很难不隐隐作痛。
别先欺骗自己
我们是否也如那富人。
在神面前、在我们所信仰的宗教、
在我们所恐惧的怪力乱神面前，
捧着一张脸，
而在面对生活的时候又拿另一张脸呢？
那么多所谓神棍在台湾自创派别、纵横天下，实在让人对台湾人整体的精神面貌问题担心，不过，也别过分沮丧。看看我们旁边的日本吧！曾经一个看来脑满肠肥的中年人，一脸毫无神气的俗相，也能够吸引大批信徒，还能使其中几个敢死队去地下铁放毒气，嘿，我们也不见得蠢到哪里去。
多少善事借宗教之名而行，多少恶事也假宗教之名而行。天底下多少宗教，谁说的才是真理？我们这些虔诚膜拜、献金持戒吃斋的人，谁是真正的信徒？
我记得托尔斯泰写过一个小故事：他在天未亮前进入一个小教堂，很惊讶地发现，他们镇上最为富不仁的人在那里祈祷。托尔斯泰听到那富人在向神坦白他的罪鄂，他如何悔于掠夺别人，如何对妻子不忠，如何与他人之妻有染。他越靠近那富人，富人越是起劲的恳求神的原谅，泪流满腮。
忽然间天亮了，富人发现了托尔斯泰，很生气地对他说：“你给我记住，这是我对神说的，不是对你说的，如果你敢把这事告诉别人，我就把你揪进法庭，告你诽谤！”
我们是否也如那富人，在神面前，在我们所信仰的宗教，在我们所恐惧的怪力乱神面前，捧着一张脸，而在面对生活的时候又拿另一张脸呢？如果我们初一、十五吃斋，或每个星期天进教堂，向神父忏悔，其他的日子还一肚子坏水、自行其事，那我们的宗教，只是自己所创造出来的避风港，是幻象，也是欺骗，我们没有资格称自己为信徒。
由于我们已经先行自欺，神棍自可“风行草偃”地行骗。所以，几张显相照片，也可以让成千上万的人团团转。钱嘛，当然不算什么罗？！因为我们只想当个“容易”信徒，不想太费力。
前不久，我刚从澳洲回来，照片冲洗出来，竟然有道道霞光（因为底对不小心沾了水的缘故），我是不是也可以成立一个显相馆？更何况，以我读过的哲学书籍，以及编故事的能力，所能综合的东西，啊，实在太多了。
我们在别人企图欺骗自己之前，常先自己欺骗自己。
迷信=贪+懒
利用人性中的贪，
就能制造大家的愚。
神棍们的惯用伎俩其实很简单。
贪加上懒，
我们以为捐钱就可以保平安。
从宋七力事件之后，台湾地区所有神棍开始惴惴不安了。不断有人鼓起勇气来检举，按铃申告，看来这些锦衣玉食、出入皆有名车的神棍在今年真是遭了殃。神棍或许从此不再那么嚣张，但这个问题并不那么简单。
神棍真的那么罪大恶极吗？看来顶多是犯了欺诈罪。从各方报道来看，他们并没有用什么强迫举动、暴力行为，也没使用迷药控制大批信徒，他们用来招致大批“善男信女”的，不过是一些令人发笑的小骗术而已，比如合成照片、暇疵照片，还有一些粗浅的“人生哲理”可是，在没有人大声疾呼之前，人人都看似心甘情愿地上当。骗人的人看来不聪明，被骗的人岂不更傻。
这些事件至少透露两个大问题，一是我们的科学教育失败：现代人无论受了多么高等的教育，到底和数十年前崇拜“八七水灾观间显相图”的愚夫愚妇一样，在科学上没有任何长进；第二是我们的精神教育失败：我们动不动就会上当，只要听到有人说什么灵验、什么流行，就一窝蜂去跟。几年前曾有奇妙宗教流行，我的记者朋友曾目睹不少工商巨子在大清早起来烧钞票做法。
还有一阵子盛行祭“婴灵”每个觉得自己做过亏心事的人就花大把钞票买平安，事业婚姻失败就花五千一万算命摸骨。凡此迷信，不胜枚举，似乎迷偏差之毒老早深入中国人血液。
我们没考证过老虎一年只发春一次，仍深信吃虎鞭可以壮阳；如此这般，当然一个脸上毫无智慧的人能够诈财数亿。记往，他可没真正有能力骗你，是你的无知骗了自己。
这跟现代人继续上金光党的当一样，金光党并无神通，最大的迷魂术不过在利用人们自己的贪心，使人财迷心窍，谁劝也不听。
利用人性中的贪，就能制造大家的愚。神棍们的惯用伎俩其实很简单。贪加上懒，我们以为捐钱就可保平安。诚然世上有很多人智所不能及的奥秘，但不是这么容易就可了解或回避。
如果宋七刀是欺诈，那“一九九五闰八月”的作者诈不诈欺？你说呢？殊途同归，他们都捞了令人眼红的一海票，不是吗？
爱情也是一种shopping
可以看出他和你的将来。
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我的脑海中常常浮现出一幅画面：祖母和已故的祖父很久以前“逛街出游”的情景。他们是受日本教育的世代，所以我的祖父总是两手空空、抬头挺胸走前面，我的祖母则大包小包、气喘吁吁地走后面。这种逛街状况，到我父亲这一代，局势已经逆转了。
从人类的行为，可以看出内在的意识。我爷爷无可置疑的是个日本大男人主义的遵循者，我奶奶则是奉献牺牲的旧时代女性典型。我父亲是个归国的留美学人，稍微受过“新男性”的洗礼。
我一直相信，观察一个男人和你逛街的行为，可以看出他和你的将来。shopping是很好的爱情试纸。
如果一个男人不肯帮你拎大包小包，别指望他在热恋过后还会对你无微不至。
如果他叨叨不休干涉你买这买那，别相信将来他会尊重你的自由。
如果他答应陪你却又表现得非常不耐烦，他可以是一个里外不一的人。要么他干脆说对逛街没兴趣，跟你约待会儿见。
如果他也爱逛街，你陪他逛男装店时他如鱼得水，他陪你逛女装店时则企图敷衍催促，使你很尴尬，保证他是个自私自利，爱你只因为你对他有利的男人。
如果他想要你掏腰包帮他买东西，或跟你借钱买东西可是总忘了还，我想将来你们的冲突一定出在金钱上；他必是赖皮鬼。这种状况在现实生活中常常发生，可惜女孩子们常常告诉自己爱情比面包重要，没关系，殊不知金钱观是会影响爱情前途的。
忙于“血拼”时，也可以让血拼帮你判断一个男人的品质。女人只靠言语不断问：“你爱不爱我？”得到的只是表面的承诺，不如带他逛街观察观察。
但，我还是要替男人补充一句公道话，每一次逛街都要男人陪的女人——没主见，而且很烦人。