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穆白思忖,他的积累并非不足,事实上,经过这一个多月的砥磨,他的根基已经相当夯实,完全能借助七彩药力冲开玄关,踏足泥宫。
不过,当即将临门踏出这一步时,他却犹豫了,哪怕是此刻,他都没有做好突破泥宫境的准备。
泥宫,便是识海。
所谓泥宫境,便是修炼识海,锤炼神魂。
与丹海境拓宽丹田一样,泥宫境的修炼,便是尽力拓展识海,锤炼神魂,给神魂塑形、固性,为勾神境祭炼身外化身做好准备。
不同于炼体是炼神和炼体同步,神融于体,体纳神魂,炼气之修,于神通境方能修出神魂。
此时的神魂并没有固定形态,乃是虚幻之物,此后经历丹海境的成长,在泥宫境时,才能由虚转实。
而泥宫境的究极本质,便是令神魂实体化,泥宫境以后,神魂便能离体,即便脱离肉身,在一定时间内也可不朽不伤,彼时哪怕肉身毁去,也可凭借神魂夺舍重生。
古言道,一入泥宫,便成神。
此处的神,并非仙庭时代分封的诸神,而是一种修为境界,此言的言下之意,便是一旦入了泥宫境,只要神魂未曾老去,或者逝去,那便几乎堪称不死。
可以说,超越泥宫境的炼气修士是很难杀死的,因为仅灭掉他的肉身,还不足以令其真的道消,想要真的灭杀超越泥宫境的修士,不但要斩其肉身,还要灭其神魂。
泥宫境是一个分水岭,这个境界,在一定意义上区分出了死与不死。
当然,除了以上所叙,泥宫境时,还需要至少斩去六窍中的一窍,如此,神魂方才能修炼圆满,达到固若金汤的效果。
人有七窍,各代表七种欲望,分别是喜、怒、哀、爱、惧、贪、平常。
而斩六窍,便是存本心,养本性,以大毅力抑制喜、怒、哀、爱、惧、贪六种欲望,留下一颗平常心。
此番修炼若是大成,便几乎可以隔绝除平常以外的其他六种欲望,达到处事不惊,临危不乱的效果。
这样一来,人的欲望就不会彰显,无论遇见何事,无论处在何时,都会镇定自若,时时刻刻,都能不喜、不怒、不哀、不爱、不惧、不贪,从而与大道契合。
须知,大道本无情,亦无欲,人若要与大道合一,唯一的捷径,便是同样做到无情、无欲,这也是斩六窍存在的原因。
理论而言,当修士开始主动抑制自己的欲望,并在最后彻底隔绝除平常以外的其他六种念头,便可视为斩六窍成功。
但在现实中,斩六窍却是极为困难的一件事。
人生在世,每时每刻,都在面临着各种各样的干扰,各种各样的诱惑,极难做到不以物喜,不以己悲。
也便是说,人不可能没有欲望。
想时刻抑制住那颗蠢蠢欲动的心,没有任何欲望,唯独一心向道,其实本便是世间最困难的事。
修士修炼到最后,可以无喜、无怒、无哀、无爱、无惧,却不能无贪。P最新G章o节上酷-N匠网…j
贪,人之本性。
所以,即便是古圣,也很难真的彻底斩去六窍,甚至很多人,在泥宫境斩去一窍,达到神魂... -->>
穆白思忖,他的积累并非不足,事实上,经过这一个多月的砥磨,他的根基已经相当夯实,完全能借助七彩药力冲开玄关,踏足泥宫。
不过,当即将临门踏出这一步时,他却犹豫了,哪怕是此刻,他都没有做好突破泥宫境的准备。
泥宫,便是识海。
所谓泥宫境,便是修炼识海,锤炼神魂。
与丹海境拓宽丹田一样,泥宫境的修炼,便是尽力拓展识海,锤炼神魂,给神魂塑形、固性,为勾神境祭炼身外化身做好准备。
不同于炼体是炼神和炼体同步,神融于体,体纳神魂,炼气之修,于神通境方能修出神魂。
此时的神魂并没有固定形态,乃是虚幻之物,此后经历丹海境的成长,在泥宫境时,才能由虚转实。
而泥宫境的究极本质,便是令神魂实体化,泥宫境以后,神魂便能离体,即便脱离肉身,在一定时间内也可不朽不伤,彼时哪怕肉身毁去,也可凭借神魂夺舍重生。
古言道,一入泥宫,便成神。
此处的神,并非仙庭时代分封的诸神,而是一种修为境界,此言的言下之意,便是一旦入了泥宫境,只要神魂未曾老去,或者逝去,那便几乎堪称不死。
可以说,超越泥宫境的炼气修士是很难杀死的,因为仅灭掉他的肉身,还不足以令其真的道消,想要真的灭杀超越泥宫境的修士,不但要斩其肉身,还要灭其神魂。
泥宫境是一个分水岭,这个境界,在一定意义上区分出了死与不死。
当然,除了以上所叙,泥宫境时,还需要至少斩去六窍中的一窍,如此,神魂方才能修炼圆满,达到固若金汤的效果。
人有七窍,各代表七种欲望,分别是喜、怒、哀、爱、惧、贪、平常。
而斩六窍,便是存本心,养本性,以大毅力抑制喜、怒、哀、爱、惧、贪六种欲望,留下一颗平常心。
此番修炼若是大成,便几乎可以隔绝除平常以外的其他六种欲望,达到处事不惊,临危不乱的效果。
这样一来,人的欲望就不会彰显,无论遇见何事,无论处在何时,都会镇定自若,时时刻刻,都能不喜、不怒、不哀、不爱、不惧、不贪,从而与大道契合。
须知,大道本无情,亦无欲,人若要与大道合一,唯一的捷径,便是同样做到无情、无欲,这也是斩六窍存在的原因。
理论而言,当修士开始主动抑制自己的欲望,并在最后彻底隔绝除平常以外的其他六种念头,便可视为斩六窍成功。
但在现实中,斩六窍却是极为困难的一件事。
人生在世,每时每刻,都在面临着各种各样的干扰,各种各样的诱惑,极难做到不以物喜,不以己悲。
也便是说,人不可能没有欲望。
想时刻抑制住那颗蠢蠢欲动的心,没有任何欲望,唯独一心向道,其实本便是世间最困难的事。
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贪,人之本性。
所以,即便是古圣,也很难真的彻底斩去六窍,甚至很多人,在泥宫境斩去一窍,达到神魂... -->>
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