第133章灵塊枷锁 (2/2)
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nbsp;同时,获得了胜利的神族,则巩固了自己在人类世界中的地位,簇拥着圣母玛利亚的天火教也在战争之后开始逐渐发展起来,36、天火教的末日理论天火教的末日理论,类似于基督教关于世界末日的言论。
他们都认为在某一个不确定的时间,世界将发生类似于诺亚方舟时的超级大灾难,所有物种都将在这次灾难中灭绝,世界上的陆地也将被海洋完全淹没,就连太阳和月亮,都将被永恒的乌云所笼罩,让地球上所有的生命完全灭绝。
不过不同于基督教关于世界末日具体时间的言论,天火教认为世界末日就在不远的未来。借助圣母玛利亚的庇护,让天火教这种预言,被越来越多的信徒们所接受,这也是二百年来天火教之所以愈发繁荣地根本,事实上,天火教的末日言论,是由圣母玛利亚告之他们的,而这种预言,早在远古时期,便由天父得以预知。
为了应对今后万物皆灭的惨状,天父用自己全身的法力制造出了可以打开异世界通路的能量钥匙,试图在世界末日之时,用这把钥匙,将神族带到另一个平面空间之中。
(另一个平面空间,便是在灵媒岛和双成圣主中,多次提到的无限域)37、开启天国之门的三把钥匙开启天国之门的三把钥匙。
事实上便是在双成圣主故事中出现的圣洁之匙、混沌之匙和净化之匙’。这三把钥匙,最初是由天父创造出来的天国之匙’,后来在魔王阿依诺的攻击下,受到能量的影像,才分裂成了三把钥匙。
由于深知在不远的未来,世界将陷入万劫不复的境地。因此神族在两次圣战中,都不遗余力地想从魔族手中抢夺回混沌之匙’,但是,尽管两次圣战都以神族的胜利而告终,混沌之匙却始终被魔族藏匿起来。
(双成圣主故事中,圣母玛莉亚之所以如此活跃,也是为了动用一切手段,在世界末日即将来临之前,尽快找到被魔族夺走的混沌之匙)在远古的第一次圣战后,由于天父进行了自我封印。
担心神族势力逐渐衰弱的圣母玛莉亚,将剩余两把钥匙中的净化之匙,交给了东方的圣人保管。
而这把钥匙,也引申出了灵媒岛故事中的一切事端。从第一次圣战到双成圣主故事的上千年间,三把钥匙都发生了一定的变化。圣洁之匙在玛莉亚的使用下,在两次圣战中都发挥巨大的战略作用。
混沌之匙则在魔族的保管下,始终未能被完全发挥出来,而净化之匙则在流入灵媒岛之后,演变出了灵术、净化神力等高级的法术。在双成圣主故事之中,圣洁之匙被圣母玛莉亚封印在素体安琪拉的体内。
混沌之匙终于在魔王卡鲁多的手里发挥了作用,而净化之匙,则在天女死后,转嫁到了楚文司的体内。38、无限域平行于现有世界的,里面除了广袤的空间之外没有任何事物的异度空间,但是,不同的人在进入无限域之后,因为他们脑海中的信念,会让无限域变成他们想要的模样。
(在灵媒岛中,当楚文司等人进入无限域修炼净化神力之时,无限域的样子是一片亮丽的草原)在灵媒岛的故事之中,楚文司、楚欧瞳、风月和玉罗刹为了对抗美洲联军,进入过无限域,并成功地让四个人身体里的灵媒完全觉醒,并在故事最后发挥出了净化神力。
在双成圣主故事中,梁阁雅、安琪拉、伊娃和莲儿在缔结灵魂枷锁之时,同样进入了无限域,但是由于当时四个人并没有过多的信念,使得无限域中除了一片金光而别无他物。
事实上,无限域本身,便是神族所预言出的,可以让他们逃过世界末日的另一个世界。在双成圣主-末日终篇之中,得到了信念的梁阁雅,最终也是通过开启天国之门的钥匙,将众人带进了无限域中,开始了另一段新生活。
39、亲属感应和灵魂枷锁亲属感应,最早出现在灵媒岛作品中,指的是拥有灵媒素体资质、以及学会一些灵术的灵媒岛血缘者,当性器与同血统之人性器接触后,会发生强烈的快感。
在双成圣主故事中,梁阁雅和圣母玛莉亚也有这样的感应。缔结了灵魂枷锁的梁阁雅、安琪拉、伊娃和莲儿,也后天拥有了这种感应能力,事实上,这种亲属感应,是拥有三种钥匙的人们,彼此识别对方身份的方式。这种感应能力,也是三种钥匙所施加的附属品,而灵魂枷锁,准确的说是更高级的亲属感应。
缔结了灵魂枷锁的梁阁雅等四人,实际上已经拥有了更高层次的同步,共享了彼此的灵魂,也将彼此的命运栓在了一起。
nbsp;同时,获得了胜利的神族,则巩固了自己在人类世界中的地位,簇拥着圣母玛利亚的天火教也在战争之后开始逐渐发展起来,36、天火教的末日理论天火教的末日理论,类似于基督教关于世界末日的言论。
他们都认为在某一个不确定的时间,世界将发生类似于诺亚方舟时的超级大灾难,所有物种都将在这次灾难中灭绝,世界上的陆地也将被海洋完全淹没,就连太阳和月亮,都将被永恒的乌云所笼罩,让地球上所有的生命完全灭绝。
不过不同于基督教关于世界末日具体时间的言论,天火教认为世界末日就在不远的未来。借助圣母玛利亚的庇护,让天火教这种预言,被越来越多的信徒们所接受,这也是二百年来天火教之所以愈发繁荣地根本,事实上,天火教的末日言论,是由圣母玛利亚告之他们的,而这种预言,早在远古时期,便由天父得以预知。
为了应对今后万物皆灭的惨状,天父用自己全身的法力制造出了可以打开异世界通路的能量钥匙,试图在世界末日之时,用这把钥匙,将神族带到另一个平面空间之中。
(另一个平面空间,便是在灵媒岛和双成圣主中,多次提到的无限域)37、开启天国之门的三把钥匙开启天国之门的三把钥匙。
事实上便是在双成圣主故事中出现的圣洁之匙、混沌之匙和净化之匙’。这三把钥匙,最初是由天父创造出来的天国之匙’,后来在魔王阿依诺的攻击下,受到能量的影像,才分裂成了三把钥匙。
由于深知在不远的未来,世界将陷入万劫不复的境地。因此神族在两次圣战中,都不遗余力地想从魔族手中抢夺回混沌之匙’,但是,尽管两次圣战都以神族的胜利而告终,混沌之匙却始终被魔族藏匿起来。
(双成圣主故事中,圣母玛莉亚之所以如此活跃,也是为了动用一切手段,在世界末日即将来临之前,尽快找到被魔族夺走的混沌之匙)在远古的第一次圣战后,由于天父进行了自我封印。
担心神族势力逐渐衰弱的圣母玛莉亚,将剩余两把钥匙中的净化之匙,交给了东方的圣人保管。
而这把钥匙,也引申出了灵媒岛故事中的一切事端。从第一次圣战到双成圣主故事的上千年间,三把钥匙都发生了一定的变化。圣洁之匙在玛莉亚的使用下,在两次圣战中都发挥巨大的战略作用。
混沌之匙则在魔族的保管下,始终未能被完全发挥出来,而净化之匙则在流入灵媒岛之后,演变出了灵术、净化神力等高级的法术。在双成圣主故事之中,圣洁之匙被圣母玛莉亚封印在素体安琪拉的体内。
混沌之匙终于在魔王卡鲁多的手里发挥了作用,而净化之匙,则在天女死后,转嫁到了楚文司的体内。38、无限域平行于现有世界的,里面除了广袤的空间之外没有任何事物的异度空间,但是,不同的人在进入无限域之后,因为他们脑海中的信念,会让无限域变成他们想要的模样。
(在灵媒岛中,当楚文司等人进入无限域修炼净化神力之时,无限域的样子是一片亮丽的草原)在灵媒岛的故事之中,楚文司、楚欧瞳、风月和玉罗刹为了对抗美洲联军,进入过无限域,并成功地让四个人身体里的灵媒完全觉醒,并在故事最后发挥出了净化神力。
在双成圣主故事中,梁阁雅、安琪拉、伊娃和莲儿在缔结灵魂枷锁之时,同样进入了无限域,但是由于当时四个人并没有过多的信念,使得无限域中除了一片金光而别无他物。
事实上,无限域本身,便是神族所预言出的,可以让他们逃过世界末日的另一个世界。在双成圣主-末日终篇之中,得到了信念的梁阁雅,最终也是通过开启天国之门的钥匙,将众人带进了无限域中,开始了另一段新生活。
39、亲属感应和灵魂枷锁亲属感应,最早出现在灵媒岛作品中,指的是拥有灵媒素体资质、以及学会一些灵术的灵媒岛血缘者,当性器与同血统之人性器接触后,会发生强烈的快感。
在双成圣主故事中,梁阁雅和圣母玛莉亚也有这样的感应。缔结了灵魂枷锁的梁阁雅、安琪拉、伊娃和莲儿,也后天拥有了这种感应能力,事实上,这种亲属感应,是拥有三种钥匙的人们,彼此识别对方身份的方式。这种感应能力,也是三种钥匙所施加的附属品,而灵魂枷锁,准确的说是更高级的亲属感应。
缔结了灵魂枷锁的梁阁雅等四人,实际上已经拥有了更高层次的同步,共享了彼此的灵魂,也将彼此的命运栓在了一起。