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兽类的经脉不像人类那样天生就自成周天还有丹田可以温养真气。可以说兽类要想修真最难跨出的一步就是连通体内的经脉形成周天循环才能内练真气。
由于有生生造化丹之助我的经脉已被药力打通修炼起来远比一般兽类快了许多只用了两年时间就已接近僻出气海的功力。
兽类的体质已经注定了其不可能拥有丹田只能通过凝结内丹这种方式在身体内形成先天洪炉用来炼化真气提升修为。
能在胸腹间形成气海表示我已经可以在体内将真气凝结到一处不再像以前真气只能在经脉中四处游走无法堆积凝结。
如果能够辟出气海就表示我已经完成了“万物长生法”的第一层心法由入门跨入到了后天境界的修炼。按我的估计初入后天就差不多相当于初级祭祀的水平能够用两年的时间就达到这样的效果实在是让我惊喜不已。
要知道小丫的进步可以用勇猛精进来形容但她到现在也只不过停留在向初级祭祀迈进的门槛边。我用两年的时间就差不多追上了小丫的进度除了生生造化丹给了我莫大的好处外还在于修真的功法确实优势明显。
只要我以后不断的继续潜修真气就会越来越丰厚最终会在气海中凝结成实质这就是形成内丹了。
“万物生长法”只有三层心法第一层是练气之法帮助兽类打通体内经脉形成真气的周天循环。这入门一步也是最难的一步但因为我服食了生生造化丹这一步被我轻松的跨了过去。
按“玄天宝鉴”所载一般横骨已化的兽类刚开始修炼“万物长生法”没有二十年的苦功休想达到辟出气海的地步。
“万物长生法”的第二层是凝息之法可以帮助已生成气海的兽类用最快的度凝炼真气优化内息。要知道真气的密度越高也就代表真气内所蕴含的天地元气越的精纯。而且凝炼紧密的真气容易在气海中温养壮大。
一般来说根骨不错的兽类差不多要花二十年的苦功才能修完凝息之法。修为到了这个地步已经相当于后天境界的顶峰体内真气浓稠如同金汁那是能够凝结出内丹的前兆。
“万物长生法”的第三层心法就是结丹之法正是整个功法的最关键之处能不能结出内丹就在此一举。
兽类能够凝结出内丹就相当于人类从后天跨入先天虽然只是相隔一线但其间的差距却是大的不可以道理计。
只要依足“万物长生法”修炼估计再花个二十年就可以凝结出内丹。到了这一步才算是修炼“万物长生法”最终大成。
一般来说兽类要想通过自身的修炼凝结出内丹非要有千年以上的道行不可而“万物长生法”之玄妙在于可用一甲子的苦修就能抵得上千年的光阴。
虽然只有短短三层心法但对于那些想追求修真大道的兽类来说这“万物长生法”实在是无上宝典。
有福泽熬过千年光阴的兽类能有多少？自古以来仅靠在自然界中修行就凝结出内丹的兽类并不多而其中能得大道的就更是屈指可数。关键的原因就在于那怕同是到了先天境界兽类比起得天独厚的人类依然弱了许多。
吸收天地元气的度兽类与人类有极大的差别这一点永远无法改变更重要的是兽类的修行天生就比人类低上一阶。
试想一下兽类凝结出内丹才相当于跨入先天境界。而人类只要练气得法突破后天达到先天是轻而易举的事。等到人类在丹田处结出金丹之时修为已经比起先天境界更上层楼。同样是凝结内丹兽类只能算是突破到先天而人类却相当于突破到先天之上的一阶。
好在兽类凝结出内丹后将不再受经脉、根骨的限制可以开始修炼人类的修真功法虽然在进境上慢了许多但只要能够持之以恒终会有突破的时候。所以对兽类而言真正的修行难度还是在于凝结出内丹之前。
每当想到这里我就不得不佩服玄天宗的那位开派祖师爷他居然能够开创出“万物长生法”这样的修真法门实在是为天下兽类大开方便之门。
试想一下六十年和千年相比“万物长生法”把兽类的修行度提升了何止十倍？若不是这位祖师爷有万物众生兼平等的然胸怀又怎么可能创出“万物长生法”呢？
没有“万物长生法”我就没有机会重新踏入修真的门墙从这一点上来说我对玄天宗的这位祖师爷充满了敬仰之情。
按我现在的进度估计顶多还有一个月的时间就能修成“万物长生法”的第一层在体内辟出气海。只用两年就达到这样的进度我也可以称之为神了。有了气海真气就不仅仅只是在经脉内流转运行我将可以通过气海积蓄真气施展出一些粗浅的道法。
虽然我现在是熊胎经脉与上一世全然不同但像掌心雷这样的入门级功法应该还是可以施展的。毕竟真气只要能够运行到掌上的经脉再用掌心雷的心法将之逼出体外并不是什么高深的法术。
现在的我离先天境界还差的远无法修习浮云之术但练习一下“缩地成寸”的轻身提纵术应该不是太难吧？
其他的诸如“金刚护体术”、“五丁开山术”等只要我仔细研究改造一下用这熊胎也应该使的出来。
总之只要我的修为日渐加深能够习练的道门法术就会越来越多。我不知道这个世界明了纸张没有不然的话只要我再找到朱砂就可以画符成咒。估计到这个时候别人还以为我能批量生产魔法道具呢。
兽类的经脉不像人类那样天生就自成周天还有丹田可以温养真气。可以说兽类要想修真最难跨出的一步就是连通体内的经脉形成周天循环才能内练真气。
由于有生生造化丹之助我的经脉已被药力打通修炼起来远比一般兽类快了许多只用了两年时间就已接近僻出气海的功力。
兽类的体质已经注定了其不可能拥有丹田只能通过凝结内丹这种方式在身体内形成先天洪炉用来炼化真气提升修为。
能在胸腹间形成气海表示我已经可以在体内将真气凝结到一处不再像以前真气只能在经脉中四处游走无法堆积凝结。
如果能够辟出气海就表示我已经完成了“万物长生法”的第一层心法由入门跨入到了后天境界的修炼。按我的估计初入后天就差不多相当于初级祭祀的水平能够用两年的时间就达到这样的效果实在是让我惊喜不已。
要知道小丫的进步可以用勇猛精进来形容但她到现在也只不过停留在向初级祭祀迈进的门槛边。我用两年的时间就差不多追上了小丫的进度除了生生造化丹给了我莫大的好处外还在于修真的功法确实优势明显。
只要我以后不断的继续潜修真气就会越来越丰厚最终会在气海中凝结成实质这就是形成内丹了。
“万物生长法”只有三层心法第一层是练气之法帮助兽类打通体内经脉形成真气的周天循环。这入门一步也是最难的一步但因为我服食了生生造化丹这一步被我轻松的跨了过去。
按“玄天宝鉴”所载一般横骨已化的兽类刚开始修炼“万物长生法”没有二十年的苦功休想达到辟出气海的地步。
“万物长生法”的第二层是凝息之法可以帮助已生成气海的兽类用最快的度凝炼真气优化内息。要知道真气的密度越高也就代表真气内所蕴含的天地元气越的精纯。而且凝炼紧密的真气容易在气海中温养壮大。
一般来说根骨不错的兽类差不多要花二十年的苦功才能修完凝息之法。修为到了这个地步已经相当于后天境界的顶峰体内真气浓稠如同金汁那是能够凝结出内丹的前兆。
“万物长生法”的第三层心法就是结丹之法正是整个功法的最关键之处能不能结出内丹就在此一举。
兽类能够凝结出内丹就相当于人类从后天跨入先天虽然只是相隔一线但其间的差距却是大的不可以道理计。
只要依足“万物长生法”修炼估计再花个二十年就可以凝结出内丹。到了这一步才算是修炼“万物长生法”最终大成。
一般来说兽类要想通过自身的修炼凝结出内丹非要有千年以上的道行不可而“万物长生法”之玄妙在于可用一甲子的苦修就能抵得上千年的光阴。
虽然只有短短三层心法但对于那些想追求修真大道的兽类来说这“万物长生法”实在是无上宝典。
有福泽熬过千年光阴的兽类能有多少？自古以来仅靠在自然界中修行就凝结出内丹的兽类并不多而其中能得大道的就更是屈指可数。关键的原因就在于那怕同是到了先天境界兽类比起得天独厚的人类依然弱了许多。
吸收天地元气的度兽类与人类有极大的差别这一点永远无法改变更重要的是兽类的修行天生就比人类低上一阶。
试想一下兽类凝结出内丹才相当于跨入先天境界。而人类只要练气得法突破后天达到先天是轻而易举的事。等到人类在丹田处结出金丹之时修为已经比起先天境界更上层楼。同样是凝结内丹兽类只能算是突破到先天而人类却相当于突破到先天之上的一阶。
好在兽类凝结出内丹后将不再受经脉、根骨的限制可以开始修炼人类的修真功法虽然在进境上慢了许多但只要能够持之以恒终会有突破的时候。所以对兽类而言真正的修行难度还是在于凝结出内丹之前。
每当想到这里我就不得不佩服玄天宗的那位开派祖师爷他居然能够开创出“万物长生法”这样的修真法门实在是为天下兽类大开方便之门。
试想一下六十年和千年相比“万物长生法”把兽类的修行度提升了何止十倍？若不是这位祖师爷有万物众生兼平等的然胸怀又怎么可能创出“万物长生法”呢？
没有“万物长生法”我就没有机会重新踏入修真的门墙从这一点上来说我对玄天宗的这位祖师爷充满了敬仰之情。
按我现在的进度估计顶多还有一个月的时间就能修成“万物长生法”的第一层在体内辟出气海。只用两年就达到这样的进度我也可以称之为神了。有了气海真气就不仅仅只是在经脉内流转运行我将可以通过气海积蓄真气施展出一些粗浅的道法。
虽然我现在是熊胎经脉与上一世全然不同但像掌心雷这样的入门级功法应该还是可以施展的。毕竟真气只要能够运行到掌上的经脉再用掌心雷的心法将之逼出体外并不是什么高深的法术。
现在的我离先天境界还差的远无法修习浮云之术但练习一下“缩地成寸”的轻身提纵术应该不是太难吧？
其他的诸如“金刚护体术”、“五丁开山术”等只要我仔细研究改造一下用这熊胎也应该使的出来。
总之只要我的修为日渐加深能够习练的道门法术就会越来越多。我不知道这个世界明了纸张没有不然的话只要我再找到朱砂就可以画符成咒。估计到这个时候别人还以为我能批量生产魔法道具呢。