，然后点击“添加到主屏幕” 114中文网 www.114zww.com，清虚无错无删减全文免费阅读！
此事道友就不必再说了，若是道友无有它事，就请回吧。”说完便隐去身形。
彩云仙子对清虚稽首道：“道君，娘娘已然走了，道君请吧。”说完抬手肃客。
清虚轻叹一声，转身走出了娲皇宫，向王屋山道场内行去。
朝歌内，商荣等大臣，自清虚走后，便天天上表让帝辛去女娲庙叩拜，请求女娲娘娘原谅，帝辛一时极为恼怒。几次压不住怒火，欲将几人处死。
可是准体的惑心之术虽然厉害，但帝辛毕竟为真龙天子，有真龙之气护体，神智虽然混乱，但是有时还是会清醒一会的。所以虽然怒极，但是心中总觉得他们说的是对的，他们是为自己好，自己不该杀他们。
所以这段时间帝辛心中极为烦闷，又思及女娲美貌，朝暮思想，寒暑尽忘，寝食俱废，每见六院三宫，真如尘饭土羹，不堪谛视；终朝将此事不放心怀，郁郁不乐。一日驾升显庆殿，时有常随在侧。纣王忽然猛省，着奉御宣中谏大夫费仲。
这费仲乃是纣王之幸臣，自帝辛被准体迷惑心智，而太师闻仲又奉敕平北海，大兵远征，戍外立功，因此帝辛就开始宠费仲、尤浑二人。此二人朝朝蠹惑圣聪，谗言献媚，帝辛无有不从。大抵天下将危，自有佞臣当道。
不多时，费仲朝见。帝辛问曰：“寡人因女娲宫进香，偶见其颜艳丽，绝世无双，三宫六院，无当朕意，将如之何？卿有何策，以慰朕怀？”
费仲奏曰：“陛下乃万乘之尊，富有四海，德配尧、舜，天下之所有，皆陛下之所有，何思不得，这有何难。陛下明日传一旨，颁行四路诸侯：每一镇选美女百名以充王庭。何忧天下绝色不入王选乎。”
帝辛闻言大悦“卿所奏甚合朕意。明日早朝发旨。卿且暂回。”随即命驾还宫。
帝辛闻费仲所奏大喜，即时还宫。第二日日早朝，聚两班文武朝贺毕。帝辛便对满朝文武说道：“即传朕旨意，颁行四镇诸侯，与朕每一镇地方拣选良家美女百名，不论富贵贫贱，只以容貌端庄，情性和婉，礼度闲淑，举止大方，以充后宫役使。”
话音刚落，就见左班中一人应声出奏，俯伏言曰：“老臣商容启奏陛下：君有道则万民乐业，不令而从。况陛下后宫美女，不啻千人，嫔御而上，又有妃后。今劈空欲选美女，恐失民望。臣闻‘乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧’。此时水旱频仍，乃事女色，实为陛下不取也。故尧、舜与民偕乐，以仁德化天下，不事干戈，不行杀伐，景星耀天，甘露下降，凤凰止于庭，芝草生于野；民丰物阜，行人让路，犬无吠声，夜雨昼晴，稻生双穗；此乃有道兴隆之象也。今陛下若取近时之乐，则目眩多色，耳听婬声，沉湎酒色，游于苑圃，猎于山林，此乃无道败亡之象也。老臣身为首相，位列朝纲，侍君三世，不得不启陛下。臣愿陛下：进贤，退不肖，修行仁义，通达道德，则和气贯于天下，自然民富财丰，天下太平，四海雍熙，与百姓共享无穷之福。况今北海干戈未息，正宜修其德，爱其民，惜其财费，重其使令，虽尧、舜不过如是；又何必区区选侍，然后为乐哉？臣愚不识忌讳，望祈容纳。”
此事道友就不必再说了，若是道友无有它事，就请回吧。”说完便隐去身形。
彩云仙子对清虚稽首道：“道君，娘娘已然走了，道君请吧。”说完抬手肃客。
清虚轻叹一声，转身走出了娲皇宫，向王屋山道场内行去。
朝歌内，商荣等大臣，自清虚走后，便天天上表让帝辛去女娲庙叩拜，请求女娲娘娘原谅，帝辛一时极为恼怒。几次压不住怒火，欲将几人处死。
可是准体的惑心之术虽然厉害，但帝辛毕竟为真龙天子，有真龙之气护体，神智虽然混乱，但是有时还是会清醒一会的。所以虽然怒极，但是心中总觉得他们说的是对的，他们是为自己好，自己不该杀他们。
所以这段时间帝辛心中极为烦闷，又思及女娲美貌，朝暮思想，寒暑尽忘，寝食俱废，每见六院三宫，真如尘饭土羹，不堪谛视；终朝将此事不放心怀，郁郁不乐。一日驾升显庆殿，时有常随在侧。纣王忽然猛省，着奉御宣中谏大夫费仲。
这费仲乃是纣王之幸臣，自帝辛被准体迷惑心智，而太师闻仲又奉敕平北海，大兵远征，戍外立功，因此帝辛就开始宠费仲、尤浑二人。此二人朝朝蠹惑圣聪，谗言献媚，帝辛无有不从。大抵天下将危，自有佞臣当道。
不多时，费仲朝见。帝辛问曰：“寡人因女娲宫进香，偶见其颜艳丽，绝世无双，三宫六院，无当朕意，将如之何？卿有何策，以慰朕怀？”
费仲奏曰：“陛下乃万乘之尊，富有四海，德配尧、舜，天下之所有，皆陛下之所有，何思不得，这有何难。陛下明日传一旨，颁行四路诸侯：每一镇选美女百名以充王庭。何忧天下绝色不入王选乎。”
帝辛闻言大悦“卿所奏甚合朕意。明日早朝发旨。卿且暂回。”随即命驾还宫。
帝辛闻费仲所奏大喜，即时还宫。第二日日早朝，聚两班文武朝贺毕。帝辛便对满朝文武说道：“即传朕旨意，颁行四镇诸侯，与朕每一镇地方拣选良家美女百名，不论富贵贫贱，只以容貌端庄，情性和婉，礼度闲淑，举止大方，以充后宫役使。”
话音刚落，就见左班中一人应声出奏，俯伏言曰：“老臣商容启奏陛下：君有道则万民乐业，不令而从。况陛下后宫美女，不啻千人，嫔御而上，又有妃后。今劈空欲选美女，恐失民望。臣闻‘乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧’。此时水旱频仍，乃事女色，实为陛下不取也。故尧、舜与民偕乐，以仁德化天下，不事干戈，不行杀伐，景星耀天，甘露下降，凤凰止于庭，芝草生于野；民丰物阜，行人让路，犬无吠声，夜雨昼晴，稻生双穗；此乃有道兴隆之象也。今陛下若取近时之乐，则目眩多色，耳听婬声，沉湎酒色，游于苑圃，猎于山林，此乃无道败亡之象也。老臣身为首相，位列朝纲，侍君三世，不得不启陛下。臣愿陛下：进贤，退不肖，修行仁义，通达道德，则和气贯于天下，自然民富财丰，天下太平，四海雍熙，与百姓共享无穷之福。况今北海干戈未息，正宜修其德，爱其民，惜其财费，重其使令，虽尧、舜不过如是；又何必区区选侍，然后为乐哉？臣愚不识忌讳，望祈容纳。”