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第四十一章 两件难事的结局
父亲刚数过两次建军挣回的大钱，心里正乐呵呵地思谋着，这是不是就是好日子的开始，建华的来信把他的好心情搅的踪迹皆无。这段时间里建华的来信比以前频繁了。每次来信都要提谁谁又办了返城，知青点还剩下几个。这次来信说，知青们就快要**了，剩下几个回不去的也早不出工了，整天呆在屋里，男的喝闷酒，女的闲聊发牢骚，大门不出，二门不迈，几个人凑在一起不是打扑克，就是唱知青自编的充满忧伤和哀怨的歌。
知青的歌曲有几首流传的比较广，这其中有的是套用当地民歌的曲子，填上知青生活和苦闷心情的词；有的是一些颇有音乐细胞的知青，几个人共同填词配曲谱写的歌曲。这些歌曲，曲调哀婉动人，如诉如泣。这些歌曲最早出现在遥远的北大荒，那里地阔人稀，天高地远，一望无际。这样的环境，让人在不同的心情下，产生出截然不同的两种心态。知青们来到这里，怀着一腔热血，满腔热情，欲在这广阔的天地里，战天斗地干出一番惊天动地的伟大事业来，做**的好战士。随着时间的推移，政策的变化，社会的发展，他们的信念动摇了，理想破灭了，精神支柱倒塌了。他们的眼前变得模糊不清。迷失了奋斗的目标和前进的方向，开始感到苦闷和彷徨。烦躁不安心神不宁的情绪和思想急需有一种东西作为载体进行挥发和表达。这时知青歌曲应运而生。歌曲所表达的内容，与知青所思所想的高度吻合，使知青歌曲迅速在广大的下乡知青中传唱开来。他们中的一些积极分子，不惜自费奔走于各知青点，以此加快歌曲的流行，更准确地说是加速了知青动荡心情的整体宣泄，歌曲的迅速传播，在广大的知青中渐渐地形成了一种弥漫在人们心中的知青情结。
知青歌曲的流传象**语录一般，在知青中无需组织安排，没有强制命令，每一个知青都将一首歌曲巧妙地融入自己的苦闷和思想，在不经意间毫无节制地挥洒着自己的情绪。
建华他们这个知青点有个男知青是位音乐爱好者，下乡时把自己心爱的吉他也一同带来。他虽然不是歌曲的创造者，但他确是歌曲传播和表达的积极分子。每天只要一有空闲，他就会抱着吉他，自弹自唱。刚来时，他的歌声是激昂的，奋进的。随着在乡下时间的拉伸，他的歌声不断地发生着变化，而发展到现在，歌声中已丝毫找不出一点当初的影子，取而代之的是令人伤感的无尽的哀愁和郁闷。每次知青歌曲的哼唱都是在他的倡导和带领下，在他那能把人的心里掏空的吉他声中，一首首知青歌曲被他们演绎的异常悲壮，哼唱者的眼里都满含了泪花，压抑的心情如此得到了暂时的释放。
身处于这种环境，受到这种心态感染的建华，不可避免地成为他们中的一员，随着知青人数的日渐减少，她的心在扭曲着。她缓解自身压力的方法，除了与同伴们哼唱知青歌曲，另外一种方式就是不断地给家里写信，让家人了解她的困境。每次随着信件的发出，她都明显地感觉到自己的心里一下轻松了许多。
社会上流传的发生在知青中的各种传闻，以及建华来信中流露出的毫不掩饰的不安，令父亲心慌意乱，六神无主。他苦思多日，依然得不到解决问题的良策。他不得不再次把建章和王亮找来商量。他说你们俩是家里的主心骨，在外面见多识广，接触的人多，看能不能人托人地找关系把建华办回城。他这回是真的急了，他预感到，如果再不想办法把建华办回城，说不定她会在那里出什么问题。父亲对建章和王亮说，这回不管想什么办法，也一定要尽快把建华弄回来，就是花钱也认了。于是大家齐动员，分头到外面去跑。可如此忙活了小一个月，还是没有一点眉目。就在父亲一筹莫展，感到自己就要崩溃的时候，传来子女可以顶替父母上班的消息。父亲想捞到了救命稻草，不再吃劳保，办了病退手续，急忙将建华调回城接了班。
建华终于回了城，而且有了工作，郁闷的心情逐渐恢复了正常。父亲也去了一块心病，心里的一块石头落了地，他终于松了一口气。
建华回来又住进了小南房。建国结婚后，小南房就一直没人住。建党和兄弟四人睡一个大防震床也不挤。建设觉得好玩想住南房... -->>
第四十一章 两件难事的结局
父亲刚数过两次建军挣回的大钱，心里正乐呵呵地思谋着，这是不是就是好日子的开始，建华的来信把他的好心情搅的踪迹皆无。这段时间里建华的来信比以前频繁了。每次来信都要提谁谁又办了返城，知青点还剩下几个。这次来信说，知青们就快要**了，剩下几个回不去的也早不出工了，整天呆在屋里，男的喝闷酒，女的闲聊发牢骚，大门不出，二门不迈，几个人凑在一起不是打扑克，就是唱知青自编的充满忧伤和哀怨的歌。
知青的歌曲有几首流传的比较广，这其中有的是套用当地民歌的曲子，填上知青生活和苦闷心情的词；有的是一些颇有音乐细胞的知青，几个人共同填词配曲谱写的歌曲。这些歌曲，曲调哀婉动人，如诉如泣。这些歌曲最早出现在遥远的北大荒，那里地阔人稀，天高地远，一望无际。这样的环境，让人在不同的心情下，产生出截然不同的两种心态。知青们来到这里，怀着一腔热血，满腔热情，欲在这广阔的天地里，战天斗地干出一番惊天动地的伟大事业来，做**的好战士。随着时间的推移，政策的变化，社会的发展，他们的信念动摇了，理想破灭了，精神支柱倒塌了。他们的眼前变得模糊不清。迷失了奋斗的目标和前进的方向，开始感到苦闷和彷徨。烦躁不安心神不宁的情绪和思想急需有一种东西作为载体进行挥发和表达。这时知青歌曲应运而生。歌曲所表达的内容，与知青所思所想的高度吻合，使知青歌曲迅速在广大的下乡知青中传唱开来。他们中的一些积极分子，不惜自费奔走于各知青点，以此加快歌曲的流行，更准确地说是加速了知青动荡心情的整体宣泄，歌曲的迅速传播，在广大的知青中渐渐地形成了一种弥漫在人们心中的知青情结。
知青歌曲的流传象**语录一般，在知青中无需组织安排，没有强制命令，每一个知青都将一首歌曲巧妙地融入自己的苦闷和思想，在不经意间毫无节制地挥洒着自己的情绪。
建华他们这个知青点有个男知青是位音乐爱好者，下乡时把自己心爱的吉他也一同带来。他虽然不是歌曲的创造者，但他确是歌曲传播和表达的积极分子。每天只要一有空闲，他就会抱着吉他，自弹自唱。刚来时，他的歌声是激昂的，奋进的。随着在乡下时间的拉伸，他的歌声不断地发生着变化，而发展到现在，歌声中已丝毫找不出一点当初的影子，取而代之的是令人伤感的无尽的哀愁和郁闷。每次知青歌曲的哼唱都是在他的倡导和带领下，在他那能把人的心里掏空的吉他声中，一首首知青歌曲被他们演绎的异常悲壮，哼唱者的眼里都满含了泪花，压抑的心情如此得到了暂时的释放。
身处于这种环境，受到这种心态感染的建华，不可避免地成为他们中的一员，随着知青人数的日渐减少，她的心在扭曲着。她缓解自身压力的方法，除了与同伴们哼唱知青歌曲，另外一种方式就是不断地给家里写信，让家人了解她的困境。每次随着信件的发出，她都明显地感觉到自己的心里一下轻松了许多。
社会上流传的发生在知青中的各种传闻，以及建华来信中流露出的毫不掩饰的不安，令父亲心慌意乱，六神无主。他苦思多日，依然得不到解决问题的良策。他不得不再次把建章和王亮找来商量。他说你们俩是家里的主心骨，在外面见多识广，接触的人多，看能不能人托人地找关系把建华办回城。他这回是真的急了，他预感到，如果再不想办法把建华办回城，说不定她会在那里出什么问题。父亲对建章和王亮说，这回不管想什么办法，也一定要尽快把建华弄回来，就是花钱也认了。于是大家齐动员，分头到外面去跑。可如此忙活了小一个月，还是没有一点眉目。就在父亲一筹莫展，感到自己就要崩溃的时候，传来子女可以顶替父母上班的消息。父亲想捞到了救命稻草，不再吃劳保，办了病退手续，急忙将建华调回城接了班。
建华终于回了城，而且有了工作，郁闷的心情逐渐恢复了正常。父亲也去了一块心病，心里的一块石头落了地，他终于松了一口气。
建华回来又住进了小南房。建国结婚后，小南房就一直没人住。建党和兄弟四人睡一个大防震床也不挤。建设觉得好玩想住南房... -->>
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