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样。或者说，有的时候，诗人也不见得首首作品都是经典。所以，这首诗应该没有太多的人记住。如果你知道舒婷当了8年流水线工人，或许你会有一些印像。不过，虽然初开始舒婷的诗没有太多的关注度。但舒婷因为对于文学的爱好，她却一直没有放弃。”
“再后来，舒婷认识了圈内的一众诗人。一次，在与诗歌界的友人一场谈话当中。舒婷的一位前辈谈到了对于爱情的观点，他说自己看过很多漂亮的女人，但这一些女孩却没什么才气，笨得很。也有一些有才气的女孩，但却不漂亮。还有一些即漂亮又有才气的，那脾气就大得很，无法接受。
这位舒婷的前辈感慨，要找一位十全十美的女孩真的太难了。舒婷听了这翻话感觉有一些不舒服，她觉得自己这位前辈有一些大男子主义，虽然这看起来无可厚非，很多的男人都有大男子主义，但舒婷却认为爱情面前，男女应该平等。只是到底这人是她的前辈，她也没有怎么过多的反驳。但回到家，舒婷便一口气创作了一首诗作《橡树》，后来发表时，改名为《致橡树》……”
关于爱情。
应该是几千年人都在述说的主题。
与之同时。
无数的诗篇，故事，传说，都与爱情有关。
舒婷的这首《致橡树》同样也是如此。
【我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，
但没有人，听懂我们的言语。】
诗里面橡树代表的是舒婷理想当中的另一位。
而木棉，则代表舒婷自己。
只是虽然木棉代表的是舒婷自己，但舒婷在这一首诗当中并不明面上写木棉外貌漂亮，美丽。而是用一连串的比喻对比，衬托木棉的品格，信念以及抱负。
正如下面的诗句：
【你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，却又终身相依。
这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。】
直播间里。
陈凡来了一次诗歌朗诵。
或许。
以前对于这样的现代诗，或者说是对于这样的现代诗朗诵，不少人都没有什么感觉。
很多人都觉得，现代诗就是大白话。
可那些诗人硬是要将大白话认为是诗，他们也没办法。
他们左右不了诗人的想法，也没啥权力。
所以，他们可以选择不听，不看，不去研究。
但……
现在。
当昨天海子一首《面朝大海，春暖花开》。
众人突然却是发现。
怎么好像这大白话也有诗歌的味道了。
此时。
一首《致橡树》，同样让他们有了这样的感觉。
虽然这种诗味与唐诗宋词不太一样。
也没有他们的逼格。
更没有他们的意境。
但诗味这种东西，有的时候就是这么的独特。
当你细细读后，突然让你产生一种感动，让你感觉这句子美得不行，让你感觉这不是普通的大白话所能达到的。那么，这样的大白话，那就是诗了。
“听起来很有感觉。”
“果然是凡哥，一出手就不同凡响。我突然发现，现代诗好像也有点意思。”
“我要背下来，回头朗诵给我女朋友听。”
“哥，这首诗的主人公是女性。”
“我知道，但我宁愿当我女朋友橡树旁边的木棉。”
“舔狗，舔到最后一无所有。”
直播间内不少人讨论的好不激烈。
但《致橡树》确实是一首难得的诗歌。
这首诗在前世还上了语文教材。
不只上了语文教材。
这首诗在前世也都是无数人引用。
同时。
当年舒婷创作出这一首诗后，一时也是引起了强烈凡响。
许多年轻男女都会引用这一首《致橡树》表达自己的爱情观，甚至是人生观。
……
“各位，这首诗怎么样？”
朗诵完这一首《致橡树》，陈凡对着镜头向大家说道。
并且。
镜头里面，陈凡还露出一幅比较愉悦的表情。
面对如此。
众人哪会不知道陈凡想表达什么。
只是大家这么久关注陈凡，也算是掌握了一套对付陈凡的办法。
随即不少粉丝纷纷回道：“不错，不错，果然牛逼，这首诗不比《面朝大海，春暖开花》差。”
“对，我也觉得。如果从爱情方面来看，无疑，舒婷的爱情观比之海子更为成熟。”
“不过，凡哥，您想说啥？”
众人反问。
陈凡说道：“我不想说啥，我就是说，现在大家应该不会认为我就是海子吧。”
“哦哦，不会了，不会了。”
众人纷纷打出否定的回答。
这让陈凡松了口气。
虽然当文抄公是挺爽的。
不过陈凡抄是抄了过来，但真要是属上他的名字，他还真有一些不好意思。
可就在陈凡以为众人不这么想的时候。
突然，一众粉丝又是再次说道：“凡哥，虽然我们觉得您可能不是海子，但我们怎么感觉你就是致橡树的作者。”
“啥。”
陈凡一愣：“你们认为我就是舒婷？”
“对啊。”
“兄待……舒婷是女的！！！”
“我们知道。”
“可我是男的。”
“你是男的？”
“难道不是？”
“怎么证明？”
“我去，你们……”
陈凡有一些抓狂：“信不信我脱裤子了……”
“有本事，脱。”
众人异口同声回答。
与之同时。
漫天的“脱”字……刷满了屏幕。
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PS：今天的第二章，送上。
求月票。
样。或者说，有的时候，诗人也不见得首首作品都是经典。所以，这首诗应该没有太多的人记住。如果你知道舒婷当了8年流水线工人，或许你会有一些印像。不过，虽然初开始舒婷的诗没有太多的关注度。但舒婷因为对于文学的爱好，她却一直没有放弃。”
“再后来，舒婷认识了圈内的一众诗人。一次，在与诗歌界的友人一场谈话当中。舒婷的一位前辈谈到了对于爱情的观点，他说自己看过很多漂亮的女人，但这一些女孩却没什么才气，笨得很。也有一些有才气的女孩，但却不漂亮。还有一些即漂亮又有才气的，那脾气就大得很，无法接受。
这位舒婷的前辈感慨，要找一位十全十美的女孩真的太难了。舒婷听了这翻话感觉有一些不舒服，她觉得自己这位前辈有一些大男子主义，虽然这看起来无可厚非，很多的男人都有大男子主义，但舒婷却认为爱情面前，男女应该平等。只是到底这人是她的前辈，她也没有怎么过多的反驳。但回到家，舒婷便一口气创作了一首诗作《橡树》，后来发表时，改名为《致橡树》……”
关于爱情。
应该是几千年人都在述说的主题。
与之同时。
无数的诗篇，故事，传说，都与爱情有关。
舒婷的这首《致橡树》同样也是如此。
【我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，
但没有人，听懂我们的言语。】
诗里面橡树代表的是舒婷理想当中的另一位。
而木棉，则代表舒婷自己。
只是虽然木棉代表的是舒婷自己，但舒婷在这一首诗当中并不明面上写木棉外貌漂亮，美丽。而是用一连串的比喻对比，衬托木棉的品格，信念以及抱负。
正如下面的诗句：
【你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，却又终身相依。
这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。】
直播间里。
陈凡来了一次诗歌朗诵。
或许。
以前对于这样的现代诗，或者说是对于这样的现代诗朗诵，不少人都没有什么感觉。
很多人都觉得，现代诗就是大白话。
可那些诗人硬是要将大白话认为是诗，他们也没办法。
他们左右不了诗人的想法，也没啥权力。
所以，他们可以选择不听，不看，不去研究。
但……
现在。
当昨天海子一首《面朝大海，春暖花开》。
众人突然却是发现。
怎么好像这大白话也有诗歌的味道了。
此时。
一首《致橡树》，同样让他们有了这样的感觉。
虽然这种诗味与唐诗宋词不太一样。
也没有他们的逼格。
更没有他们的意境。
但诗味这种东西，有的时候就是这么的独特。
当你细细读后，突然让你产生一种感动，让你感觉这句子美得不行，让你感觉这不是普通的大白话所能达到的。那么，这样的大白话，那就是诗了。
“听起来很有感觉。”
“果然是凡哥，一出手就不同凡响。我突然发现，现代诗好像也有点意思。”
“我要背下来，回头朗诵给我女朋友听。”
“哥，这首诗的主人公是女性。”
“我知道，但我宁愿当我女朋友橡树旁边的木棉。”
“舔狗，舔到最后一无所有。”
直播间内不少人讨论的好不激烈。
但《致橡树》确实是一首难得的诗歌。
这首诗在前世还上了语文教材。
不只上了语文教材。
这首诗在前世也都是无数人引用。
同时。
当年舒婷创作出这一首诗后，一时也是引起了强烈凡响。
许多年轻男女都会引用这一首《致橡树》表达自己的爱情观，甚至是人生观。
……
“各位，这首诗怎么样？”
朗诵完这一首《致橡树》，陈凡对着镜头向大家说道。
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镜头里面，陈凡还露出一幅比较愉悦的表情。
面对如此。
众人哪会不知道陈凡想表达什么。
只是大家这么久关注陈凡，也算是掌握了一套对付陈凡的办法。
随即不少粉丝纷纷回道：“不错，不错，果然牛逼，这首诗不比《面朝大海，春暖开花》差。”
“对，我也觉得。如果从爱情方面来看，无疑，舒婷的爱情观比之海子更为成熟。”
“不过，凡哥，您想说啥？”
众人反问。
陈凡说道：“我不想说啥，我就是说，现在大家应该不会认为我就是海子吧。”
“哦哦，不会了，不会了。”
众人纷纷打出否定的回答。
这让陈凡松了口气。
虽然当文抄公是挺爽的。
不过陈凡抄是抄了过来，但真要是属上他的名字，他还真有一些不好意思。
可就在陈凡以为众人不这么想的时候。
突然，一众粉丝又是再次说道：“凡哥，虽然我们觉得您可能不是海子，但我们怎么感觉你就是致橡树的作者。”
“啥。”
陈凡一愣：“你们认为我就是舒婷？”
“对啊。”
“兄待……舒婷是女的！！！”
“我们知道。”
“可我是男的。”
“你是男的？”
“难道不是？”
“怎么证明？”
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