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压下心疼，加入讨论，守住钱袋子，不能让某些人，大手大脚的花钱。
说来，遗忘乡能发展的如此好，近半功劳，得归功于遗风的守财。
正是因为他的守财，才让遗忘乡积累下不少家底，进而维持乡寨的有余钱运转，直到开集市收锐，乡寨有闲钱。
老族长和遗水他们也知道这点，所以对于遗风的讨价还价，在过得去的情况下，都会应允。
因此，议题在遗风的讨价还价中，一件件在可接受的范围通过。
对于会议室中的讨价还价，尚梁山是一无所知。
因为他这会正盘坐在宫殿中，回忆感悟道家九字真言。
九字真言，道教称之为六甲秘祝，典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。
又曰，入山宜知六甲秘祝。
祝曰：临兵斗者，皆阵列前行。
凡九字，常当密祝之，无所不辟。
要道不烦，此之谓也。
《中华道藏》也有记载：“入山宜知六甲秘祝。
祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行。’凡九字，常当密祝之，无所不辟。
要道不烦，此之谓也。
道家九字真言：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行，注解如下：
临，象征：身心稳定。
其意：临事不动容，保持不动不惑的意志，拥有强健体魄。
结合天地灵力，降魔除妖大威力。
兵，象征：能量。
其意：表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖，观天道，执天行。
斗，象征：守宙共鸣。
其意：勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。
者，象征：复原。
其意：表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力，任我接洽，圆融无涯。
皆，象征：危机感应。
其意：表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰，四象和合。
阵，象征：心电感应、隐身。
其意：表示集富庶与敬爱一身的能力。
透视、洞察敌人心理，抱神以静。
列，象征：时空控制。
其意：表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍，微妙圆通。
在，象征：五元素控制。
其意：表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐，天地与我为一。
前，象征：光明、道心。
其意：表示玄境，即超五行的境界。
我心即丹，万化冥合，根本终极境界。
（这里笔画要称明一下，以上内容是资料汇总，如有误解之处，还请见谅，如有得道者，请赐教一二，如何治疗失眠，难搞啊。）
言归正传，尚梁山感悟九字真言，除了解其意外，还想将九字真言，烙印在识海中。
这是儒字给他带来的灵感，至于有会什么效果，那得成功后才会知道。
压下心疼，加入讨论，守住钱袋子，不能让某些人，大手大脚的花钱。
说来，遗忘乡能发展的如此好，近半功劳，得归功于遗风的守财。
正是因为他的守财，才让遗忘乡积累下不少家底，进而维持乡寨的有余钱运转，直到开集市收锐，乡寨有闲钱。
老族长和遗水他们也知道这点，所以对于遗风的讨价还价，在过得去的情况下，都会应允。
因此，议题在遗风的讨价还价中，一件件在可接受的范围通过。
对于会议室中的讨价还价，尚梁山是一无所知。
因为他这会正盘坐在宫殿中，回忆感悟道家九字真言。
九字真言，道教称之为六甲秘祝，典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。
又曰，入山宜知六甲秘祝。
祝曰：临兵斗者，皆阵列前行。
凡九字，常当密祝之，无所不辟。
要道不烦，此之谓也。
《中华道藏》也有记载：“入山宜知六甲秘祝。
祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行。’凡九字，常当密祝之，无所不辟。
要道不烦，此之谓也。
道家九字真言：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行，注解如下：
临，象征：身心稳定。
其意：临事不动容，保持不动不惑的意志，拥有强健体魄。
结合天地灵力，降魔除妖大威力。
兵，象征：能量。
其意：表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖，观天道，执天行。
斗，象征：守宙共鸣。
其意：勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。
者，象征：复原。
其意：表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力，任我接洽，圆融无涯。
皆，象征：危机感应。
其意：表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰，四象和合。
阵，象征：心电感应、隐身。
其意：表示集富庶与敬爱一身的能力。
透视、洞察敌人心理，抱神以静。
列，象征：时空控制。
其意：表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍，微妙圆通。
在，象征：五元素控制。
其意：表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐，天地与我为一。
前，象征：光明、道心。
其意：表示玄境，即超五行的境界。
我心即丹，万化冥合，根本终极境界。
（这里笔画要称明一下，以上内容是资料汇总，如有误解之处，还请见谅，如有得道者，请赐教一二，如何治疗失眠，难搞啊。）
言归正传，尚梁山感悟九字真言，除了解其意外，还想将九字真言，烙印在识海中。
这是儒字给他带来的灵感，至于有会什么效果，那得成功后才会知道。