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诸葛亮心里慌了神,他认为被官兵抓住了,他也知道,这时的他一反抗,一定遭到一刀劈下来的,于是他就乖乖的顺从让背后的人拉走。奇怪的是他的前面的行人见了,也不跟来看热闹。
抓诸葛亮的那人将诸葛亮拉到一个角落才松手。
诸葛亮转身过来一看,哎哟,原来就是师父拉他的。
诸葛亮马上给了师父磕了头,说:“师父,你让孔明找得好苦哟。孔明还认为师父遭到了什么的不测的呢。”
一清道士说:“就是为了躲开不测,我才退房组的。”
一清道士就把今天早上所遇到的事讲给诸葛亮听。原来诸葛亮跟张松走了之后,一清道士就到庙里的厨房去买饭菜来吃。当他在返回住房的时候,正巧碰到司宿僧动手撬门锁。
一清道士悄悄走到僧人的背后,才问道:“你想做什麽?”
僧人猛吃一惊的说:“哦——我是来查房的。”
一清道士说,:“查房?那也等我回来了再查嘛。”
僧人说:“我认为你走了,才这样做的。哦,你既然来了,那我就不用查了。”
僧人走了,一清道士进到房内去,看到东西还在齐,他才悄微放心。但是,他一坐下来。一寻思,就觉得不对头了。今天要是他迟来了。让僧人真的撬开了门锁,那他包袱里所有的金银就全部被僧人盗走了。幸亏他是来的及时,才免受损失。可是今天躲过了一次,以后呢?要是僧人发觉他有这样多的金银,那他就可能遭到僧人的暗算得了。人常说,人心本来是红的,一见到了不义之财,就马上变黑了。要是僧人发觉他的背包里有金子,僧人就起了邪念,半夜三更人睡着了,僧人爬窗进来将他和孔明砍死了,再抢走东西,那岂不人财两失的吗?三十六计,走为上计!他决定马上退房,唯有这样,他和孔明才安全的。
一清道士退了房租后,他就来到城门口底下摆个摊,打算在那儿一边给人算命或看病,一边等着孔明回来。
可是,一清道士刚坐下来。就有一个道士来到跟前。那个道士先问一清道士是不是外刚来到此地的?
一清道士很老实的讲是。那个道士又问一清道士有的房住了没有。
一清道士又老实的讲还没有住宿地方的。
那个道士就说:“那太好了,我有一处住宿地要转让,你就去看一下吧,合意的你就买下来喽。”
诸葛亮问师父,那个住处到底买没有?
一清道士很高兴的告诉诸葛亮,他已经花了十两银子把那个住处买下来了。
一清道士也不管诸葛亮高不高兴,他就引着诸葛亮去看他刚买下俩的住宿处。
诸葛亮到了那个地方,才知道那儿并不是用木头和泥砖来做的房屋,而是山脚下的一个山洞,那山洞是坐北朝南。从城门到这儿来,一直有一条像官道那么宽的大路。山洞顶上的巨石刻着两个字:洞天。
为什么给这个山洞命名为洞天的呢?诸葛亮想,可能是山洞的第一个主人认为他居住的山洞是能通到天上去的了。所以才叫洞天之洞。
诸葛亮想问师父,为什么要买下这个山洞的呢?这山洞值得这么多的银子吗?
但是诸葛亮还没来得及问话,就有人或坐车,或骑马,或步行陆续而来。
一清道士就连忙打开洞口的柴门,引来客走进洞里去。
这时,诸葛亮才知道,山洞里边大概有五丈见方,洞顶上有个桶大的孔,天上的阳光直射到洞里来,使得里面能见针。洞的最里边摆放着一尊道家的祖师爷的神像。神像下面摆着一只大香炉。洞的左壁安放一张榻(即今天的床),其余的空... -->>
诸葛亮心里慌了神,他认为被官兵抓住了,他也知道,这时的他一反抗,一定遭到一刀劈下来的,于是他就乖乖的顺从让背后的人拉走。奇怪的是他的前面的行人见了,也不跟来看热闹。
抓诸葛亮的那人将诸葛亮拉到一个角落才松手。
诸葛亮转身过来一看,哎哟,原来就是师父拉他的。
诸葛亮马上给了师父磕了头,说:“师父,你让孔明找得好苦哟。孔明还认为师父遭到了什么的不测的呢。”
一清道士说:“就是为了躲开不测,我才退房组的。”
一清道士就把今天早上所遇到的事讲给诸葛亮听。原来诸葛亮跟张松走了之后,一清道士就到庙里的厨房去买饭菜来吃。当他在返回住房的时候,正巧碰到司宿僧动手撬门锁。
一清道士悄悄走到僧人的背后,才问道:“你想做什麽?”
僧人猛吃一惊的说:“哦——我是来查房的。”
一清道士说,:“查房?那也等我回来了再查嘛。”
僧人说:“我认为你走了,才这样做的。哦,你既然来了,那我就不用查了。”
僧人走了,一清道士进到房内去,看到东西还在齐,他才悄微放心。但是,他一坐下来。一寻思,就觉得不对头了。今天要是他迟来了。让僧人真的撬开了门锁,那他包袱里所有的金银就全部被僧人盗走了。幸亏他是来的及时,才免受损失。可是今天躲过了一次,以后呢?要是僧人发觉他有这样多的金银,那他就可能遭到僧人的暗算得了。人常说,人心本来是红的,一见到了不义之财,就马上变黑了。要是僧人发觉他的背包里有金子,僧人就起了邪念,半夜三更人睡着了,僧人爬窗进来将他和孔明砍死了,再抢走东西,那岂不人财两失的吗?三十六计,走为上计!他决定马上退房,唯有这样,他和孔明才安全的。
一清道士退了房租后,他就来到城门口底下摆个摊,打算在那儿一边给人算命或看病,一边等着孔明回来。
可是,一清道士刚坐下来。就有一个道士来到跟前。那个道士先问一清道士是不是外刚来到此地的?
一清道士很老实的讲是。那个道士又问一清道士有的房住了没有。
一清道士又老实的讲还没有住宿地方的。
那个道士就说:“那太好了,我有一处住宿地要转让,你就去看一下吧,合意的你就买下来喽。”
诸葛亮问师父,那个住处到底买没有?
一清道士很高兴的告诉诸葛亮,他已经花了十两银子把那个住处买下来了。
一清道士也不管诸葛亮高不高兴,他就引着诸葛亮去看他刚买下俩的住宿处。
诸葛亮到了那个地方,才知道那儿并不是用木头和泥砖来做的房屋,而是山脚下的一个山洞,那山洞是坐北朝南。从城门到这儿来,一直有一条像官道那么宽的大路。山洞顶上的巨石刻着两个字:洞天。
为什么给这个山洞命名为洞天的呢?诸葛亮想,可能是山洞的第一个主人认为他居住的山洞是能通到天上去的了。所以才叫洞天之洞。
诸葛亮想问师父,为什么要买下这个山洞的呢?这山洞值得这么多的银子吗?
但是诸葛亮还没来得及问话,就有人或坐车,或骑马,或步行陆续而来。
一清道士就连忙打开洞口的柴门,引来客走进洞里去。
这时,诸葛亮才知道,山洞里边大概有五丈见方,洞顶上有个桶大的孔,天上的阳光直射到洞里来,使得里面能见针。洞的最里边摆放着一尊道家的祖师爷的神像。神像下面摆着一只大香炉。洞的左壁安放一张榻(即今天的床),其余的空... -->>
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