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好好一个人，又油漆上这么多东东。人生已经被很多绳子捆起来了，结果想解脱这些绳子，又到解脱绳店里买了些绳子，菠菜（般若）啊，金菇（真如）啊，再往自己身上捆。所以说：法想也不对，法想也是颠倒。一念颠倒就是大毛病，还是要丢离。真正的大乘道不用装学道的样子。
顿了一下，那肥头大耳的老和尚继续道：“像有些年轻后生一来就要行跪拜礼，你有恭敬心一进门就看出来了，打个招呼就好了嘛！不须要来这个，害我还得还礼。你规规矩矩学佛，好过跟我磕头。你成了佛我还来拜你。真正大乘道不用装起那个学道的样子，有的人一脸佛相，满口佛话，一身佛气，进了房间把空气都染污了，我最怕的就是这种人。”
这时，有个小和尚上来斟酒，招呼着常学亮饮酒。常学亮喝得半醉半醒，身体十分舒坦，就辞谢不再喝了。他走出屋子，仔细观察路上的行人和物事，其与外界并无两样，但是觉得这里远离尘世，清静虚空，是个难得的胜地，不愿离去。可那个养猪僧老和尚说什么不肯收留常学亮，就遣派了一个小和尚为他领路，送他出去，并嘱咐小和尚关紧大门以防外人再进来。
在回去的路上，常学亮问那小和尚这到底是怎么回事，那小和尚说：“屋里的那些男子都是得道的佛门弟子，他们当年为躲避战乱暴政来到这里，因学佛而成道，最高的果位已经达到佛果，佛号出马老佛。养猪僧因为个人的不良习气难以根除，所以一直处在辟支佛的果位。欢喜菩萨目前只是一个称号，她还是个凡人，出马老佛断言她日后必定成就菩萨果位，号欢喜菩萨。她在出马老佛的点化下以独到的方式修行，为成就自己的菩萨果位而勇猛精进。现在每天都要出去到山林深处采精，每次回来的时候都要向老佛通报。刚才就是采精回来向老佛通报的。那十多个中年和尚都成就了金身罗汉。还都在精进修行，快要成为金身菩萨了，那十八个弹琵琶的女子也都是逃难至此，被出马老佛收留的，她们刚来没多久，还属于凡人，被称为罗姑，因为她们将来要嫁给十八位罗汉，所以也称罗汉夫人，十八个加在一起，统称十八罗姑。十八个金身罗汉加在一起，统称十八金罗。等她们成就罗姑的果位的时候，老佛就把她们许配给十八个金身罗汉。那位独坐卧榻谈《出马经》的老和尚，就是出马老佛，是证果最高的，证得了金身佛果，《出马经》的作者就是他，《出马经》可以说是他的修行自传，他原本是一个小国的王子，本来可以当上国王的，却离家出走，舍了江山，到雪山上修行。《出马经》讲述的就是他修行直到成佛的故事。我也是躲避战乱暴政来到这里的，到这里来向出马老佛请教《出马经》中的一些疑义。我在他门下当了一百二十年的扫地仆僧，才作上这守门僧，至今我还没有领会佛经的要诀，只能在此守门。”说话间，他们已走到来时的洞口，二人依依不舍地告别，皆知从今以后后会无期。
常学亮到了洞的入口处，发现射野猪的弓箭都已腐朽断裂。他在洞中只呆了那么一会，世上已过了很多天。常学亮家中以为他早已逝去，已为他办过丧事，如今见他又回来了，全村上下大吃一惊，深感疑惑。他向村里的乡亲讲述了洞中遇佛的事情，乡亲们都觉得可疑，都说他撞上什么妖邪鬼魅了。第二天村里特意请了个捉妖的巫婆，坐着花轿，由四个轿夫抬着，常学亮走在最前面引路，花轿在常学亮身后，后面跟着几十个身强力壮的村夫，找到那个洞口，只见一巨石已将洞口堵住，怎么烧凿也凿不开那洞口了，巨石与山已融为一体。
常学亮说完，指了指身后的山石，对乔浩宇道：“老大，就是这个地方。你回来了，这些天小弟已经听过不少你在外面的传奇事迹，小弟对你佩服的五体投地。你足智多谋，应该有凿开洞口的办法。你想办法凿开洞口，让乡亲们都进去看看真佛。”
乔浩宇道：“你见过的肯定不是什么真佛，但也不是什么妖邪鬼魅。这世上从来就没有什么佛菩萨，也没有什么妖邪鬼魅。”
常学亮诧异的道：“不是佛菩萨，也不是妖邪鬼魅，那会是什么东东呢？”
乔浩宇道：“你撞上异形了。”
常学亮道：“异形？我感觉不像。”
常学亮道：“我虽然没有亲临其境，但已经知道谁是异形，谁是人类了。十八那个叫出马老佛的异形表面上是这里的头目，实质上它只不过是一枚棋子。实权掌握在养猪僧这个异形的手里，出马老佛这个异形只是一个傀儡。他被养猪僧这个异形精神控制，这里包括所有的异形和人类都是被养猪僧这个异形精神控制的。至于谁是异形，谁是人类，不能对你说破。异形都有异能，能搜索过去现在未来的信息，我和你的谈话信息，它们日后极有可能搜索到。所以，知道的越多，异形就越想除掉你，对你也就越危险。为了你的人身安全，你还是知道的越少越好。为了你的安全，你不要来这里了。我们回家吧。”
好好一个人，又油漆上这么多东东。人生已经被很多绳子捆起来了，结果想解脱这些绳子，又到解脱绳店里买了些绳子，菠菜（般若）啊，金菇（真如）啊，再往自己身上捆。所以说：法想也不对，法想也是颠倒。一念颠倒就是大毛病，还是要丢离。真正的大乘道不用装学道的样子。
顿了一下，那肥头大耳的老和尚继续道：“像有些年轻后生一来就要行跪拜礼，你有恭敬心一进门就看出来了，打个招呼就好了嘛！不须要来这个，害我还得还礼。你规规矩矩学佛，好过跟我磕头。你成了佛我还来拜你。真正大乘道不用装起那个学道的样子，有的人一脸佛相，满口佛话，一身佛气，进了房间把空气都染污了，我最怕的就是这种人。”
这时，有个小和尚上来斟酒，招呼着常学亮饮酒。常学亮喝得半醉半醒，身体十分舒坦，就辞谢不再喝了。他走出屋子，仔细观察路上的行人和物事，其与外界并无两样，但是觉得这里远离尘世，清静虚空，是个难得的胜地，不愿离去。可那个养猪僧老和尚说什么不肯收留常学亮，就遣派了一个小和尚为他领路，送他出去，并嘱咐小和尚关紧大门以防外人再进来。
在回去的路上，常学亮问那小和尚这到底是怎么回事，那小和尚说：“屋里的那些男子都是得道的佛门弟子，他们当年为躲避战乱暴政来到这里，因学佛而成道，最高的果位已经达到佛果，佛号出马老佛。养猪僧因为个人的不良习气难以根除，所以一直处在辟支佛的果位。欢喜菩萨目前只是一个称号，她还是个凡人，出马老佛断言她日后必定成就菩萨果位，号欢喜菩萨。她在出马老佛的点化下以独到的方式修行，为成就自己的菩萨果位而勇猛精进。现在每天都要出去到山林深处采精，每次回来的时候都要向老佛通报。刚才就是采精回来向老佛通报的。那十多个中年和尚都成就了金身罗汉。还都在精进修行，快要成为金身菩萨了，那十八个弹琵琶的女子也都是逃难至此，被出马老佛收留的，她们刚来没多久，还属于凡人，被称为罗姑，因为她们将来要嫁给十八位罗汉，所以也称罗汉夫人，十八个加在一起，统称十八罗姑。十八个金身罗汉加在一起，统称十八金罗。等她们成就罗姑的果位的时候，老佛就把她们许配给十八个金身罗汉。那位独坐卧榻谈《出马经》的老和尚，就是出马老佛，是证果最高的，证得了金身佛果，《出马经》的作者就是他，《出马经》可以说是他的修行自传，他原本是一个小国的王子，本来可以当上国王的，却离家出走，舍了江山，到雪山上修行。《出马经》讲述的就是他修行直到成佛的故事。我也是躲避战乱暴政来到这里的，到这里来向出马老佛请教《出马经》中的一些疑义。我在他门下当了一百二十年的扫地仆僧，才作上这守门僧，至今我还没有领会佛经的要诀，只能在此守门。”说话间，他们已走到来时的洞口，二人依依不舍地告别，皆知从今以后后会无期。
常学亮到了洞的入口处，发现射野猪的弓箭都已腐朽断裂。他在洞中只呆了那么一会，世上已过了很多天。常学亮家中以为他早已逝去，已为他办过丧事，如今见他又回来了，全村上下大吃一惊，深感疑惑。他向村里的乡亲讲述了洞中遇佛的事情，乡亲们都觉得可疑，都说他撞上什么妖邪鬼魅了。第二天村里特意请了个捉妖的巫婆，坐着花轿，由四个轿夫抬着，常学亮走在最前面引路，花轿在常学亮身后，后面跟着几十个身强力壮的村夫，找到那个洞口，只见一巨石已将洞口堵住，怎么烧凿也凿不开那洞口了，巨石与山已融为一体。
常学亮说完，指了指身后的山石，对乔浩宇道：“老大，就是这个地方。你回来了，这些天小弟已经听过不少你在外面的传奇事迹，小弟对你佩服的五体投地。你足智多谋，应该有凿开洞口的办法。你想办法凿开洞口，让乡亲们都进去看看真佛。”
乔浩宇道：“你见过的肯定不是什么真佛，但也不是什么妖邪鬼魅。这世上从来就没有什么佛菩萨，也没有什么妖邪鬼魅。”
常学亮诧异的道：“不是佛菩萨，也不是妖邪鬼魅，那会是什么东东呢？”
乔浩宇道：“你撞上异形了。”
常学亮道：“异形？我感觉不像。”
常学亮道：“我虽然没有亲临其境，但已经知道谁是异形，谁是人类了。十八那个叫出马老佛的异形表面上是这里的头目，实质上它只不过是一枚棋子。实权掌握在养猪僧这个异形的手里，出马老佛这个异形只是一个傀儡。他被养猪僧这个异形精神控制，这里包括所有的异形和人类都是被养猪僧这个异形精神控制的。至于谁是异形，谁是人类，不能对你说破。异形都有异能，能搜索过去现在未来的信息，我和你的谈话信息，它们日后极有可能搜索到。所以，知道的越多，异形就越想除掉你，对你也就越危险。为了你的人身安全，你还是知道的越少越好。为了你的安全，你不要来这里了。我们回家吧。”