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分别居于地狱的十殿之上,因称此十殿阎王。其中第五殿阎罗王,正是阴司的天子。”

    “大宋的龙图阁大学士包拯,现在阴司天子,即阎罗王。他最初是是在第一殿,因为地狱第一殿是距离阳间最近的地狱建筑,又因进入第一殿时各路鬼魂尚没有饮孟婆汤,鬼魂们对阳间的生活和亲人们还存有眷恋之心,因而常常有鬼魂登上阴间的名山,企图再回望一下阳间的情景,但他们却无法望见。”

    “在这种思亲欲见却不得相见的煎熬中,不少的鬼魂都在深夜暗自啼哭,声音悲惨,催人泪下。作为第一殿阎罗天子的包拯心地善良,大慈大悲,听闻此事,动了恻隐之心,命鬼差建筑了望乡台,并将其迁至天子殿旁边,允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人。”

    “因此,望乡台又称‘思乡岭’,成为了阴间鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。后来,因为包拯过于慈悲,而且怜悯屈死,执掌第一殿之时,多次放鬼魂还阳伸雪,被降调至第五殿,司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱,望乡台也随之迁移到了第五殿边上。”

    我不禁长叹一声,联想到世间之人,与亲朋永别时的悲惨景象。常言道,‘一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀’。

    鬼魂去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往‘阴曹地府’。正是‘望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。’

    白无常告诉了我一个故事,让我一下子明白了当初包拯当上阴司阎罗天子后修建望乡台的初衷,此事竟然还与捉鬼的钟馗有关呢。

    从前,每天夜里,在丰都名山绝顶处,都有一些鬼魂在那里失声痛哭,哭声惊天动地,吵得整座地府都不得安宁。

    阎王每夜听见鬼哭,心情十分烦躁,于是宣平鬼元帅钟馗上殿,说道:‘爱卿,你可知道近段日子,夜里为何有鬼哭声呢?’

    钟馗答道:‘卑职刚从阳间斩鬼回来,尚未知晓。’阎王道:‘孤令你前去查看,凡上山哭泣者一律斩首。’ 钟馗领命而去。

    当天晚上,钟馗提着宝剑来到山顶,果见朦朦胧胧的夜色中,一些鬼魂聚在崖边大声哀号,一个个无精打采,愁容满面,双目失神,哭得实在让人难受,好像谁家死了人一样。钟馗大惑不解,举起青锋宝剑大声喝道:‘深更半夜的,你们平白无故跑到山顶来哭啥?’

    谁知那些鬼听了,反而更加悲痛欲绝,两颊泪水长流,哭得更伤心了。

    钟馗见此情景,也禁不住心情沉重。指着一个低头啜泣的哭鬼问道:‘你为什么伤心落泪呢?’

    那鬼哭道:‘回禀老爷,小人生前是种田的,因妻子生病,小人去集镇抓药,糊里糊涂地就被一个炸雷劈死了。’

    钟馗喝道:“生死由命,你休怨天尤人。”

    那鬼哭泣道:“老爷,小人不怨天,不怨地,只怨自己的命不好。好不容易娶了个媳妇,恩恩爱爱才过了三年,就阴阳分离,也不知她的病好了没有,想起来实在是让人牵肠挂肚,好不伤心。”

    “一日夫妻百日恩,恩爱夫妻不能离。你想你媳妇也是人之常情。”钟馗放下举起的宝剑,内心十分踌躇为难:若要惩治这些哭鬼,他们又事出有因,无甚罪恶;待要不治,又确实哭得恼人。他沉吟半晌,收剑而去。

    走不多远,又见一面色苍白,两眼红肿的女鬼,一边用头撞着岩壁,一边放声大哭。钟馗此刻再也忍耐不住,上前问道: “你又为何在此痛哭?”

    “想我女儿。”

    “你女儿现在何处?”

    “在阳间。”

    “骨肉之情,精血相连,哪有不想的。”钟馗点了点头,顿生怜悯。

    他提着宝剑在山上转了半天,一连问了好几个哭鬼,这些鬼魂不是想儿女,就是想父母。他们来到地府,因思念故土,思念亲人,终日闷闷不乐,茶饭不思,听说名山绝顶处的悬崖边能遥望阳间,便趁着黑夜纷纷跑上山来,谁知阴阳一纸相隔,任凭他们望穿秋水,哭断柔肠,眼前除了一片茫茫雾海,哪里能见亲人的影子?于是就忍不住伤心大哭起来。(未完待续)

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