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大圣、唐僧和八戒三众进西路途，有个把月。行过了乌斯藏界，猛抬头见一座高山。三藏停鞭勒马道：“悟空、悟能、前面山高，须索仔细仔细。”
八戒道：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。”
三藏道：“他有些什么本领？”
八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”
师徒们说着话，不多时，到了山上。好山！但见那：山南青松碧桧，山北绿柳红桃。山禽对语舞翩翩，仙鹤齐飞香馥馥，诸花千样色，青草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。那师父在马上遥观，见香桧树前，有一柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。
八戒指道：“那不是乌巢禅师！”三藏纵马加鞭，直至树下。
那禅师在树上见他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来。三藏下马奉拜，那禅师用手搀道：“圣僧请起，失迎，失迎。”
八戒道：“老禅师，作揖了。”
禅师惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”
八戒道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”
禅师大喜道：“好，好，好！”又指定行者，问道：“此位是谁？”
大圣笑道：“这老禅人怎么认得他，倒不认得我？”禅师道：“因见识略少。”
三藏道：“他是我的大徒弟孙悟空。”
禅师陪笑道：“欠礼，欠礼。”三藏再拜，请问西天大雷音寺还在哪里。
禅师道：“远哩！远哩！只是路多虎豹难行。”三藏殷勤致意，再回：“路途果有多远？”
禅师道：“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”
三藏拜伏于地恳求，那禅师遂口诵传他。经云《摩诃般若波罗蜜多心经》：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨捶。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒！’”
此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃修真之总经，作佛之会门。”
那禅师传了经文，踏云光，要上乌巢而去，被三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程究竟。
那禅师笑道：“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”
行者闻听，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便是了。”
三藏还不解其意，那禅师化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万
朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。三藏见了，扯住行者道：“悟空，”这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”
行者道：“他骂了我兄弟两个一场去了。”
三藏道：“他讲的西天路径，何尝骂你？”
行者道：“你那里晓得？他说野猪挑担子，是骂的八戒；多年老石猴，是骂的老孙。你怎么解得此意？”
八戒道：“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他水怪前头遇这句话，不知灵验与否，饶他去吧。”
行者见莲花祥雾，难近那巢边，只得请师父上马，下山往西而去。
这那一去：管叫清福人间少，致使灾魔山里多。
法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁，请君自辨别。既然皆己心，何需别人说？只若下苦功，扭出铁中血。拴住无为树，挽定虚空结。莫认贼为父，心法都忘绝。有心亦无心，法现法也灭。秋月别样圆，碧天光皎洁。
大圣师徒三人，在路上风餐露宿，带月披星，又至夏景炎天。但见那：花尽蝶无情叙，树高蝉有声喧。野蚕成茧火榴妍，沼内新荷出现。那日正行时，忽然天晚，又见山路旁边，有一村舍。
三藏道：“悟空，你看那日落西山藏火镜，月升东海现冰轮。幸而道旁有一人家，我们且借宿一宵，明日再走。”
八戒道：“说得是，我老猪也有些饿了，且到人家化些斋吃，有力气，好挑行李。”
行者道：“这个恋家鬼！你离了家几日，就生报怨！”
八戒道：“哥啊，似不得你这喝风呵烟的人。我从跟了师父这几日，常忍半肚饥，你可晓得？”
三藏闻听道：“悟能，你若是在家心重，不是个出家的了，你还回去吧。”
那呆子慌得跪下道：“师父... -->>
大圣、唐僧和八戒三众进西路途，有个把月。行过了乌斯藏界，猛抬头见一座高山。三藏停鞭勒马道：“悟空、悟能、前面山高，须索仔细仔细。”
八戒道：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。”
三藏道：“他有些什么本领？”
八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”
师徒们说着话，不多时，到了山上。好山！但见那：山南青松碧桧，山北绿柳红桃。山禽对语舞翩翩，仙鹤齐飞香馥馥，诸花千样色，青草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。那师父在马上遥观，见香桧树前，有一柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。
八戒指道：“那不是乌巢禅师！”三藏纵马加鞭，直至树下。
那禅师在树上见他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来。三藏下马奉拜，那禅师用手搀道：“圣僧请起，失迎，失迎。”
八戒道：“老禅师，作揖了。”
禅师惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”
八戒道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”
禅师大喜道：“好，好，好！”又指定行者，问道：“此位是谁？”
大圣笑道：“这老禅人怎么认得他，倒不认得我？”禅师道：“因见识略少。”
三藏道：“他是我的大徒弟孙悟空。”
禅师陪笑道：“欠礼，欠礼。”三藏再拜，请问西天大雷音寺还在哪里。
禅师道：“远哩！远哩！只是路多虎豹难行。”三藏殷勤致意，再回：“路途果有多远？”
禅师道：“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”
三藏拜伏于地恳求，那禅师遂口诵传他。经云《摩诃般若波罗蜜多心经》：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨捶。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒！’”
此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃修真之总经，作佛之会门。”
那禅师传了经文，踏云光，要上乌巢而去，被三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程究竟。
那禅师笑道：“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”
行者闻听，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便是了。”
三藏还不解其意，那禅师化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万
朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。三藏见了，扯住行者道：“悟空，”这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”
行者道：“他骂了我兄弟两个一场去了。”
三藏道：“他讲的西天路径，何尝骂你？”
行者道：“你那里晓得？他说野猪挑担子，是骂的八戒；多年老石猴，是骂的老孙。你怎么解得此意？”
八戒道：“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他水怪前头遇这句话，不知灵验与否，饶他去吧。”
行者见莲花祥雾，难近那巢边，只得请师父上马，下山往西而去。
这那一去：管叫清福人间少，致使灾魔山里多。
法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁，请君自辨别。既然皆己心，何需别人说？只若下苦功，扭出铁中血。拴住无为树，挽定虚空结。莫认贼为父，心法都忘绝。有心亦无心，法现法也灭。秋月别样圆，碧天光皎洁。
大圣师徒三人，在路上风餐露宿，带月披星，又至夏景炎天。但见那：花尽蝶无情叙，树高蝉有声喧。野蚕成茧火榴妍，沼内新荷出现。那日正行时，忽然天晚，又见山路旁边，有一村舍。
三藏道：“悟空，你看那日落西山藏火镜，月升东海现冰轮。幸而道旁有一人家，我们且借宿一宵，明日再走。”
八戒道：“说得是，我老猪也有些饿了，且到人家化些斋吃，有力气，好挑行李。”
行者道：“这个恋家鬼！你离了家几日，就生报怨！”
八戒道：“哥啊，似不得你这喝风呵烟的人。我从跟了师父这几日，常忍半肚饥，你可晓得？”
三藏闻听道：“悟能，你若是在家心重，不是个出家的了，你还回去吧。”
那呆子慌得跪下道：“师父... -->>
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